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阿含宗という宗教１６６

1 ：口下手番長１６６：2009/08/11(火) 12:46:09 ID:O92dppwf
このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
初めての方のためのダイジェスト版は
http://religion.bbs.thebbs.jp/1130673101/　の[463]-[864]
http://religion.bbs.thebbs.jp/1137513788/　の[7]-[79]
過去の関連スレッドは下記にあります。
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/
http://i.ringoya.nu/?u0=http%3A%2F%2Fetcsouko.hp.infoseek.co.jp%2F
ダウンロードして保存することをお勧めします。

栗花薫(他のハンドルでも)がこのスレに書き込むことを禁止する。
池田慈水は「池田慈水さんにヂミズ教の教えを請うスレ１」の隔離スレに書くこと

2 ：深山：2009/08/11(火) 12:56:44 ID:hAY700Q/
>>1さん
タイムリーなスレ立てを感謝します。

3 ：深山：2009/08/11(火) 12:59:51 ID:RfNyifzh
スレ１６５
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　（桐山師は数ヵ月後に今後の指導を一変させる）とだけ言っておきます

あなたはゲイカが特別な指導体制をとる、とどこからか聞いて、
自分は特別な情報をつかんだと思っている。
いかにも慢心の強いあなたらしい判断です。
「今度こそ」「ついに」は桐山さんが何十年も繰り返して来た言葉です。
私もそれに釣られたことがあるし、仏陀の法が始まった時、
「ああ、待っていてよかった」と涙を浮かべるように話した先達の
言葉が今でも忘れられない。
だが、全部、ことごとく裏切られた。
あなたみたいな予測をする先達を見たこともある。
「桐山ゲイカの判断には、一見、凡夫の眼には矛盾したことのように見えても、
実はそこに未来を予測した深い智慧があるのだ」とか、
「アゴン宗の内部の問題にはゲイカも心を痛めておられるが、
獅子が子を谷に突き落とすような大慈悲であえて、そのままにしているのだ」などと、
ずいぶんご立派な話を聞かされたから、あなたの説程度は驚かない。
だが、全部外れです。
あなた方は桐山さんの目的も性格もまるで理解していない。

4 ：深山：2009/08/11(火) 13:03:43 ID:RfNyifzh
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　（桐山師は数ヵ月後に今後の指導を一変させる）とだけ言っておきます

前回も書いたが、あなたの予言とはまるっきり反対のことを
私は予言しましょう。
指導体制という制度を変えるかもしれない。
事実、会員制度の見直しをしている。
だが、あなたがいう指導を一変させるなどという格好のよい話ではない。
桐山さんは年をとり、いつ死んでもおかくしない今の状態では、
後継者の問題もあり、これまでと同じで良いはずかない。
だから、形式ややり方など桐山さんに負担にならないように、
大幅に変えることはあるだろうが、指導内容は変わりません。
桐山ゲイカの指導は、この半世紀の間、常に一貫している。
「金と人を貢げ」
これしかありません。
これを供養とか、修行とか、その時々で様々な名称をつけているだけで、
桐山ゲイカの指導は見事に一貫しており、揺るぎなく、不動普遍です。
体制を変えるのも、いかに効率よく金と人を集めるかが目的です。
人寄せパンダである桐山ゲイカの求心力の低下は避けられないのだから、
死ぬ前に、ある程度の体制を作ろうという魂胆で、目的に変更はない。
あなたみたいな信者は、名前の付け方ややり方をちょっと変えられると、
こんなふうに、ゲイカは新しい指導を行う、などと大はしゃぎをする。
あなたみたいに、自分の自慢話にまで使う。
何度騙されても、まだ信じている。
どうして、そんなに学習効果が低いのでしょうね。

5 ：深山：2009/08/11(火) 13:08:16 ID:RfNyifzh
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　先祖供養とは、これは修行＜みたいなもの＞でありまして其のものではない。
>　仏舎利の見解だが　フェチズム（玩物）だろうと思っています。

あなたのような発言をする人に必ず言うことがある。
それは、>>1の主旨をよく読んでから書いてほしいということです。
あなたの上記の内容は、あなた個人の感想や宗教観にすぎない。
ここでは、それらは議論の対象ではないから、出さないでほしい。
>>1にあるように、ここはアゴン宗を機軸とした議論をしているから、
基本的にはアゴン宗の教義と、阿含経など桐山さんが引用した資料が
議論の対象であって、あなた個人が仏舎利をどう思うかなんて
議論の対象ではありません。
先祖供養もアゴン宗では修行です。
あなたもデロリアンさんもこんな基本的なことも知らない。
デロリアンさんが677でアゴン宗の論拠を出しているように、
先祖供養とは大切な修行の一つと位置付けられている。
だから、あなたみたいに、供養の金額の上限を決めるなどありえない。
ここではあなた個人の宗教観を並べるのは遠慮して、
あくまでもアゴン宗の教義を主張してほしい。

6 ：深山：2009/08/11(火) 13:11:32 ID:RfNyifzh
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　先祖供養とは、これは修行＜みたいなもの＞でありまして其のものではない。
>　仏舎利の見解だが　フェチズム（玩物）だろうと思っています。

個人の宗教観など言い出したら、ここにいる全員の宗教観は違うのだから、
スレの主旨から大幅に外れ、個人の感想文の羅列になって、議論にもなりません。
あなた個人の宗教観や御感想を書きたければ、自分でスレを立てるか、
ホームページを作って書いてほしい。
ここに書き込む信者は少数なので、あなたには今後も大いに書き込んでほしい。
それだけに、>>1の基本的なルールを守ってほしいのです。
ここでの仏舎利や先祖供養に対する見解は、桐山さんの見解一つで必要十分です。
それは、アゴン宗の仏舎利は本物の釈尊の遺骨(真正仏舎利)であり、
真正仏舎利以外を本尊とすれば魔道に落ちる。
体得した桐山ゲイカがオシャカの成仏ホーを修すると、
信者の供養金の額に応じて、仏舎利から成仏リキが垂れ流れてきて、
死者などが成仏する、というものです。
このアゴン宗の教義に対して、あなたがどのような意見を持っているかを
述べるのは、このスレの主旨の範囲だが、
教義と違う「修行＜みたいなもの＞」「フェチズム（玩物）」は主旨から外れています。
ですから、それはあなたの頭の中に留めておいてください。

7 ：深山：2009/08/11(火) 13:17:55 ID:RfNyifzh
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>私は幸いにもよい先達が居た御蔭がありました。

なるほど、その先達様が、桐山ゲイカの指導を無視して、
先祖供養は額を減らせとか、仏舎利を玩物だと指導したのですね。
その先達の名前はkotaroさんというのではありませんか。
たしかに、あなたが出している供養金すらいらない。
なぜなら、桐山さんの懐に入って、彼の欲望に使われているだけで、
仏にも先祖にも届かなければ、あなたに徳となって戻ってくることもない。
仏舎利は玩物ではなく、正確には偽物です。
もっとも、インチキ仏舎利だから、玩物だというなら、それほど間違ってはいない。
正真正銘、保証書付きの偽真正仏舎利で、成仏リキが垂れてくるなんて話も嘘です。
財布を疲弊させないように、また矛盾は屁理屈をつけてごまかすように
教える先達とは、あなたも良い先達に恵まれました。
因は縁を呼ぶで、アゴン宗で宗教家畜として長生きする秘訣です。
現実や事実や正しいことを教える先達など絶対に相手にしないことです。

8 ：深山：2009/08/11(火) 13:24:45 ID:RfNyifzh
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　いつまでも指導を仰がねばならぬ者は、末端信者で終わり。

つまりあなたは末端信者ではなく、先達なのですね。
アゴン宗の先達様であることを私は認めますよ。
なぜなら、あなたの額に「無知、無恥、高慢」の三文字が紫磨黄金の
光を燦然と放っており、まぶしくて見ていられないほどだからです。
無知、無恥、高慢はアゴン宗の先達には必修科目です。
あなたはこの三つの修行法を見事に達成し、ここにほんのわずかしか
書き込んでいないのに、その実力をいかんなく我々に示してくれた。
私はアゴン宗の三福道の奥伝とは「無知、無恥、高慢」ではないかと思っている。
事実、桐山ゲイカは、解脱の定義も知らないほど無知であり、
嘘がばれても恥じることもなく、人並みの記憶しかないのに
仏陀の智慧を持っているなどと自惚れている。
こういう桐山ゲイカの指導に従い、あなたは見事に桐山三福道の奥伝を体得しています。
批判側はあなたにアゴン宗先達としての資格を十分に満たしていることを認めます。
おめでとう！！
これからも慢心メタボを鼻先にぶら下げながら、霊感商法に精進してください。

9 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 18:35:56 ID:GDc20khl
>>1乙です。


このスレを読む方は、以下のことを前知識としてご確認下さい。
桐山とその一門の姿です。

自己愛性人格障害者
ttp://ime.nu/homepage1.nifty.com/eggs/narcis.html
阿含宗会員に一般的に多いタイプです。
反社会性人格障害
ttp://profiler.hp.infoseek.co.jp/p.htm
いわゆる以前サイコパスと呼ばれたものです。桐山がこれに当てはまります。
自己愛性人格障害との違いはより享楽的な点です。阿含宗会員の多くが他人を貶し
冷たく利用するが、自分の楽しみを削って宗教家畜になってるのに対して桐山は
だらしなく享楽的であるからです。

10 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 18:36:43 ID:GDc20khl
桐山が歳相応の知恵すらないアホである件。

阿含宗という宗教１１８
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1175187272/391
391 名前：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o 投稿日：2007/04/14(土) 22:59:30 /v0Xny8Z
つまり蕎麦代に５千円も包んだり側近幹部の見送りに対してすら３万円も包むのは
桐山さんの金銭感覚の無さでもあるわけなんですが、極めて幼稚な見栄っ張りの
現れなわけです。
いつでもどこでも誰に対しても、俺はすごいんだぞ（何がすごいんだろう？）
と示したい。
そういう意味では彼には腹を割って話せる友人がいないことになり、極めて寂しい
人間関係です。
脳梗塞で入院中のリハビリ生活を暴露するのもその一つです。
医者はこの老人を励まします。
「管長さん、偉いですね、すごいですね、さすが修行されてきた方ですね」
「うむ、若い頃は滝に打たれたりしたものでね」
（↑事実滝に打たれた「ことはある」）
さてこうした病院内のお世辞、励ましのやりとりですら周囲に吹聴したくて
たまらない。
だから自分の因縁教学、因縁解脱教学からはヤバイはずの脳梗塞の闘病生活も
公表することなく黙していればよかったものを、彼の子供じみた自慢したい
欲望はそれをあっさりと破ってしまったわけです。

11 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 18:37:49 ID:GDc20khl
阿含宗を続けていくことは保険になると勘違いしないで下さい！

桐山は利用できない人間を冷たく切り捨てた件。

阿含宗という宗教119
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1177907062/123
123 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2007/05/02(水) 13:00:57 6D1O/M4c
>>110 ：神も仏も名無しさん：2007/05/02(水) 00:12:32 ID:dKZszJep

十数年前に先達がバタバタと癌で亡くなった。
教団の信者の最大派閥を率いていたＭ田先達、
関東別院の内陣は彼女のものと言われるほどの寄付をした先達、
地方道場のチーフをしていた中年の先達、
光和食品の職員をしていた若い女性。
要するに、教団の模範的な信者が次々と癌で亡くなった。
桐山さんはこれを聞いて、自分の言うことを聞かないからと言ったそうです。
癌で亡くなった桐山夫人についても「自分の言うことを聞かないから」と書いている。
日本一の無責任男は実在したのです。

12 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 18:40:06 ID:GDc20khl
桐山は利用できない人間を冷たく切り捨てた件。（続き）

阿含宗という宗教119
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1177907062/124
124 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2007/05/02(水) 13:04:17 6D1O/M4c
>>110 ：神も仏も名無しさん：2007/05/02(水) 00:12:32 ID:dKZszJep

Ｍ田先達は教団の中で最大の信者派閥を率いるチーフで、飛ぶ鳥を落とす勢いだった。
桐山さんは重用していた。
桐山夫人などを除けば、Ｍ田先達は在家として最高の徳を積んでいたから、
６０歳そこそこで癌で死ぬなど、教義からいったらありえない。
教義の矛盾の実例を突きつけられた桐山さんがどんな反応を示したか、
彼の性格を示すすごい光景を紹介します。
Ｍ田先達が癌の末期でヨレヨレ状態になり出てきた時、
桐山さんは見向きもしなかったのです。
Ｍ田先達は最後に桐山さんと一目会うために出てきた。
亡くなる半年ほど前ですから、かなりひどい状態だった。
前なら、桐山さんは、成績をあげているＭ田先達に積極的に声をかけていたのに、
この時は他の一般信者と接するのと同様で、声すらかけなかった。
亡くなった後、ご立派な戒名をつけておしまいで、
例祭という信者の集まりの時ですら、彼女の事は出さなかった。
癌の因縁が切れるかどうかよりも、仏の慈悲を持つという桐山さんが
現実には、冷酷でエゴイスト丸出しであることをあなたの両親にぜひ見てほしい。

13 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:04:10 ID:GDc20khl
桐山の人間性を思い知った件。

阿含宗という宗教１１２
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/agon01/agon112.html
の、22～37を参照。


熱心に修行したにも拘らずガンになり自分が苦しみ、周囲にも迷惑をかけ、
立場を失い、桐山ゲイカに助けを求めた信者に対して
『ダルマチャクラ』(１９９４年６月、６０号、１５頁～)
で弱り切った質問者を責め続けたのには正直コイツは鬼だと思ったね。
普通の人なら同情の気持ちを持つべき時なのに桐山ゲイカは
信者への同情など微塵もなく、自分の不快感も露わに、
八つ当たりのように、最初から最後まで質問者を責め続け
終いにはガンで苦しみ、妻からも批判されて、泣いている信者に
「阿含宗をやめろ」と指導したのです。
さらには、サプリメントを摂っていない、例祭に来ていないと二つも因縁をつけて、
奥さんには「夫の運気を剋する因縁」をオマケにつけてあげて、
二人まとめて山門から放り出した。
本当に情けない話で、これを聴いたとき心底腹が立つと同時に
コイツは絶対聖者ではなく正真正銘の詐欺師だと悟ったね。

14 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:05:53 ID:GDc20khl
いわゆる解脱供養の洗い出しの正体。

解脱供養をすると必ずと言っていいほど不具合が起こる。殊に冥徳供養は人間関係が
険悪になるとだいたいみんな口を揃えて言う。割とみんなが体験する不思議現象だ。
いわば「負の験」だが、みんなは桐山が霊力がある一つの証拠と勘違いしてる。

これは要するに霊障の言いがかりを付けられた祖霊が怒ってるんだよ。
霊障が桐山の作り話で経典にも根拠がないのは121スレで明らか。また123スレの
晴雄さんの情報で「霊視」なるものも、かなりいい加減なことが判明した。

と、言うわけで、霊視とやらで降りてきた霊位は不成仏霊・霊障のホトケとか言われて
言いがかりやいちゃもんを付けられ、現実の不幸の原因と濡れ衣を着せられてるわけだ。
先祖供養どころかあべこべに先祖侮辱してるのだ。だからアレは十万もはたいて
「解脱供養」という名前の「先祖侮辱」して、祖霊を怒らせて、祟られたり蔭から支えて
頂いていたことを手抜きされてるようなもんだ。それを却って桐山の霊力だと勘違いする
のもいい加減にしなさい。

だいたい桐山は質疑応答などでこの「解脱供養の洗い出し」のことがたまに出ると、
わめくように否定する。「解脱供養に洗い出しなど無い！」と。現役会員でもこれだけは
承服できないと言う人は昔から結構居たから今でもいるのでは？
ありもしない霊力の証拠に利用しやすいのに否定するのは、洗い出しが怖くて二の足を
踏まれて申し込みが減るからだろうね。

初回申し込みの人や一般人には、普通に龍神辺りの加持祈祷を施して（桐山は一部の
行者の世界では龍神行者で通ってる）験があればさも成仏力であるかのように見せかけ
られること受け合い。

なお、この件の書き込みは客観的な検証に耐えうるモノでないことを認めます。
経験者体験者以外はノーレスでお願いします。

15 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:06:46 ID:GDc20khl
退会マニュアル

・法具類は郵送や宅配で関東別院もしくは関西総本部に送りつける。最寄りの道場でも可。
・退会の旨を記した文章を添える。丁寧にするなら郵便局で内容証明を。書式はいずれも
以下の文面で充分。「阿含宗管長桐山靖雄宛　阿含宗を退会します。　以上。」
・顔を出す必要はない。その他何を言われても一切従う必要はない。（憲法第20条2項・後述）
・解脱供養、護摩木の代金などの未払いを、たとえ一筆書かされてても、精算する必要は無い。（民法第90条・後述）
・阿含宗や光和食品などから来る郵便物がうざければ、赤ペンで「受取拒否」と書いてポストに投函。

16 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:07:41 ID:GDc20khl
退会マニュアル解説

宝塔は貸与の建前になってるらしいので、一応送りつけて返却すること。「どういう反応するか
話のネタに見てやろう」という好事家でもない方でストレス無く退会したい人は送りつけで。
その時に退会の旨を記した文書を添えれば常識的には伝わるはずだが、今後法的措置を
とりやがるかも知れないので（ただし、多少もめることになるだけで無効。嫌がらせに過ぎない。
→憲法第20条2項・後述）内容証明を送りつけて退会の意思表示を第三者に判るようにすると丁寧。
内容証明は郵便局にいけば詳しく作成方法を教えてくれる。内容証明は同じ文面の書類を三通書き、
一通は相手、一通は自分の控え一通は郵便局で保管してくれるのだが、受け付けるとき郵便局職員が
文面をチェックするので出来る限り文章は短い方が親切。犯罪者の桐山とそれに荷担してる宗務局に
遠慮する必要も無し。

また、「道場に直接持参でないと受け付けない」「規則になってる」「入行した時点で宗規に従う
ことに同意したことになってるので従う必要がある」などとか言われても一切従う必要はない
→憲法第20条2項・後述
また、内容証明を送りつけないで法具類に退会の旨を記した文書を同梱した場合、嫌がらせ半分で
退会の意思表示と認めないと文句言ってきても取りあう必要なし。その他なんでもあなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。
また、あべこべに阿含宗が内容証明を送りつけて出頭や支払いを言ってくるかも知れませんが、
それでも従わない権利が憲法で保障されてます。

ちなみに内容証明は、相手にある意志を伝えたことを、伝えた内容と事実を公的に証明するものですが、
それだけのモノであって別に何か指示された内容に効力・拘束力があるわけではありません。所定の手続きと
料金さえ払えばどんなムチャクチャな事でも書けるのです。こけおどしに乗らないようにしましょう。

17 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:21:32 ID:GDc20khl
退会マニュアル解説続き

解脱供養や護摩木の代金など分納誓約書などを一筆書かされていても一切払う必要も無し。→民法第90条・後述
既に払ったお金を取り戻したい場合は個別に弁護士に相談してください。あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要はありません。

また、阿含宗が何をするのか見て笑ってやろう、このスレに情報を提供してやろうと言うのでもない
限り阿含宗や光和から送られてくる郵便物がうざいと思ったなら、赤ペンで「受取拒否」と書いて
ポストに投函すると返却されます。

また、ストレス無く退会することを主眼にして書きましたが、宝塔を勝手に処分したあと、所有権は
阿含宗にあると言って法的措置を執ってきても、宝塔貸与の約束も民法90条（後述）に基づいて
無効化出来ます。
阿含宗が喧嘩売ってきたら買ってやろうという根性ある方は宝塔など燃えないゴミに出しましょう。

18 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:22:23 ID:GDc20khl
ttp://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM#s3
日本国憲法
第20条　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
２　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。

つまりどういう風に運用されるかというと、阿含宗が何を言ってきても従う義務は無いということです。
「退会するときは道場に来い」「話を聞いた上でないと受け付けない」など、強制できないことが
謳われております。
また、「入会した時点で宗規に従うものとする」「宗規に従え」あるいは宗規に従うことを誓約
させられた文書を取られていて、それがどんなに法的に調ったものであっても、一番上位の
最高法規である憲法に強制できないとある以上、一切従う義務はありません。
もちろんあべこべに阿含宗側が内容証明を送りつけて、出頭や支払いを言って来ても従う必要は
ありません。

また、「宗教上の行為でなく、単なる事務手続きの問題だ」と、言ってくるかもしれませんが、
阿含宗は「宗教法人」なのですべての事業・行為が宗教行為です。

あなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と、思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。

19 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:23:08 ID:GDc20khl
ttp://www.houko.com/00/01/M29/089.HTM#s1.5
民法
（公序良俗）
第90条　公の秩序又は善良の風俗に反する事項を目的とする法律行為は、無効とする。

これはどう運用されるかというと、阿含宗桐山のウソで固めた一切合切が公序良俗に
反するので、その上で締結した解脱供養料や護摩木代金の未払い金の誓約や分納誓約を
履行する必要がないと言うことです。一番近いことで言えば天皇と無関係な褒章を衒いて
天皇の権威を利用したことですか。 阿含宗は一から十まで詐欺みたいなもので、そんなことに
カネを払う義務はなく、たとえ 法的に調った文書を一筆書かされていても、90条に基づいて
無効と言うことです。

あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と、思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要は無し。

この条文の適用でよく引き合いに出されるのは、ギャンブルの負け金借用書は無効で
履行義務がないと言うことです。ギャンブルは公序良俗に反するどころか法律で禁止まで
されてるから、いかに法的にも様式も調った文書を取られていても無効なのです。

だから、一筆書かされていても護摩木等の未払い金を払う義務は一切ありません。
人としての道？詐欺にカネ払うのですか？また、そうして貢いだカネが新たな詐欺行為に
使われるのですよ？犯罪に荷担するのですか？

また、民法90条は阿含宗が未払い金に対して告訴などの法的措置を執ってきた場合に
出番が来るのであって、多くは憲法20条2項に基づいて一切を拒否して終了です。

20 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:34:32 ID:GDc20khl
民法90条における「公序良俗に反する」例。

http://www.agon.org/news/news-2005-2006/detail/2006_08_26.html
＞阿含宗本山に『紺綬褒章』授与
＞
＞06.08.26
＞
＞阿含宗本山に『紺綬褒章』授与
＞阿含宗本山はこのたび、天皇陛下より『紺綬褒章』を賜りました。
＞　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＞この栄誉ある褒賞は、長年に亘る阿含宗のさまざまな社会活動が、
＞　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＞正式に認められたことを示すものです。
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

紺綬褒状は内閣総理大臣の名前で出される物であり、紺綬褒章は確かに天皇からいただく建前ですが決めるのは内閣府褒章局が上申して閣議決定されるものです。
また黙っててもらえるものでなく褒章局に申請してもらうものです。その基準も公益法人などに一定額以上の寄付をしたかどうかです。

http://www.agon.org/news/news_detail.html?topics=91
＞８月１５日発売の産経新聞に、「桐山靖雄管長猊下と柳田邦男氏の対談」並びに「シベリア大柴燈護摩供レポート」
＞記事が掲載されました。
　~~~~

ただの新聞広告を「記事」と詐称。

これらまるっきりウソであり、こんなウソを堂々とホームページに載せてる信じられない詐欺行為です。
（参考）詐欺の定義
ttp://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%BA%BE%B5%BD&kind=&kwassist=&jn.x=35&jn.y=9&jn=%B9%F1%B8%EC&mode=0
(1)巧みにいつわって金品をだまし取ったり、相手に損害を与えたりすること。あざむくこと。ペテン。 「―にひっかかる」「―を働く」「―師」
(2)〔法〕 他人をあざむいて錯誤に陥らせる行為。民法上、詐欺による意思表示は取り消すことができ、また、詐欺による損害は詐欺者の不法行為として賠償させることができる。
→詐欺罪

21 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:35:15 ID:GDc20khl
退会マニュアル：ソフトバージョン
出来ることからしてみましょう。

◎道場に一切顔を出さない。
◎勤行を止める。
◎阿含宗グッズをすべて一箇所にまとめて目に触れないようにする。
◎勤行を止めて不具合が出たら、線香を焚いてみる。
◎正しい如意宝珠法の真言である「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱える。

22 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:36:19 ID:GDc20khl
退会マニュアル：ソフトバージョン解説

退会にまで踏み切れない人、まだ迷いがある人、止めたくともしがらみがある方
まずは無理しないで出来ることから始めましょう。

まず、道場には一切顔を出さないことです。道場外でする奉仕作業やイベント等
にも参加しないことです。理由もあらかじめ考えておきましょう。会費は振り込み
用紙が毎月送られて来るでしょ？

勤行も止めましょう。その他阿含宗から習った修法も止めましょう。

経典に依りますとそもそも仏舎利塔というのは「それを目にすることによって釈尊の
教えや法を思い出し、遺徳をしのぶ」存在です。だから反対に阿含宗グッズが目に
付く状態であると、いつまでも桐山の術中より抜けられません。一箇所にまとめて、
収納するか箱などに入れて、目に触れないようにしましょう。

勤行を止めると頭痛や吐き気、体がだるいなどの不具合が出て、「やっぱり法はあるんだ」と、
錯覚するかも知れません。そう言うときは線香を焚いてみて下さい。もちろん入行したとき
おまけで付いてくる時々斜めに立って灰を受けるのに小皿では間に合わないしょぼい線香立てを
使わずにちゃんと阿含宗と無関係な香炉を使ってです。線香は今まで使ってたのでも構いませんが。
フランス系のアロマテラピーと言うのは香を使う治療法として確立されたものです。
そう言う効果を法と錯覚してることが判ります。
また、長年の良いと思いこんでいた習慣を止めることによるストレスによって、不具合が出ること
もあります。これは線香焚いても治りませんが、しばらく様子を見てると解消します。ゆめゆめ
「やっぱり法はあるんだ」と、錯覚なさらぬように。

23 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:47:10 ID:GDc20khl
退会マニュアル：ソフトバージョン解説続き

勤行を止めるに矛盾しますが、止めきれない人は代替の行として
正しい如意宝珠法の真言である「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱えてみてください。

現行で阿含宗が唱えさせてる「駄都根本陀羅尼」「大宝陀羅尼」「秘密真性如意珠印」は
「寶悉地成佛陀羅尼經」を典拠とする真言ですが、如意宝珠法とは無関係です。
「寶悉地成佛陀羅尼經」はまんま日本で出来た偽経で（奈良県にある室生山の記述があるw）
一説には立川流の偽経とも言われてます。

本当の如意宝珠法の真言は宝生三昧耶の真言がそうなのです。
阿含宗では初護摩でしか唱えませんが。古い会員で伝法会で「四度折紙」を
もらった人は中に「舎利真言」として宝生三昧耶の真言が載ってるのを見ることが出来るはずです。

また、今回退会マニュアルソフトバージョンとして宝生三昧耶真言を推すのは、
阿含宗会員なら一応知ってる真言であるから抵抗が少ないであろうというのと、
正しい知恵が生じる徳が期待できるからです。宝生真言は富の真言ですが、
生産による富は羯磨部不空成就如来が担当するので、宝部宝生如来の富は
サービスや流通による富です。当人も努力はするが基本他からもたらされた富です。
この他からもたらされた富を出世間のことがらに当て嵌めると「灌頂」になります。
そもそも密教の灌頂というのはいわば自灯明法灯明の火を他から持ってきて点けてもらうのです。
こう聞くと如意宝珠法の本当の功徳が理解できると思います。
何とかしたいと思ってる現会員の方、せめて家ではこっそり宝生三昧耶の真言を唱えて
問題解決の知恵を授かって下さい。

千座行から宝珠尊の行に変わったころの桐山の法話を総合すると、
行を軽くすることでより宗教家畜としての行動に追い立てようとする意図が感じられます。
だから如意宝珠法の功徳をそのまま渡さないようにするため、間違った真言として
「寶悉地成佛陀羅尼經」の真言は修験道の真言みたいにおまじない臭くもなく、
いかにも秘密の真言という感じで格好だったのではと思います。

24 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/11(火) 19:48:22 ID:GDc20khl
このスレに批判側・中立として参加なさるなら、擁護側からこのような攻撃を受けることも覚悟しておいて下さい。
私事ですが、あたらずとも遠からずなので心の弱い人にはダメージが強かったでしょう。
まともな反論でもなんでもない、どう言えば相手が傷ついてダメージを与えることが出来るかしか
考えてない書き込みであり、阿含宗という宗教がいかに善や慈愛から遠いかがよく判ると思います。
阿含宗という宗教１２５
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185533693/104
104 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2007/07/28(土) 16:21:58 ID:NLgHH55Q
>まぁ、頑張れよおじぃちゃん。私文書おまえ60超えてんるだろw
>批判以外にやることがなくて、一日中スレに張り付いて批判しているんだろw
>ニートより、世の中に役に立たないじじぃw
>早く死ねよw
阿含宗という宗教１５４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1233149833/148
148 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2009/02/01(日) 15:20:15 ID:+FxdEoHZ
>私文書為造ってやつ
>自分の年言う代わりに、いちいち悪態ついてるとか、「だけ」とかどうでもいい部分につっかかってうざい。
>年齢聞いただけでここまで話繰り広げられるなんてすごいねはいはい。
>
>青春時代は修行にあけくれといて残りの枯れていくだけの人生はＰＣの前に座りっぱなしで批判まみれとかキモいね。

25 ：神も仏も名無しさん：2009/08/11(火) 20:28:10 ID:C9PV0KWr
お盆休みに入った人もいると思います。
この夏、ゆっくりと過去ログをお読みになるのもいいでしょう。
お勧めの過去ログはこちら。

教理面での破綻、ねつ造、ウソの全て明らかにされています。
名無し氏の検証作業に感謝。

阿含宗と桐山氏について―第二十九章―祈りの未来
http://74.125.153.132/search?q=cache:1hEN8bL-D5sJ:religion.log.thebbs.jp/1162824178.html+http://religion.bbs.thebbs.jp/1162824178/&cd=1&hl=ja&ct=clnk&lr=lang_ja

ザ掲示板が落ちている？ためグーグルキャッシュを掲載しておきます。
ザ掲示板のログもいつか消滅するかもしれません。
>>1の保管庫にログをアップしていただけると助かります。




26 ：樹意：2009/08/11(火) 22:18:05 ID:tubMVSAq
>>1 乙です、
阿含宗という宗教　１３６
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/agon01/agon136.htm
べレムベア氏　編纂　ゲイカ話題インデックスのインデックス

　>>25 ：ベレムベア
　《アゴンのデタラメ教学編》《　三福道の嘘》《　異陰の嘘》　
　《ソンディ理論の捏造》《　上意討ち霊障武士の嘘　》
　>>26 ：ベレムベア
　《アゴンのデタラメ教学編２》《　偽の真正仏舎利》　《　カスケットの中は「空」》
　《真光　霊友会　立正佼成会との関わり　寄せ集めと物まね》《　人と金》《　密教占星術》
　>>28 ：ベレムベア
　《アゴンの幹部編１》《ガンになったＭ田先達》《Kジタ先達》《Ｙ田先達》《K田職員》
　>>29 ：ベレムベア
　《アゴンの幹部編２》《F原職員》《（Ｍ第二秘書）》《カ○ロ元局長》《仏舎利の答礼団》
　>>30 ：ベレムベア
　《アゴンの幹部編３》《三女》《夫人　１》　
　>>31 ：ベレムベア
　《過去スレ桐ｙの愛人編》《　愛人マ○ちゃん》《　愛人Ｎ○ト》《その他愛人》《桐ｙの犠牲者編》
　《ガンになったＭ田先達》《このバカつまみだせ！》《ガンになり退会宣告を受けた信者》
　《事故死した信者》《　自殺した信者M》《　精神病者を排除するアゴン》　
　>>33 ：ベレムベア
　《桐ｙの裏側編１》《ナツカシィー》《バイオレット吉川》《　七氏》《　フジウス》　《（国税局）》
　《現役職員の密通》　
　>>34 ：ベレムベア
　《桐ｙの裏側編２》《ゲイカは糖尿病》《ゲイカは脳梗塞》《　桐ｙ転倒》《　桐ｙ欠席》
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
　　>フジウス　　
　>７８[891　895～900　902　905～909　940～943]　 　>７９
http://2nd.geocities.jp/blue2pulse/agon01/agon78.html ここの891より。議員他
　ゲイカ元側近の方が裏側を吐露してくれております、読み応えありますのでどうぞ。

27 ：樹意：2009/08/11(火) 22:50:53 ID:tubMVSAq
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1248635540/676
>676 ：デロリアン ：2009/08/11(火) 09:37:58 ID:LP3p2h5R
>＞＞672
>う～む。阿含宗信徒も含めて　そう思い込んでいるのかもしれないですね～～

末世成仏本尊経講義に詳しいが引用は省きます。
増一阿含経三供養品と正法経を毎日信者さんは読経しますが、
ゲイカが三供養品の三善根を三福道に改竄したものだから修行と
いうイメージが消えてしまったのでしょう、

供養のみでアナゴンの聖者にまでなるということはとりもなおさず
供養で沙門果を得るということです、要は供養が沙門果修道法になったのです。
本来阿含経で説く沙門果を得る方法は「正法経」にある、念処、正勤、－－
ー略ー　の三十七道品　八正道を修行する以外にはないのですがアゴンに
おいてはゲイカの経営方針により
応供の如来というアイテムを軸に信者さんの　供養布施が他に回らないよう
にセットｕｐされたのです。
お金を稼いでゲイカのゲダツ供養を頼む行為。先祖に回向する
徳を稼ぐという行為はすなわちアゴンにおいては沙門果修道法の一部なのです。
お釈迦さまはオレのところへ集中的に供養しろなどとは教えていないわけで、
応供というのは供養を受けて徳として返すわけではなく、供養をうけるに
ふさわしいという意味です。


28 ：自己責任です：2009/08/11(火) 23:26:45 ID:Qdjpiezc
私文書偽造氏よ会員に退会を奨励する事の是非を問わぬが
　宝生如来様の真言を君の考えで（退会親交者）に読ジュさせるのは
　危険だから止めなさい。
　真言坊主や修験者に実例を
　訊きにいきなさい、桐山師はまったく無関係だ。

29 ：自己責任です：2009/08/12(水) 00:02:40 ID:u6E2EQG6
私文書偽造氏よ、君は神仏を利用しているつもりらしいが（よく古い儀軌などを引用する）
自分が大怪我する前に、ここ数年來最近の神霊と仏界の大変動を実地に知りなさい。
宝生如来は別格になりましたから君の為にはならないだろう。
　　　　　　　　　アゴン末端会員からの最大級の親切なのだが判るかな、？

30 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/12(水) 00:36:55 ID:YQAxiXZg
前スレでkotaroさんに伝法会を聞いた者です。

やっぱり、受けてなかったんだね。
でも、信者でもない、一般人とは驚いた。
批判側として、皮肉で質問したのに、批判されたのも驚いたけど。

31 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/12(水) 03:31:38 ID:0MU+19L8
>>28 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/11(火) 23:26:45 ID:Qdjpiezc
>　宝生如来様の真言を君の考えで（退会親交者）に読ジュさせるのは
>>29 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/12(水) 00:02:40 ID:u6E2EQG6
>宝生如来は別格になりましたから君の為にはならないだろう。

前スレでもはっきり言いましたが宝生如来ではなく如意宝珠・仏舎利の真言です。
同じだから便宜上前スレで宝生如来と言っただけです。

宝生如来と如意宝珠は関係が深いが別尊です。
全くの別尊ですが薬師仏と無能勝明王のように全く同じ真言を用いることもあります。

32 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/12(水) 03:36:54 ID:0MU+19L8
>>28 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/11(火) 23:26:45 ID:Qdjpiezc
>　宝生如来様の真言を君の考えで（退会親交者）に読ジュさせるのは
>　危険だから止めなさい。

では、正体不明の「寶悉地成佛陀羅尼經」のいかがわしい真言を唱えさせてる
阿含宗はいいというのか？

私の考えではなく、本来の如意宝珠法の真言だが何か？

33 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/12(水) 03:43:50 ID:0MU+19L8
>>28 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/11(火) 23:26:45 ID:Qdjpiezc
>　宝生如来様の真言を君の考えで（退会親交者）に読ジュさせるのは
>　危険だから止めなさい。

「退会親交者」とは何？「退会進行者」の打ち間違い？
阿含宗からの足抜けに踏ん切りがつかない人のために代替案を提案してるだけで
すでに退会した人に言ってるわけではありません。

34 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/12(水) 04:03:24 ID:0MU+19L8
宝生三昧耶の真言がダメというなら、この真言によって国家安泰万民豊楽を祈る
「後七日御修法」は実は我が国の国民や皇室の足を引っ張る呪詛みたいな修法と
言うことになるのだが。

失礼にも程があるぞ。

35 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/12(水) 04:19:36 ID:0MU+19L8
>>29 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/12(水) 00:02:40 ID:u6E2EQG6
>ここ数年來最近の神霊と仏界の大変動を実地に知りなさい。
>宝生如来は別格になりましたから君の為にはならないだろう。
>　　　　　　　　　アゴン末端会員からの最大級の親切なのだが判るかな、？

あなたと同じような発想の思想を知ってます。「末法思想」です。
単なる向き不向きや正しく修さないで効果が無かった行法にケチ付けて否定し、
代わりに毒にも薬にもならん行法を宣揚して押しつける思想です。
この末法思想に基づく我が国における宗派の二大潮流はいずれもカルトの
土台になっています。

で、さらにいかがわしいのは大乗経典を否定し、阿含経を宣揚してる阿含宗も
「末法思想」を剽窃し、経典を改竄し、「末世成仏本尊経」などと銘打って
宗教家畜化の教義を構築してることです。

36 ：樹意：2009/08/12(水) 04:42:27 ID:pKcVy4Ni
>>29 ：自己責任です ：2009/08/12(水) 00:02:40 ID:u6E2EQG6
>自分が大怪我する前に、ここ数年來最近の神霊と仏界の大変動を実地に知りなさい。
>宝生如来は別格になりましたから君の為にはならないだろう。

大怪我する前にだとか　さりげなく脅すとは、アナタは慢心だけでなく
そういう害心は表には出さないようにすべきでしょうね、まるで893屋さんです。

ブッカイとシン界がぶつかっただの変動しただのという話は昔から云っていますよ、
結論から云うなら仏界だの宝生如来は別格だのいうこと自体が常見外道なのです。
なぜなら涅槃は無為法であって有為法では無いからだ。即ち戯論ということ。
竜樹によれば、戯論は妄分別、さらには業と煩悩を生む原因であるといいますから
アゴンは業と煩悩を作っている。

アゴンでは完全に無視していますが「無記」にも反しています。


37 ：樹意：2009/08/12(水) 04:43:42 ID:pKcVy4Ni
ちなみにこの無為法、有為法は「無所得」「有所得」にも通じ、
講談社刊・中村元著『人類の知的遺産13・ナーガールジュナ』中『中論』
　http://qookaku.kitunebi.com/bbs/hist/hist0006_135.html
　認め知ることと訳した「有所得」とは、何ものかを知覚し、それが実在していると
　思いなすことである。

　2.「第十八章　アートマンの考察」五
　業と煩悩とが滅びてなくなるから、解脱がある。業と煩悩とは分別思考から起こる。
　ところでそれらの分別思考は形而上学的論議（戯論）から起こる。しかし戯論は空に
　おいては滅びる。

　5.「第二十五章　ニルヴァーナの考察」二十四
　［ニルヴァーナとは］一切の認め知ること（有所得）が滅し、戯論が滅して、めでたい
［境地］である。いかなる教えも、どこにおいてでも、誰のためにも、ブッダは説かなかったのである。

　般若心経瞑想法　259ｐ～
　無智亦無得。以無所得故。
　というたった十文字の中に、驚天動地の秘密がかくされているのである。解脱もさとりも
　阿耨多羅三藐三菩提も「無」だといっているのである。
　それでは仏法も仏道も仏教もないことになってしまう。これはいったいどういうことか。
　－略ー
　「空」を越えた無上正遍智が、阿耨多羅三藐三菩提なのである。
　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　※　ちなみに般若心経瞑想法という本は竜樹礼賛本です。

　無為法「択滅無為」というのは智慧による滅のことです。　
　ゲイカという人はどこまでも分別思想を離れられない方でそれはすなわち業と煩悩を
　生む田圃のようなものです。

38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
＞＞30 名前：神も仏も名無しさんへ
＞でも、信者でもない、一般人とは驚いた。

正会員ではないと言ってるだけです。
此処では、現正会員と元正会員の権力闘争の一面があります。
ですが、そもそも阿含宗正会員の方々は、
宗教をする態度として極めて異質です。

神社に参拝して十万円を賽銭箱に入れる人はいない。
神様に祈願はするが、事が成就するかしないかは、
本人の努力しだいと誰しも知っている。

阿含宗では、十万円で事が解決すると思われている。
集団催眠状態にある。誰もその異様さに気づかない。
元信者（批判派）は、辞めて催眠状態から
解き放たれ、正常な判断が出来る状態に戻った。
だが、阿含経は素晴らしいと言う第二の夢を見始めている。

暴力団では、手下が犯罪を犯しても、組長は教唆の罪に問われる。
阿含経はお釈迦様が直接説かれると言われる。
ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。
阿含経（生きたお釈迦様）の教唆の罪は免れないでしょう。


39 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 07:35:01 ID:yjlVJnZS
>>38

＞ 正会員ではないと言ってるだけです。

おい百円、何度書いたらわかるんだ。阿含宗では、本人行会員、本人行移行会員、護摩講員、冥徳講員以外は、一般来場者なんだよ。

＞ 此処では、現正会員と元正会員の権力闘争の一面があります。

残念なことに、このスレには現役会員はほとんど登場しません。したがって権力闘争もありません。


＞ 神社に参拝して十万円を賽銭箱に入れる人はいない。

氏子崇敬会の会員なら十万円出す人は普通にいますよ。

＞ だが、阿含経は素晴らしいと言う第二の夢を見始めている。

資料として引用しているだけで、誰も、素晴らしい等の価値判断は下していません。

＞ ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
＞ オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。
＞ 阿含経（生きたお釈迦様）の教唆の罪は免れないでしょう。


例えばウナギの産地偽装問題で、産地を偽装され信用を傷つけられ損害を被った、国産ウナギ業者に罪や危険性があるのですか？阿含経から、釈尊が『教唆』した箇所を挙げてください。

40 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 09:45:00 ID:dNZpTLd5
テスト

41 ：デロリアン：2009/08/12(水) 10:01:18 ID:mz50or72
もうすこし　抽象度の高いところで　お話したいな～～

あげ　あげ～～

42 ：Rashin：2009/08/12(水) 10:11:13 ID:De3HUusp
>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
此処では、現正会員と元正会員の権力闘争の一面があります。

根拠を示さぬあなたの個人的印象などを述べても意味ありませんし、
深山さんから何度も指摘されているように、スレの趣旨に沿っていない
主張は遠慮すべきが、社会人の態度です。

>ですが、そもそも阿含宗正会員の方々は、宗教をする態度として極めて異質です。

だからその論拠示さねば、ただの誹謗中傷と変わらない。

>神社に参拝して十万円を賽銭箱に入れる人はいない。
神様に祈願はするが、事が成就するかしないかは、本人の努力しだいと誰しも知っている。

その断定の基準判断は、あなたのフトコロとケチなる心底でしょうが、法人代表者や
個人でも１０万円、２０万円の布施などざらです。
あなた自身の狭窄眼で他人を断定する愚行は、よくよく控えるべきだ。


43 ：Rashin：2009/08/12(水) 10:12:00 ID:De3HUusp
>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>だが、阿含経は素晴らしいと言う第二の夢を見始めている。

批判側の誰が、阿含経はすばらしいと布教したのです？
ここのスレはアゴン宗の霊感商法、宗教詐欺を検証批判する場ゆえに、阿含経に照らして
その真偽を問うているのですから、あなたの幼稚な勝手印象論は出さないほうがよい。

>ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。

あなたは料理の時、包丁で手を切ったらその製造メーカを訴えるのか？
況してや、桐山さんは阿含経の看板だけ拝借し中身を替えて宗教詐欺に走っている。
麻原は、チベット密教の金剛乗を曲解してヴァジラヤーナによる殺人を
肯定し教義としていたのですから、サリン事件と阿含経は結びつかない。
このようにあなたの指摘主張が、実に曖昧でいい加減かが分かる。
ただ、印象操作という使い古された姑息な手段だけは、あなたに似合っている。


44 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 11:10:25 ID:rR+46eHB
法鏡

今残っている信者は

１．Ａ宗の誤りに気付いていない人
①理解力に問題はないが、本当の仏教を知らない「情報弱者」や、ネット掲示板で議論されている事実を知らない人
②知性や理解力等に問題があって、Ａ宗の誤りに気付かない人

２．Ａ宗の誤りに気付いている人
①知性や理解力に問題があるとか、頑迷な性格、またはＡ宗の洗脳が強いため、事実を理解・認識できない人
②誤りに気付いていても知っていても、さまざまな理由からＡ宗から離れることのできない人

といったところでしょう。


45 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 11:16:13 ID:rR+46eHB
現在、擁護している者のほとんどは、

①知性や理解力に問題があるとか、頑迷な性格、またはＡ宗の洗脳が強いため、事実を理解・認識できない人

に該当する人と思われる。

46 ：樹意：2009/08/12(水) 12:04:27 ID:pKcVy4Ni
>>37　 樹意 2009/08/12(水) 04:43:42 ID:pKcVy4Ni
> 　「空」を越えた無上正遍智が、阿耨多羅三藐三菩提なのである。

　般若心経瞑想法257ｐ～
　「所得」は、仏教語大辞典で引いてみると、
　「参禅学道によって得た仏法の要諦に関する所見」
　とある。
　つまり、「さとり」である。

　　261ｐ～
　有も無、空も、すべてを超えた次元の智慧、それが阿耨多羅三藐三菩提
　なのだ、空にとらわれているうちは、阿耨多羅三藐三菩提は「無」なのである。
　空の絶対性を説きながら、空を越える空を説く。
　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　ゲイカなりに必死に考えた跡がありますが、彼は五位七十五法を引いていながら
　信者さんたちを縛るのに使う随煩悩には目がいったようですが、無為法には目が
　いってなかったようです。　この場合の無は（有所得）に対応するものです。
　　まぁお盆ですし、中村博士の論を参照に
　各自ゲイカの思考を読んで遊んでみるのもいいかもしれませんね。


47 ：樹意：2009/08/12(水) 12:20:17 ID:pKcVy4Ni
>>38　kotaro 2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
> 神社に参拝して十万円を賽銭箱に入れる人はいない。

kotaro さんさぁ　アナタは何でも自分の尺度でものを言う癖があると指摘
されてるでしょう、だからそれだとゲイカの教えと違ってしまって初めて読む人が
迷惑しますから遠慮してね、それと変なお説教もしないでね、というのが批判側
のいいたいことなわけ。
私もそれくらいなら喜捨箱にいれたことありますよ、お正月のお賽銭箱だって
万札が入っているでしょう、　kotaro さんなら十年で一万も使わないでしょうけれど。
金銭感覚が他の方とずれているから　この板にとってはよろしくありませんね。




48 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 12:22:12 ID:vBMhKwNN
犯罪者が教祖では、前科２犯の実刑を受けている、桐山氏、２回の有罪で延べ１年と９ヶ月
間、刑務所で生活を送っている、刑務所内部懲罰３回、独房４回。彼の人生は刑務所のナカ。

49 ：樹意：2009/08/12(水) 12:32:46 ID:pKcVy4Ni
>>38　kotaro 2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM

> だが、阿含経は素晴らしいと言う第二の夢を見始めている。

> オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。
> 阿含経（生きたお釈迦様）の教唆の罪は免れないでしょう。

すこし過激な喩をしますが自宅に刑札を名乗る方がきて逮捕礼状なしに
逮捕すると言われたら同意しますか　？　身に覚えがないのに。
批判するにもなにするにも根拠がないといけませんね。　冤罪作っちゃ
いけませんね、中傷誹謗にならないようにしなきゃいけませんね、という
のが批判側の批判における態度なのです。
ですから批判における第一級の資料は　ゲイカが根拠に使った
阿含経になるわけです、　批判資料と信仰とは別の問題です、評価
する行為とも分けて考えて下さい。
阿含経を根拠にする供養を受けるとゲイカが提示したものが改竄されて
いたのですから立派な文書偽造による詐欺行為です。　
つまりゲイカが三度ある前科のうち文書偽造を隠したのもうなづける
まったく同じことを性懲りもなくやったということ。

元の文書に罪を着せる発言をするのは改竄行為とは別のことですから
そういう発言は不謹慎です。　


50 ：樹意：2009/08/12(水) 12:41:19 ID:pKcVy4Ni
>>デロリアン

釈尊は分別主義者であるというのが上座部の見解のようです、
スマ氏のアビダルマ解説もタマに引用しますが、実に細かいです。
ただし、アビダルマの知識があるなら修行を踏み外すということは無いと
思います。　それだけの価値はあります、魔の害を抑えることができる。

抽象的なものがお好みなら　他にスレッドをたててみてはいかがでしょう。
大日氏にお願いしてみてもよい。　
ここは批判目的ですからね、　他の宗教とも絡めたあなたの意欲にそった
返答は難しいかと思われます。　

51 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 13:01:42 ID:69n08+DB
チベット仏教に民族浄化されかかったモンゴル族
http://zhongguo.livedoor.biz/archives/51114518.html

チベットの暗黒面について
1:世界＠名無史さん :2008/05/21(水) 12:54:17 0
かつて清朝はモンゴルの勢力を疎ましく思いとある政策を進行していた。
その政策とは「チベット仏教推進」である。
実はこのチベット仏教はセックス教団である。
そしてラマ僧を媒介して梅毒が広まり、モンゴル人の数は激減していったという。
一方満州族は自分たちは基本的に儒教の倫理にのっとって生活していたので
このようなことはおきなかった。
体を洗うこともしなかったラマ僧（特に高僧）は初夜権なるものを持っていた。
モンゴル人も強大のうち何人かはラマ僧にならなければならなかった。
こうしてモンゴル社会に梅毒が広まり人口が激減していったのである。
軍閥の馮玉祥によれば最盛時１２００万人いたモンゴル人は
最も少ないときには５０万人程度になっていたという。
http://zhongguo.livedoor.biz/archives/51114518.html
チベット八歳処女の儀式
http://zhongguo.livedoor.biz/archives/50831956.html
女性作家のチベットでの証言
http://zhongguo.livedoor.biz/archives/50834973.html
師長が12歳から20歳までの9名の明妃と交わり、高潮に達した後、
その男女の混合液（生命の根源とされる）を弟子の口に注ぎ込む。
http://zhongguo.livedoor.biz/archives/50841266.html
共産党より占領される前の奴隷制チベット：恐ろしい様子
http://blogs.yahoo.co.jp/netpilot_japan/53496253.html
ダライ・ラマの糞尿を食わされる信者
http://zhongguo.livedoor.biz/archives/51094367.html
ダライ・ラマは家族とは中国語を話していた
http://zhongguo.livedoor.biz/archives/51109357.html


52 ：デロリアン：2009/08/12(水) 13:17:05 ID:mz50or72
>>50
なるほど、たしかに　そうかも知れませんね～

でも、何人か　とても　すばらしい書き込みをされる方がいるので、
たまに、のぞかせてもらいますＹＯ～～

53 ：秘密結社６６６：2009/08/12(水) 13:28:13 ID:qC70k53t
河豚計画『ウィキペディア（Wikipedia）』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%B3%E8%B1%9A%E8%A8%88%E7%94%BB
河豚計画（ふぐけいかく）とは、1930年代に日本で進められた、ユダヤ難民の移住計画である。

大日本帝国によって満州にイスラエル（ユダヤ国家）を再建させる計画で幻にあったが終わった。

54 ：Boo：2009/08/12(水) 14:48:54 ID:qHRIURCF
テスト

55 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 14:51:25 ID:/3RzwO4C
age

56 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 14:54:44 ID:iEzR91zk
元信者も現役もともに寄り合う場所ってここですか？

57 ：孫青柿：2009/08/12(水) 14:57:03 ID:G4vCvYkQ
尾行やめてください！

58 ：孫青柿：2009/08/12(水) 14:58:59 ID:G4vCvYkQ
メンヘル板と間違えました。
誤爆です。

59 ：Boo：2009/08/12(水) 14:59:31 ID:qHRIURCF
ずーっと以前ですけど、『男の運命学』という連載がありました。週刊新腸だったかな？

アキノ元大統領の記事があり、なかなか面白い内容であった。

当日は占星術の知識は血液型占いや12支占い程度の知識しかなかったので、高度な運命学などと言われたら頭から信用してしまった。

あの頃私は、ゲイカは占星術の達人であり、分からないことなどない人だ、と思っていました。

その後、阿含宗の占星術がかなりマユツバであることを知りましたが、アキノ元大統領の運命の星の元ネタだけは分かりませんでした。

どなたか、ご存じの方はいらっしゃいませんか？

60 ：自己責任です：2009/08/12(水) 14:59:41 ID:u6E2EQG6
ウンそれでは　言うか　私文書偽造氏は年齢３０代のそうか絡みの工作員
自分の信仰と他人の信仰を引き比べてみて劣ると何とか引きずり落とそうとしている馬鹿男
お前がやれよ、いやあんたが適任　とかの話があった末に書き込み開始
どこかの県の小さな文化会館の係長くらいの専門職員が正体、でチョン
そんなよその宗教よりもさ　自分のところの池田氏が死亡していると疑われてるのに
なんとも思わんのかね？だからだね池田大作氏がご逝去の後には諸君らのような書き込みや
スレッドを元気よく立てる御奇特な人はまったく減るよ　やはり失業心配でしょ？
田舎に居ても先のことも今のことも判るわけだよ　君ぃ少し感心して見せて呉れよ。
　　　　　　　　追伸デロリアン氏は今度ゆっくりお話をしましょうね。

61 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 15:05:41 ID:tARdur6K
>>59

＞　あの頃私は、ゲイカは占星術の達人であり、分からないことなどない人だ、と思っていました。
出発点が占い屋で拝み屋でした。たしか皇道治教、皇大治教が出発点ですた。

＞　その後、阿含宗の占星術がかなりマユツバであることを知りましたが、アキノ元大統領の運命の星の元ネタだけは
あてずっぽですが、四柱推命で占ったのだろうと言う説を見た事があります。


62 ：Boo：2009/08/12(水) 15:06:16 ID:qHRIURCF
痛い人・・・

63 ：Boo：2009/08/12(水) 15:12:00 ID:qHRIURCF
61さん

レスありがとうございます。四柱推命の神殺星には、該当する星がないので、或いはホントに『密教占星術』をグモンジ脳で解析したのか？なんて・・・有り得ないこと思う可能性もゼロではないと・・・

62は60へのレスです。念のため。

64 ：デロリアン：2009/08/12(水) 15:25:33 ID:mz50or72
自己責任さま　これはこれは、光栄です。
池田さんの　お話も興味深く　聞かせていただきました。
ではでは

65 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 15:28:51 ID:yjlVJnZS
>>60
誤爆というかオウンゴールというかｗ。過去スレさえ読んでいれば、ゲイカ並みのピンぼけぶりを曝さなくてすんだのに。

66 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 15:31:12 ID:8KONyy1f
>>63

＞　レスありがとうございます。四柱推命の神殺星には、該当する星がないので、或いはホントに『密教占星術』を
ひょっとすると紫薇斗数推命術かもしれませんね。

>>61

真言宗諸派連合卍教団(＝真言宗金剛院派、＝皇道治教陰陽道高野山大師教、＝皇大治教)
所在地：兵庫県姫路市設立：昭和21年？
教祖：浦野晴弘
二代目：北野恵宝現代表：北野真弘備考：阿含宗の桐山靖雄が得度した団体
http://k.hatena.ne.jp/keywordblog/%E9%98%BF%E5%90%AB%E5%AE%97

■ 1948年頃 横浜に「皇大治教」の布教所を開設。
■ 1954年 「皇大治教」の看板を下ろし、自宅を「観音慈恵会」として形式上独立。
■ 1960年 出所すると同時に「真言宗金剛院派」で得度。
■ 1967年 「真言宗大日山金剛華寺観音慈恵会」に改称。
■ 石川県で宗教法人格取得。
■ 1971年 『変身の原理』（文一出版）上梓。
■ 1978年 「観音慈恵会」から、「阿含宗」とする。
http://spysee.jp/%E6%A1%90%E5%B1%B1%E9%9D%96%E9%9B%84


67 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 15:35:03 ID:fnFUh3N1
>>63
桐山さんは四柱推命の神殺を使っていた形跡があります。
「現世成仏」に、某議員が来たときのくだりに「カイゴウ」という神殺を出しています。
密教占星術１では、太極貴星とか書いてありますが、あれな神殺の名称を
ちょこっと変えただけのものです。
ネタは四柱推命ですが、何かすごいものがありそうに思わせているだけです。
桐山さんはそのほとんどがパクリ（盗用）なので、元ネタは必ずと言っていいほどあります。
杭打ちの伝法では、角山 素天氏の「気学九星〈秘伝〉杭打ち開運法」から丸々と
またもや引用して講義したともいいます。
彼のやることはこんなものです。

68 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 15:41:31 ID:8KONyy1f
>>66

桐山靖雄 - Wikipedia
ウィキペディアに書いてあったが、初めて知った事実。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1248635540/345

師匠である北野恵宝だな。こいつは照真秘流第何十世だか名乗っていた
ｲﾝﾁｷ野郎だ。桐山さんも北野さんと持ちつ持たれつ、やっていたのだが
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1248635540/352

どっから手に入れた情報なんだか詳しくてキモ
>>48


69 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 15:46:08 ID:fnFUh3N1
>>59
> その後、阿含宗の占星術がかなりマユツバであることを知りましたが、アキノ元大統領の運命の星の元ネタだけは分かりませんでした。
> どなたか、ご存じの方はいらっしゃいませんか？

マルコス大統領だったかうろ覚えですが、「カイホン」という大頭領運の星を持っている
ことを彼は書いていました。しかし、この「カイホン」も、四柱推命や算命学などを利用して
神殺を出しているのでしょう。「カイゴウ」かもしれません。それか彼は記憶が曖昧なままに
書いているだけでしょう。要するにいい加減なのです。
彼が使用している占いは、その辺の書店で簡単に手に入る占いの類です。
難解なものは彼には理解できません。使えません。
思い出したのが、同じく男の運命学に、「自分は磨羯宮（まかつきゅう）の生まれ」と、
さも何か特殊な占いで出したかのような言いぐさだったのですが、たんなる星占いの
「山羊座の生まれ」を仰々しく言っていただけでした。
こんなものです。「何かある」だなんて期待してはバカを見ます。
これは占いに限らず、彼の説く仏教も全て同じです。

70 ：デロリアン：2009/08/12(水) 15:55:26 ID:mz50or72
運命学について　ちょっと一言　マニアとして申し上げます。
運命学と名のついたもので、パクリ（先人の遺産の使用）をしないものは
ございませんです。
先人の残した　遺産を独自に工夫して組み合わせたり、修正して、自分の
独自のものを作り上げるのが、この世界のあり方です。
そして、それをもとに、数千から数万　数十万の人の運命を実地に見て、
修正をして、自らの運命学を完成に導きます。
このようにして、数千年　連綿と続いてきたのが、運命学の世界です。

ちなみに、桐山先生は　三元九星　四段掛けによって、この世界で高い
評価を確立しています。プロの世界ではそのようになってます。
ちなみに、一盤読み　は　斉藤ヨウドウ先生が　尊敬を集めています。
もうかなり前に　お亡くなりになりましたが。


71 ：Boo：2009/08/12(水) 15:58:35 ID:qHRIURCF
ははは。

マカツ宮など行行しい表現で、『ははぁー、偉い先生だな～』なんて思いますよね、知らなかったら・・・

『人はどんな因縁をもつか』にあった、変な当て字の運命の星とは、宿曜占星術(いわゆる密教占星術ですが)の27宿と対応させただけ、なんて可能性もあります。(多分そうだと思います。)


好運会など、他人に見せるな、なんてオフレを出して偉そうでした。大した当たらない内容なのにね。

72 ：デロリアン：2009/08/12(水) 15:59:55 ID:mz50or72
角山 素天氏は　斉藤先生の本を復刻され、業績を今日に残してくださりました。
日盤秘伝　杭打ち秘伝です。
興味のあるかたは、ご一読をお勧めします。
ただし、杭打ち秘伝のほうは、角山 素天氏の解釈もはいっており、
斉藤先生からみると、多少　甘さがあるようです。

73 ：Boo：2009/08/12(水) 16:04:08 ID:qHRIURCF
デロリンマンさんには、ユビキタスさんが後程ゲイカのやり口を詳細に解説して下さると思います。

わたし携帯からなので、一番おいしいところは、先だつであるユビキタスさんに献上いたしますね。ふふふ。

74 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 16:04:20 ID:e4qmi29x
マニアック四柱推命
　http://www.koufuku.ne.jp/maniacsuimei/
四柱推命運命式作成（精密版）
　http://suimei.org/suimei-p.html
八字排個人命盤（進階版）
　ttp://destiny.xfiles.to/app/eightwords/Person
紫微斗数
　http://www.yk.rim.or.jp/~hmatsu/office/shibitosu/shibi.cgi
元亨利网紫微斗数在排系
　ttp://www.china95.net/paipan/ziwei/
宿曜占星術 sukuyou_com - 無料占い - 日本最古のホロスコープ
　http://sukuyou.com/
ホロスコープ　ネイタルチャート
　ttp://www.aa.alpha-net.ne.jp/nekomata/orc2/horo/horo_n1.html

75 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/12(水) 16:08:06 ID:0MU+19L8
>>60 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/12(水) 14:59:41 ID:u6E2EQG6

迷う人がいないようにきっちりレスしてきたが、
ここまで外基地ぶりをかましてくれると楽でいいわw

76 ：Boo：2009/08/12(水) 16:08:11 ID:qHRIURCF
簡単に反論すると、四段掛けって当たるの？

四段掛けって『密教占星術』なの？

四段掛けって『占星術』(命術)でなくて卜占でないの？

77 ：デロリアン：2009/08/12(水) 16:09:22 ID:mz50or72
まぁ、それには　およびませんね。
知っていますから。
扁桃体の情動に動かされた　素人の知見など。。。。スレの無駄ですね。

78 ：デロリアン：2009/08/12(水) 16:13:09 ID:mz50or72
四段掛けについて言えば

ワタシ程度のレベルでも、
対象の人物の　人生のほとんどが把握できますね。ちょっと、ヒミツもありますが。

さらに言えば、面接してしまえば、　変性意識の生成を利用して、
その人物の運命をコントロール・・・おっと　しゃべりすぎですね。

簡単に見えて、実は危険なほど　力を秘めています。
でも、目のない人間には価値がわからないようにしているところに、
桐山先生の　深慮を感じますね。

79 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 16:14:07 ID:fnFUh3N1
>>70
問題なのは、引用あるいは他の占術を利用しているなら、
それをきちんと言えばいいのです。
しかし彼の場合は、いかにも「俺が発明した!！」「密教に伝わる秘伝！」
といった具合に、ウソやゴマカシが多いのです。
四段掛などは密教占星術ではありません。九星の占いの一つです。
これがドウシテ密教占星術？？？
出所を信者や世間にわかりにくくしているとしか思えないのです。
占いの世界には、いかがわしいものが多いのは事実。
しかし宗教という世界において、こんないかがわしいことをし続ける
のは酷いとしかいいようがありません。


80 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 16:20:06 ID:fnFUh3N1
彼の場合、パクリやウソや改ざん等々が多いのは事実。
しかも誤読も多々あります。大事な経典ですらこの始末です。
三福道の改ざん。異陰を勝手に加える。止息の誤解。八法十六法の誤解。
出世間福と世間福の誤解。
他にもあったはずですが、彼が出す阿含経の数が少ないにもかかわらず、
誤訳や改ざんが多い過ぎです。確率からえいば途方もない高い度合いで
誤っています。
これがグモンジ脳の持ち主ですかね？ブッダの高度な智慧を持っていると
言えるのですかね？そう思えないでしょう。

81 ：Boo：2009/08/12(水) 16:32:53 ID:qHRIURCF
デロリンマンさん

四段掛けで相手の人生が全て把握出来るとは、ゲイカより凄いですね。

インチキ拝み屋なら繁盛しますよ、きっと。

82 ：Rashin：2009/08/12(水) 16:33:00 ID:De3HUusp
>60 ：自己責任です：2009/08/12(水) 14:59:41 ID:u6E2EQG6
ウンそれでは　言うか　私文書偽造氏は年齢３０代のそうか絡みの工作員

うわっ、久々にアゴン信者さんの反論なき中傷誹謗が出た。
反論が無いのではなく、出来ないのですよね。
上から目線の高慢な断定も、根拠無き涙目だと分かる。
修行だ平和の祈りだと清浄を気取っても、とどのつまりお里が知れた。

83 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 16:50:19 ID:yjlVJnZS
>>78
すごいですねぇ。じゃあ、どうしてゲイカの占いや予知は、外れっぱなしなんですかぁ？教えて教えてぇ～。

84 ：Boo：2009/08/12(水) 16:50:23 ID:qHRIURCF
政権与党の支持団体が今更阿含宗に何の工作をしましょうか？せいぜい、選挙の協力を求めるのが関の山だと思いませんか？

ずーっと以前の事ですが、某学会のマスゲームみたいなビデオを視たことがあります。イケダ氏が『・・・これは私が言ってるんじゃない、お釈迦様が言ってるんですよ』と、どこかで聞いたような言い回しを使っていました。

どちらがどちらの真似をしているか知りませんが、あの巨大教壇がゲイカのフレーズをパクるとは思えず、頭の中で？マークが点滅したのを昨日の事のように思い出します。

85 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 17:45:41 ID:p0QO2/a5
>>74

「宿曜経」　--月のうらないがく
　http://www.1978.jp/001/

86 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 17:56:55 ID:FtPVjy89
①マヤ暦と太陰暦（旧暦）との相互関係と宇宙の相関関係

天道一大元は129600年
月盤の一元は360日
日盤の一元は30日
年盤の一元は360年

陰が180陽が180で足して360で
三元の上元中元下元の5と15
二十四節気の24
六十甲子の60
十二干支の12
九星の9
九宮の9
八門の8
八神の8

全てが倍数が360であり360の2乗＝129600となる。
マヤ暦の2012年が天道一大元が振り出しに戻るといわれている。

87 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 17:58:13 ID:FtPVjy89
②マヤ暦と太陰暦（旧暦）との相互関係と宇宙の相関関係

月・地球・太陽の諸関係は

地球の極円周の１メガリスアーク秒は366メガリスヤードとなる。
月の円周の１メガリスアーク秒は100メガリスヤードとなる。
太陽の円周の１メガリスアーク秒は40000メガリスヤードとなる
地球の極円周はメートル法で40000kmである。

極円周40008km＝4822万1838メガリスヤード
極円周 ＝4822万1838メガリスヤード
度（１／366） ＝13万1754メガリスヤード
１分（１／60） ＝2196メガリスヤード
１秒（１／６） ＝366メガリスヤード
シュメール体系だと、角度の１秒は１／（360×60×60）＝１／129600である
メガリス体系だと、　角度の１秒は１／（366×60×６）＝１／13176 である
１度＝60×60＝3600秒
１メガリス度＝60×６＝360秒

１周＝360度＝21600分＝1296000秒
１度＝60分
１分＝60秒（⇒１海里＝1852ｍ）
１秒（⇒１アーク秒＝30.87ｍ）
１周＝360度＝21600分＝1296000秒

88 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 18:03:30 ID:QuO5Bl93
③マヤ暦と太陰暦（旧暦）との相互関係と宇宙の相関関係

１周＝366メガリスアーク度
１メガリスアーク度＝60メガリスアーク分
１メガリスアーク分＝６メガリスアーク秒（⇒366メガリスヤード＝303.65739ｍ）
１メガリスアーク秒（⇒61メガリスヤード＝50.609565ｍ）
１周＝366メガリスアーク度＝21960メガリスアーク分＝131760メガリスアーク秒

メガリス体系の計算が太陽暦にあたりシュメール体系の計算が太陰暦（旧暦）にあたる。
地球の１年は365日（より正確には365.24219日）だが、この１公転の間に地球は366回自転する。
「平均太陽日」つまり太陽が２度続けて天頂に来るまでの時間は86400秒だが、「１恒星日」つまり
実際の１自転の時間は86164秒であり、平均太陽日より236秒少ない。この差異は月の「朔望周期日」
29.53日と「自転・公転周期」の27.32日の差2.21日に似ている。地球が太陽を１公転する間に366回する
する自転から１自転分を削り取って365日になっているのだ。

太陰暦の起源は中国5000年といわれているから古代人が宇宙を知っていたオーパーツである。



89 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 18:34:17 ID:rPiOO90n



ｗ田・ｆ田・ｍ田・ｋ田・３ｐ・小ｙ・ｎ本、人生いろいろ、ヒトそれぞれ。




90 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 18:35:43 ID:e81oKDrE
「・・・・教祖は色情狂」という噂は本当ですか？
ttp://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1055740396
ttp://www.toride.org/hrenti/hrentindex.html

91 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/12(水) 19:26:13 ID:vcBRv+eD
>>73:Boo :2009/08/12(水) 16:04:08 ID:qHRIURCF
>デロリンマンさんには、ユビキタスさんが後程ゲイカのやり口を詳細に解説して下さると思います。

>わたし携帯からなので、一番おいしいところは、先だつであるユビキタスさんに献上いたしますね。ふふふ。

いや、実は高校野球が始まってから、そっちばっか覗いているから、こちらも
したらばのスレもさぼっている現況です。（週末は甲子園じゃ～）
まずは前スレにまで 遡って読み返してみないと。
それよりも「デロリンマン」ネタは使おうと思っていたのにー。
一番おいしいところを持っていかれた～。

92 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 19:27:44 ID:FuHR4SUL
>>88
追加
太陰暦の一年間は360日間で余分の５日間（日の三元中の一元期間）を12干支の
12年周期を用いて60日間の陰遁月を次の12年周期に60日間の陽遁月を交互に於いてバランスを取る。
そのため12年に一度、太陰暦は一年が420日となる。

93 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/12(水) 19:42:05 ID:0MU+19L8
>>84
> 政権与党の支持団体が今更阿含宗に何の工作をしましょうか？せいぜい、選挙の協力を求めるのが関の山だと思いませんか？

既にやってますねw20年ほど前のことです。関西総本部の周りを朝五時くらいから掃除してるグループが居られ、
その人達に聞いた話しですが、早朝から出勤する人や新聞配達の方などに挨拶の声を掛けてられたのですが、
一人聖教新聞の配達人だけは無視していました。そんなこんなでだんだんこっちからは声かけなくなったのですが
ある時向こうからいきなり「おはようございます」と挨拶してきたのです。
あわてて挨拶返すと「公明党をよろしく」だってw

94 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 20:05:43 ID:ioqotXAD
デロリアンて面白いな。
他人の運命まで操れるってか、
そんな人間が占いの当たらないゲイカの弟子を
やっているわけ？
じゃあ論より証拠なにか占ってみろよ。

95 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 20:39:27 ID:SpMptPXM
>>71
> 『人はどんな因縁をもつか』にあった、変な当て字の運命の星とは、宿曜占星術(いわゆる密教占星術ですが)の27宿と対応させただけ、
なんて可能性もあります。(多分そうだと思います。)

これは密教占星術Ⅰに掲載されている因縁一覧（説明）のことですよね。
「キリキチャ星」とか漢字で書いてありますが、ご指摘の通り、宿曜のサンスクリット漢訳を適当に当てはめているだけですね。

運命学の事例でも分かるとおり、桐山氏は、何か凄いものがありそうな書き方をして読者の関心を引き寄せます。
そして信者化していくわけですね。顧客ターゲットを定めると、何か凄そうなことを書いたり、凄い秘密がもっとありそうに
書いて読者を引き寄せようとして信者に誘うわけですね。

このやり方は、運命学に限らず、超能力、深層心理学、瞑想、守護霊、因縁解脱、運をよくする、先祖供養、守護神などなど
数多くあります。不運で困っている人、オカルト好き、欲の深い人等々、誰でもいいのでカモになりそうな人なら
全部釣ってしまおうという魂胆なのでしょう。かなり貪欲です。しかしその貪欲を「龍心」とか言って正当化しますが。

しかし桐山氏は自分の魂胆や本音に気付いていない可能性もあります。深層心理学を熟知して、人の心が読めるとと思ったら
大間違いですね。桐山氏は他人の気持ちを理解し同情する能力が欠けていると思います。欠けているから懲りないのでしょう。

誇大表現（ウソ）で人を釣っても人が付いてくるので「これはホトケさまのお手配だ」とか「高度の知恵」と都合よく解釈して
自惚れるわけです。大僧正を名乗ったのもそうですね。「週刊誌が勝手に大僧正と書いたから、ホトケさまの手配だと思って
そのまま名乗ることにした」といいます。
目的達成のためには経過はどうでもいい。ウソを付いても恥ずかしくない。そんな一端がよく出ています。

「輪廻転生瞑想法」が出るそうですが今度の顧客ターゲットはどこなのか。スピリチュアル好きな人を狙っているのかも
しれませんが、今までの教理を覆す内容になりそうで楽しみですｗ


96 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 21:19:02 ID:mOVd6pL3
和歌山の男性信者に絡まれてます。
助けてください。

97 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 21:26:50 ID:vBw+uuC0
>>38 kotaro [] Date:2009/08/12(水) 05:24:22  ID:xZPSnTtM Be:
>正会員ではないと言ってるだけです。

 kotaro さん、
前スレ　674で 樹意さんが指摘しているようにあなたはウソつきです。
あなたにはこちらのスレがふさわしい。
　　　　　　↓
池田慈水さんにジミズ教の教えを請うスレ１
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1247162383/

主役は不在ですが、あなたのようなホラ話、大歓迎です。



98 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 21:34:18 ID:UoCXfl0L
祈祷法深秘の元ネタ何だっけ？

99 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 21:48:49 ID:KOjVQQeP
>>98
過去ログを検索すると出てきますよ。


116 ：名無しさん＠３周年：2006/03/05(日) 10:08:33 ID:oKYqe+xY
阿ごんしゅうパクリ情報

伝法会でわたしていた、光明７種印は
幸文社刊の『深秘法』北澤米吉著、昭和６年７月１８日発行のパクリ。

同じく伝法会の『深秘法秘伝　天之巻』は『深秘法』北澤米吉著の抜きパクリ。

ということで、独鈷の加持の７割がたは『深秘法』北澤米吉著と
照真秘流の第５巻『神伝憑依霊脱霊極秘録』のぱくり。あとは
まじないを加味したもの。

便所で独り言を言ってたら障りがあるなんて、みんな霊障だな。

さすがクンダリニー開発の秘法でやんす。

100 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 21:49:59 ID:KOjVQQeP
332 ：名無しさん＠３周年：2006/03/10(金) 12:37:46 ID:C7yI1kNp
>>116 ：名無しさん＠３周年：2006/03/05(日) 10:08:33 ID:oKYqe+xY
>伝法会でわたしていた、光明７種印は
>幸文社刊の『深秘法』北澤米吉著、昭和６年７月１８日発行のパクリ。

大正５年版を見ました。
開いて、吹き出してしまった。
だって、印の絵がそのまんまじゃない！
これは丸写し、コピーです。
光明７種印、切紙九字、不動七縛印など、そのままコピーです。
伝法会で渡した『祈祷深秘』は、
１００頁ほどある『深秘法』の最初の部分の一部をそのままコピーしたものです。
残りは『祈祷大深秘極秘伝』なんて名前つけて別売するつもりだったんでしょう。
あまりの光景にますます桐山ゲーカの詐欺師ぶりに尊敬の念をもった。
いずれにしろ、116さんには貴重な情報をありがとうございます。

101 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 22:06:47 ID:KOjVQQeP
>>96
あなたが信者なのか一般の方なのか分かりませんし
具体的なことも分からないので何とも言い難いのですが、
宗務局に事情を詳しく説明して対処してもらったほうが
いいのではありませんか。

警察が対応してくれるか分かりませんが、警察にも通報
したほうがいいでしょう。

102 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 22:29:32 ID:JpIgpqAl
さて～好きな占いの話題なので、もうちょっと　書こうかな～～

そのまえに、ＢＯＯさん　デロリンマン　いいですねぇ～　コテハン代えようかな？
いや、変えた。

まず、最初に言いたいのは、皆さん皮肉で「すごいですね～」と書いてますが、
ワタクシなんぞ、石の裏についている便所虫程度です。
ワタシの数十倍すごい人が、このスレには、少なくとも２人はおられます。

さて、対象の人の人生を把握できると書きましたが、
ワタクシなんぞは、前世も来世もとんと　わからないでございます。

占術を使ってわかるのは、
面接した場合、その人の、生まれた家庭の状況、親との関係性　成長期にうけた
トラウマ　気質　欠点　好きなこと　得意なこと　かかりやすい病気
死亡の形式　時期（この時期を乗り越えれば　次はこの時期が危ないという範囲）
あと現在抱えている問題と　その解決法　
問題の展開と結末

この程度ですね。
まぁ、これでだいたい　人生を網羅しているんじゃないかと思うんですが。

細かいことは解りません。
昨日なにを食べたか？とか　車の色は？とか、いくらお金をもっているとかですね。

103 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 22:30:02 ID:KOjVQQeP
おまけ

http://2nd.geocities.jp/blue2pulse/agon01/agon72.html
546 ：名無しさん＠３周年 ：04/11/14 13:07:00 ID:GVaLs0LJ
独鈷の加持てどこからもってきたの？

伝法会の祈祷法深秘の次第は長野あたりで出版されてた、
御岳山系の次第の海賊版だよ。たまに原書が古本屋に出ています。

四度次第の昔のと金剛寿命陀羅尼経は、心鏡社版の海賊版。



http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/agon01/agon101.html
205 ：＠光源氏 ：2006/03/07(火) 19:43:54 ID:ucwH8dUc
あのね屋敷条例はね、「光明真言集成」という本からきているの。
あの本のなかの「八坂一円」という人の光明真言次第みてみなさい。
観想のところはそのままよ。ア字とバク字がかわっているだけよ。
次第のながれは、同書の「光明供」にそっているの。
表白は、同書の「不空絹索神変加持経」からとってきている。あとは
ダト根本陀羅尼などつけて、九字をいれただけ。
経頭は、百字げ、舎利禮文をいれただけ。
管長は伝法の前の日の夜に完成したの。直筆版保持しているの。
観想文のみんなに配布したやつじゃなくて、次第そのものだよ。
次第作る前に前述の本をもってこいといったのよ。だいたいわかりましたか

104 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 22:42:33 ID:JpIgpqAl
デロリンマン大予言でもしときますか～～
来年は八白土星の年。変革　革命　終わりと始まりですね。

今年の秋深まったころから、その兆候は出ると思いますが、
経済において大波乱がおきるでしょう。
その規模はリーマンショックなど問題にならない規模で、
カリフォルニアの破綻をきっかけとして、いくつかの州のデフォルト
ＦＲＢのデフォルトと続いて、アメリカ経済は破綻するでしょう。
ドルの時代の終焉です。
もちろん日本その他の国も無事ではすみません。
大きな混乱にみまわれるでしょう。

国内経済はかろうじて流通が保持されますが、対外経済は一時麻痺するでしょう。
多国が協議して新たな経済通貨　システムを模索しますが、
この混乱の収拾には２年ほどかかるのではないでしょうか？

日本発の新らしい　経済システムにより、復興が始まるでしょう。
アメリカの凋落とともに、日本の地位　立場が強化され、
国際的リーダーシップを求められるようになるでしょう。

という感じでどうかな？
書いていて　ほんまかいな？とも思います。
まぁ、あたるも八卦　外れるも八卦ですね。
来年の夏まで、実現しなければ、大いに笑ってやってください。

あと、四段掛けの秘法は、「つまらないもの」としておいてほうが、
よさそうです。悪用されるとヤバイ

105 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 23:05:49 ID:8xKrUg3u
>>100
パクリ、パクリ、っていうけど、まじないや祈祷法など、みんな元ネタが
あるでしょ。むしろ、そんなものなくて勝手にやっているとしたら
デタラメというものだよ。屋敷浄霊だってなにも元ネタださなくとも
光明真言だらけじゃないですか

これはこれで嘲笑するべきネタでもないし、バカにするほどでもないと
私は思うけどね。
批判の方向として
どこが釈迦の成仏法だ！密教の加持祈祷じゃねーかよっていうのなら
話はわかりますよ

106 ：自己責任です：2009/08/12(水) 23:06:49 ID:u6E2EQG6
私もね仏様の信者だからホラや嘘は言わない　きさくな人だよ。
ビビラなくても善いから真言の高野坊主や偉い修験道の先達を捕まえて
特に（宝生如来のあの話を聞いた）って言って御覧なさい何か在るからさ。
この辺から密教や神仏に興味を持つ人が出るはずだがなあ。
創価学会の職員さんならそんな所には行っても門前払いになるのが（落ち）かもね。
顔見りゃ判るからねその位の行者ならね、でも五千円も包んだら大丈夫かもね。
私文書偽造氏の第三文化会館健闘を祈る。　
　さて四方山話、アゴン内部で偽装信者の所持する仏舎利尊の宝塔はどうなるか？
　粗末にされているのでは無かろうかと　ご心配の篤信の信者様へのお答えは以下
　　
　　まったく心配要らないのだ　下らない嘘つきの人間のところには居られないから
　　御霊は神仏界に戻られるのです。工作員の皆様もご安心なされてください。
　　
　　

107 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 23:14:03 ID:D8owAc5f
ワールドメイト　旧教祖ネーム

　　　深　見青　山



108 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 23:17:57 ID:8xKrUg3u
つまり、おまじないていどのことはハウツー本もでているし、やりかたや型など
も練習すりゃ、人を感心させることもできるが、
ほんもんの瞑想やら信者や弟子を悟りへ導くためのノウハウなどは実践して身に付かない
と指導などできません。桐山さんの場合はクウダリニーヨガも釈迦の成仏法も
頭で考えただけの素人のくせに大導師だのグルだのと名乗って、核心を教えると言いながら
何一つ伝授したこともなけりゃ弟子を育てたこともない育てられない
そこがいいかげんインチキなのです。
密教の祈祷など、どーだっていいんですよ。本読めば誰でもできる形だけはね
、


109 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 23:21:33 ID:JpIgpqAl
えっ？　深み青山　から教祖かわってたのね。知らんかった。ですばい。
バブルのころ　よく厚いパンフが入ってきてとです。

110 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 23:22:45 ID:KOjVQQeP
>>105
そうおっしゃるなら、出所や元ネタ、引用先を明記すべきではありませんかね？
そう思いませんか？
「ワシは昔からある○○を元に成仏リキをぶち込んで再生したのぢゃ」とか
でも言えばいいものを、そういったことは全く言わず、あたかも「キリヤマ秘伝」
のように伝授するのはいかがかと。
伝授といえば、通常は師から師へと受け継がれていくものです。
勝手に人の著作物を利用し、それを他の人から金銭を受け取って伝授する行為は
通常は後ろ指指されますよ。
過去の伝法会では、斎藤氏の占い本を丸々伝法してもいるわけです。
勝手に利用して、金銭まで頂戴して信者に売りつける行為はいかがなものかと。
これは一般レベルでも問題視されますが、宗教者としてはあってはならない行為でしょう。

111 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 23:23:52 ID:JpIgpqAl
わたしゃ　密教も大好きですばい。
賢人たちの　努力の集積だと　つくづく感じ入りそうろう　ですばい

112 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 23:28:11 ID:JpIgpqAl
>>110
わたししゃね。それでも良かと思っているとですよ。
斉藤先生の縁者　子孫もね。伊藤氏がずいぶんさがしたんですけど、
もう連絡不能ですと。
消えかかった日盤秘伝がですね。阿含宗さんによって後世にのこるなら、
それも義とおもっているばい。

113 ：Boo：2009/08/12(水) 23:39:02 ID:Nzoe+SwB
>占術を使ってわかるのは、
>面接した場合、その人の、生まれた家庭の状況、親との関係性　成長期にうけた
>トラウマ　気質　欠点　好きなこと　得意なこと　かかりやすい病気
>死亡の形式　時期（この時期を乗り越えれば　次はこの時期が危ないという範囲）
>あと現在抱えている問題と　その解決法　
>問題の展開と結末
>
>この程度ですね。
>まぁ、これでだいたい　人生を網羅しているんじゃないかと思うんですが。

デロリンマンさん

張ったりもたいがいにしてください。
四段掛けで人生わかる、と言いながら「面接」が必要とか？

霊感ならば占星術などの類（四段掛け）ではないし、四段掛けで人生わかるならば面接は必要ないでしょう。

たとえば、子平で「通変星の位所による六親」の判断を使えば、家庭内でのその人の
ポジションは把握できる、とか・・・・占星術は面接など必要ないものです。

私は「二黒土星」ですが、来年どうなるか当てれますか？
九星術だと私の同級生は皆同じ判断になるでしょう？
ユニークな人間の人生の把握を九パターンに大雑把に分類するのが
四段掛けであり九星術です。参考にもなりませんよ、そんな指導は。


いままで、最高に的中する占星術はおそらく西洋占星術だと思います。
判断ももちろん難しいものですがね。

西洋占星術は実星の正確な位置で人生を判断しますからね。虚星を９つ適当に
配置した占星術（四段掛け）とは比べ物にならないくらい厳密適正なものです。
同じホロスコープは二つと存在しませんからね。

114 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 23:39:25 ID:CczbgLLv
>>106
私は、個人的には宗教はもうこりごり。
仮に100歩ゆずって密教や神仏に興味を持ったところでなんで阿含宗なの？
擁護の方は阿含宗のすばらしいところを説明すればいいだけですよ。
相手が、元信者でも他宗教の工作員でも関係ないよ。
納得されれば批判もされないよ。

115 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 23:50:16 ID:JpIgpqAl
ＢＯＯさん
生年月日だけを渡されて見ることもありますですよ。
それでも、７．８割くらいの感じですかね。
あと、２割は情報があれば楽です。
生年月日だけも見れるんですが、集中力が必要ですね。
他の占い術もあわせると、そこら辺は楽にすすめられますね。
それでも面接をしたときとくらべると、イメージがややぼけますね。
やはり、生身の人間は　話をしなくても、膨大な情報を提供してくれます。
ましてや、ひとこと、ふたことでも　話すとそこから得られる情報は、
充分な量になりますね。

また、特殊な方法もありますから。
勘違いして欲しくないのは、優れた占いでも、それだけでは、よくて７割くらい
しかわからないと思います。

あとは、経験と情報収集力　分析力ですね。観察力も大事です。

コールドリーディングって知ってますか？
細木さんなんかが使っていると批判されましたが、占い師はこうものを使いマス。

良心的な占い師で、占い半分　会話と経験則が半分というところでしょう。

116 ：自己責任です：2009/08/12(水) 23:50:29 ID:u6E2EQG6
110氏（アンカーつけ方知らないの私９
そんな形の（伝法）でも善いではないですか桐山師がいろいろ試して探し出して
これが私が最初に見た形のものであります。
と言っている訳で彼なりに、効果があったからと判断して伝授するものだし。
私事ではあるが、桐山師が自分でいろいろ古書なぞを参考勘案してこの形にした
と言った記憶が明確にあります。
君が以前に習ったかどうか知らんが（光明七種印真言つき）という作法がある。
これの歴史的な初出は鎌倉時代の明恵上人である。
明恵上人の修行中か瞑想中か伝わっていないが（仏様からの直の伝授）と言う誠に
在り難い修法である、ゆえに伝明恵と但し書きがあるこれには、どういう見解持つの。
　君そんなに力まなくても良いから　この師匠が駄目ならもっと善い師匠を探したまえよ
うっかりすると麻原に捕まるから要注意だよ　どちらにせよ君は師範の行いに関しては
一つの見解を得た　ううんまずは目出度い事だ。

117 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 23:54:31 ID:vBw+uuC0
>>106
>下らない嘘つきの人間のところには居られないから御霊は神仏界に戻られるのです。

御霊は阿含宗には居られないね。

118 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 23:54:36 ID:JpIgpqAl
ＢＯＯさんは　九星　（四段掛け、日盤）にあまりくわしくないようですが、
九星でもっとも大事なのは、機縁なんですね。
占者にクライアントが会いに来る、この機縁を捉えるのが実は、もっとも
重要なエポックです。
四段では可能ですが、日盤では、自分自身を占うことが困難です。
機縁をとりにくいからです。（サイコロを使う法がありすが、なんだか
サイコロ占いのようで、いまいち信頼がおけないです）

119 ：神も仏も名無しさん：2009/08/12(水) 23:57:18 ID:KOjVQQeP
>>116
阿含宗に在籍すると、モラル感が麻痺している人を多く見聞しましたが、
あなたもその例の通り、かなりモラル感が麻痺しています。
盗用は盗用です。形式にこだわらない云々の問題ではないのです。
仏教徒として完璧に誤っている訳です。仏教徒なのですよ。
仏教の基本は、五戒。阿含宗では十善戒でしたね。
十善戒もそうですが、五戒に何とあるか。「盗むな」です。
「形式にこだわるな」以前に盗みやパウリは仏教では御法度なのです。
こういった仏教の基本的なことを理解していないから、おかしくも
なっていくのです。

120 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 00:01:01 ID:yQyrFcBI
ＢＯＯさんに同意する部分もありあます。
実星占星術と虚星占星術のちがいですね。
虚星占星術は「暦」を使用するので、そこらへんが、ややあいまいになります。
ここに、秘伝、奥伝などが存在するところですね。
一方、ホロスコープは精密に計算できるというメリットがありますね。
中国運命学は虚星が多いと思いますが、これはおそらく、軍事的な使用法
「兵法」から発しいるのではないかと推察しています。
精密さより、利便性（戦場でもつかいますからね）というところです。

一方　ホロスコープは煩雑で、時間がややかかる欠点がありますね。
しかし、現代では、その点をコンピューターで補うことができます。
星のデータは海上保安庁が正確なものを提供しています。
これをもとにした、過去の世界では考えられないほど、精密はホロスコープを
作成するソフトもありますね。
また、この手法ではキリストが生まれたとされるときのホロスコープを
作るなども可能です。

121 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/13(木) 00:01:43 ID:e5uuC0lX
デロリンマンを知ってるおじさんばっか。。。

122 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 00:05:20 ID:yQyrFcBI
インド系のホロスコープも的中率はすごいです。
興味があってスリランカの高僧にもみてもらいました。
すごいですよ。カルマの思想もはいってました。
見方が西洋ホロとは反対なのがおもしいですね。

ようするに、占いは一長一短があるとうことで、
できれば、一通り全て勉強してみるといいと思います。
ワタシもだいたいやっているつもりです。
タロットまでやりますよ。これは若い女性のクライアントの場合便利です

123 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 00:06:01 ID:WCaKyFDw
旧暦は甲子元年の起源説が流派によって異なる為、その九星が本当とは限らないね
一般的には高島暦だけど高島暦の旧暦だと自分の生まれた九星は二黒だが
別の流派の旧暦では四緑だ
２０１２年のマヤ暦で一周するという説もあるから、そこから逆算して出すのも手かもね
自分は占術の型に嵌るの馬鹿らしくて今はどうでもよいがね。


124 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 00:25:16 ID:yQyrFcBI
ＢＯＯさん　見てみろとうことですね。
まぁ、こんなところで、占いを書き込むなんて、クソミソにいわれるのが落ちで
しょうけど、機縁が動いたということで、見てみましょう。
四段を組むまでもなく、日盤で一分でみます。
一口に二黒といっても生年月日がわからないと、年代などの情報にかけるので
不正確になりますね。あと性別も女性のような気がするのですがどうでしょう？
仮に　今年　３８歳の女性ということでいいでしょうか？違っていたらごめんなさい
普段は正確な生年月日がわかることを、最低条件に占ってます。



125 ：自己責任です：2009/08/13(木) 00:30:05 ID:BI2Q3B/f
１１７氏
　きちんと引用したまえ多分宗教工作員だね君は。
　考えさせるため違う言葉で書くことにする。
　神仏は　嘘、無駄な争い、喧嘩、悪口を平気で行う人物や集団を実に嫌う
　ゆえに神体としての依り代をこのような心構えのもの達が守っていても
　祈って於いた依り代から離れて神界仏界に戻られる。
　又他人が神仏に祈っていること　その姿をそしる者には必ず報いがある。
　かくのごとき人物は他人に対して同情心が無いか足りない人物であり
　臨終に際して必ず悔やむことがあり　愚痴　慢の強き性格成り。
　思い当たること在るでしょ君ならさ。
　
　
　　　

126 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 00:35:33 ID:bDbdzAo1
ＢＯＯさん　女性　二黒土星

なにか新しいことを企画、考えていますね。
しかし、いろいろ不都合や不明瞭がおこり、うまくいきません。
そのストレスでかなり、イライラしていますね。
住所もかわらなくてはいけない事情があるようです。
今　住んでいるところは、家相がわるくて、落ち着けないでしょう。
目上（上司？父？夫？）との口論がありますね。
健康の管理に注意してください。不調のときは　早めに病院へ。

女性と仮定すると　男性運が悪いです。夫などがいても、病気などで
働くことが困難な形がありますね。

今年は何かと　飲食や華やかなことが多い年ですね。
先ほどのことと、やや矛盾しますが、男性との縁があります。
これはあまり関心しない関係ですね。

方災　霊的さわりが見受けられます。

大きなことは凶ですが、小さなことは吉となります。
１０年辛抱するつもりで努力すれば、成功への道も開くでしょう。


以上です。
そもそも　女性なのか？中年なのか？がわからないので、難しいですね。
決して、悪いことばかり書いて　脅かしいるわけではないです。

では

127 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 00:36:58 ID:aZfRWhLV
ずっとアク禁でしたので横レス失礼。
>532（阿含宗という宗教165）
天身先生のレスに八経が出ていましたのでちょっと反応してます。
八経を色でたどると、赤→心・青→肝・黄→脾・白→肺・黒→腎となっており、
橙は？です。経絡と色の対応で考え付くのがその終点というかその起点です。
起点の色は白銀でしょうかね。肺が白ということが意味深です。肺はそう呼吸
を司ってますから。橙は基本的に赤に分類されると思うのですが。。白銀は恐らく
色の統合されたものでしょう。光の三原色で言うと赤・青・緑の統合だけれども
八経との対応は無いのかな？誰か教えてくださいませ。

＞第二段階にはいっていき
＞心の増減の触れが無くなり無動。
＞ここで心に変化がおきてきます。
＞体の中にある（身体に依存していた）心が、
＞すべて無動の状態におかれているち
＞別の身体を形成しようと働き出します。

私の場合、「心の増減の振れが無くなり無動」は経験してますが、
その続きを得られず、別の身体を形成できませんでした。
振り出しに戻って、また少し近づいた気もしないでもない今日この頃。
のmotuyaku。


128 ：自己責任です：2009/08/13(木) 00:48:08 ID:BI2Q3B/f
１１９氏今は何の信仰をしているか知らないけれど
　　　パクリとか泥棒とか言うけどさ　
　　　感応道交して仏様から、
　　　印可貰ってみたら判るよ。
　　　お前の祈りはとうしますって言われるよ密教にあるたくさんの
　　　修法の形は皆それさ、嘘かどうかやってご覧なさい。　　

129 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/13(木) 00:53:09 ID:isr+52k+
アゴン宗が詐欺宗教には変わりがない。
他宗教からの工作員のせいにしても、アゴン宗の正当性が
証明される事はない。
自己責任さんは、抽象的な事と、他人を罵る事ばかり書いて
証明できるものをまったく書いてない。
そんな人の言う事を信用する人がいないのは、必然。
狂信者だと見られるのも、自己責任です。

130 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 01:00:10 ID:bDbdzAo1
でね、ＢＯＯさんが　ワタシの本物のクライアントなら、
ここから、解決策を会話しながら、さがしいくんですね。
あくまでも、本人が自分で気づくように援助しながら。
ときには、明るいイメージを意識に送ったり、元気づけたりしてね。
それで、ああっ、この方法ならきっと大丈夫とうものを持って、帰ってもらう
わけです。

131 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 01:11:23 ID:qadKlBqV
高島暦と、ある流派の違いは年柱、年盤のみで流れが陰遁と陽遁の流れが
真逆になっており時盤、日盤、月盤のみが高島暦と同じです。
陰遁と陽遁の流れを逆にすれば二十四節気も変わるため占いの正確も変わってしまいます。
またそれとは別の流派は甲子元年の起源が数年ずれている為、全然異なる作盤になります。
またこれらの型に嵌り流されることの選択はこれらを起因とした業に流されるわけでもあります。


132 ：自己責任です：2009/08/13(木) 01:15:57 ID:BI2Q3B/f
129さん　この先お会いする日が来ることを楽しみにしとります。
　　　　私は正常だよ　お互い丈夫で生きてて　会えば判ることもあるって事さ。
　　　　

133 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 01:20:02 ID:bDbdzAo1
ＢＯＯさんについては、遠慮して　いくつかのことをぼやかし書いてます。
こういう場ですからね。

134 ：孫 青柿 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/13(木) 01:21:19 ID:G0WlWjHx
>>70 一番読みは本で見たけど、４番かけは見たことない。
ゲーカが作ったんですか？

135 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 01:22:23 ID:lSme2oOb
占い談義が目に付くが、このスレッドは、
>>1の通り。
> このスレッドは阿含宗批判が目的です。
> 霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

批判に対する根拠のある擁護なら主旨にかないます。
占いや自慢話しは、他でやってください。


136 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 01:23:47 ID:bDbdzAo1
どうでしょうね。四段掛け自体も　古くからの伝承だと思いますね。

137 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 01:25:03 ID:bDbdzAo1
>>135
たしかに、好きな話題なもんでツイ　のってしまったでござる。
ｽﾏﾝｶｯﾀの巻き

138 ：孫 青柿 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/13(木) 01:27:34 ID:G0WlWjHx
ＡＬＣだけは認めないといけないのかなあ？
会員の知人に説得してるんだけどＡＬＣ占い相談が役立ってる人もいるので。
自分は占い止めたけど会員のころ４盤かけってたまによく当たり役立つことあった。
自分は批判側だけど、あれは評価すべきなのかな？

139 ：孫 青柿 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/13(木) 01:29:54 ID:G0WlWjHx
>>136 元ネタご存知ありませんか？神保町にもなかった。

140 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 01:34:52 ID:bDbdzAo1
＞＞139　孫 青柿さんへ
「四段掛けの秘法は、「天源術（てんげんじゅつ）」という中国太古の時代に
成立した運命学を元にしています。
『三国志』で有名な諸葛孔明が用いた「八門遁甲（はちもんとんこう）の法」
は、この天源術を兵法に応用したものであり、その中の一つが四段掛けの秘
法

、正式には「三元九星（さんげんきゅうせい）の占法（せんぽう）」と呼ばれるものです。
この、天源術を日本に伝えたのは真言密教の開祖、弘法大師（こうぼうだいし）空海、あ
るいは陰陽学（いんようがく）の大家、阿部晴明（あべのせいめい）と言われ、大成した
のは天台密教の傑僧、天海（てんかい）大僧正であるとされています。」

ということだそうです。

おっとまたスレちですね。

141 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 01:36:22 ID:bDbdzAo1
これは、元本があっても、べらボーに高そうですね。


142 ：Boo：2009/08/13(木) 01:58:54 ID:fDie9TQ6
>ＢＯＯさんは　九星　（四段掛け、日盤）にあまりくわしくないようですが、
>九星でもっとも大事なのは、機縁なんですね。
>占者にクライアントが会いに来る、この機縁を捉えるのが実は、もっとも
>重要なエポックです。
>四段では可能ですが、日盤では、自分自身を占うことが困難です。
>機縁をとりにくいからです。（サイコロを使う法がありすが、なんだか
>サイコロ占いのようで、いまいち信頼がおけないです）

要するにタロット、易の類です。これは占断する人の直感と機運に大きく依存しますね。
これで「命」の判断を下すのはムリポすぎますね。大体が私男ですし46です。占星術の
センスは認めますが感はあまりよくないようですね。

私が思うところは「密教占星術」などといって「○○の因縁」があると必ず○○となる、
という哲学のある運命学はないという事です。運命には必ずいくつかの選択の幅があります。
横変死の因縁があると横変死するなどという理屈には根拠がないと言うことです。

運命傾向は確かにあるでしょう。しかし、絶対運命や因縁は存在しないと言うことです。

命の占星術では性格判断はかなり細かいところまで的中する場合があります。
しかし、だからと言ってその性格があるから必ず癌になるとか、必ず前科を持つなんて
馬鹿な運命などないと言うことです。

デロリンマンさんもいっていますね。死期はこの時期でなければ次はこの頃くらい。
つまり、死期を特定できないように、死亡形態も特定なんぞできないものなんです。


143 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 06:01:45 ID:Ux0qFLDt
だから占いは占い版でやれって！
ネタがあるからどうだとか
どんなものにもネタあるんだから
そのネタ元を改ざんしてでたらめ教えたりすることが問題なんだよ→阿含経とか

144 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 07:34:11 ID:usCVIZB/
>>128
> 　　　パクリとか泥棒とか言うけどさ
> 　　　感応道交して仏様から、
> 　　　印可貰ってみたら判るよ。

パクリや泥棒を横に置いて、ホトケ様と感応道交すれば全てが分かる、
感応道交して一体となればＯＫのような言いぐさですね。
そんな感応道交など絵に描いた餅ですよ。
あなた方が信仰しているのは仏教でしょ。違いませんか？
しかも釈尊直説の阿含経を依経とし、実践する誇り高き教団のはずです。
しかし中身は阿含経からかけ離れ、仏教の基本中の基本である五戒すら
守られていないのです。教祖からして守られていないわけです。戒定慧の
三学は基本でもあります。最初の戒の基本の五戒ですら守られていないのですよ。
超能力や神通力があれば戒なんか少しくらい破っても平気。「そんな堅苦しい
戒など現代にはそぐわない」「まあまあそんな固いことは言わないで酒くらい
いいでしょう」「酒は私が飲むのではなく龍神さまが飲んでいる」とかいろいろと
と理屈を付けて初歩の戒すら守られていない。これでは解脱など無理です。
酒ならまだ可愛いでしょうが、教祖のパクリ（窃み）や嘘が多いのはいかんとも
しがたいですね。

145 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 07:40:26 ID:usCVIZB/
>>128
> 　　　パクリとか泥棒とか言うけどさ
> 　　　感応道交して仏様から、
> 　　　印可貰ってみたら判るよ。

桐山氏が、解脱などしていないだけでなく、デタラメな仏教修行者であるかは、
三福道の改ざんを指摘するまでもなく五戒だけから検証しても分かります。

不殺生戒
不偸盗戒
不邪淫戒
不妄語戒
不飲酒戒

明らかに分かることは、上記五戒のうち、不偸盗戒、不妄語戒、不飲酒戒は
犯しているわけです。不邪淫戒ですら愛人がいた指摘が以前にあった位です。
しかし愛人がいたかどうかは私自身は確認できていませんので断定はできません。
しかし盗み（パクリ）、嘘デタラメ、酒を飲む。これ全部、明らかに桐山氏は犯しています。
しかしこれで完全解脱したと宣言？爆笑ものですよ。
五戒は、在家向けな戒めです。もちろん出家修行者は絶対に遵守すべき戒律です。
しかし桐山氏は、分かっているだけでも３つも出来ていません。出来ていないというか、
できないのでしょう。
戒定慧の三学は仏教で修習すべきものですが、一番基本的な戒すらできていない
わけです。これに三福道などの経典改ざんなどが加わってくるわけなので、もう
滅茶苦茶なわけです。
大乗仏教を非難し、自らを釈尊の一番弟子を自称しながら、かつ完全解脱を宣言
しながら、実際は釈尊とは相反することを平気で行っているわけです。
運命学の話しがされていますが、所詮、占い。「運命学」などと立派な名称を付けて
錯覚させられているのでしょうが、いるが、初戦は占いです。釈尊は、比丘に対して
占いを禁止もしているわけです。禁止された呪術を使っている上、盗用したものを弟子
に伝授するなど話しにもなりません。

146 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 07:43:21 ID:MhTedznl
ｃｘｚｚｃ

147 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 07:48:32 ID:usCVIZB/
>>128
> 　　　パクリとか泥棒とか言うけどさ
> 　　　感応道交して仏様から、
> 　　　印可貰ってみたら判るよ。

上記指摘の通り、教祖は戒を何重にも破っているわけです。あなた方信者は
仏教を知らず、オカルト系桐山仏教しか知らないので、平気な顔をしているのですよ。
平気な顔どころか「我らこそ釈迦の愛弟子なり」とか「釈尊直説の仏教を実践している」
と誇りを持っているわけです。しかしそんなの誇りでも何でもなく、錯覚させられている
だけです。無知と無恥から来る慢心に成り下がっているわけです。
基本ができていないのに「感応道交」と言っても笑われてしまうのがオチですよ。
しかも感応道交を釈尊は説いていません。釈尊が説かれてもいもしないことを、
もっともらしく言われても、お話しにもなりません。
だから「印可貰ってみたら判るよ」などというのは、あなたの勝手な思いこみになる
わけです。「そんな気分になった」というのが本当のところなのです。

148 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 07:57:54 ID:usCVIZB/
>>128
> 　　　パクリとか泥棒とか言うけどさ
> 　　　感応道交して仏様から、
> 　　　印可貰ってみたら判るよ。

感応道交とかホトケと一体になるとか、そういったご立派なことを言う前に、
仏教実践者としてもっとも基本となることを、教祖自ら守ってはいかがですか。
他人の著作物から盗用しないことですよ。盗用したものを伝法会で教えないことです。
さらに、盗用したものを、信者から受講料という名目の金銭を徴収しながら教えないことです。
こんなの小学生でも理解できることで、子供が聞いても「それ間違っているよ」と指摘されます。
子供でも分かることが教祖はできないのです。そしてこの影響は信者にも伝染していきます。
事実、

112 名前：デロリンマン 投稿日：2009/08/12(水) 23:28:11 ID:JpIgpqAl
>>110
わたししゃね。それでも良かと思っているとですよ。
斉藤先生の縁者　子孫もね。伊藤氏がずいぶんさがしたんですけど、
もう連絡不能ですと。
消えかかった日盤秘伝がですね。阿含宗さんによって後世にのこるなら、
それも義とおもっているばい。

こういうことを平気で言ってしまうわけです。他人の著作物を勝手に盗用しても、それを悪と
認識できる自覚症状が無いのです。悪を行っていることの自覚すら無くなるのです。
恐ろしいと思いませんか。実際、恐ろしいのです。いい大人が窃盗を肯定してしまうわけですから。
だから、自分が師とする人はしっかりと選ばないといけないわけです。師を間違えるととんでもない
損失になります。まして死後、悪趣へ行くことは経典に書いてある通りです。五戒を破ればどこへ
行くかは、経典にしっかりと書いてあります。スッタニパータを手にして読んでごらんなさい。

149 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 08:48:31 ID:WOdMRR+F
Booさんが、４６歳　男性とは、以外ですね。hahaahaこれははずれですね。
＞＞要するにタロット、易の類です。これは占断する人の直感と機運に大きく依存しますね。
その通りです。九星は四柱推命や紫微斗数のような運命学の範疇に入らず、
占術と分類されますね。
占者の力量に大きく依存します。
桐山先生が弟子に九星を教えるのは、これを体得して、その先にある、透視、
霊感を得るものが出てくるのを期待してるのかなぁ、なんて思ったりもします。

運命は、大きな流れのようなものだと思います。絶対とか、確実などというものは
運命に限らず、この宇宙には存在しないというのが、仏教の教えであり、
科学でも証明されていると思います。
しか～し、横変死という運命は、あるんじゃないかと思いますね。
これは、運命学を超えて、宗教的領域かもしれませんが、
運命学、占術で予知して、その人が横変死あるいは、それに近い死に方を
する確立は８割くらいじゃないでしょうか？
これをどうとるか？はその人しだいだと。
２割の自由度　不確実性があれば、まったく未来は未定だということもできますね。

まぁ、占い談義はこのくらいにしておきます。


150 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/13(木) 08:55:58 ID:xpilOqFg
>>128


151 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/13(木) 08:59:08 ID:xpilOqFg
>>128 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/13(木) 00:48:08 ID:BI2Q3B/f
>　　　感応道交して仏様から、
>　　　印可貰ってみたら判るよ。

おまえの場合は単なる「魔境」

#
非常に低いレベルの魔境を簡単に見分ける方法。
煩悩やとらわれの心が無くなったり薄くなったりしてるかどうか。
ちなみに彼の場合は文章から漂う阿含宗一般会員をも見下した高慢さや
選民思想的な物言い、何の根拠もない中傷から
「怒り」「こだわり」「囚われ」などの執着を強めてるのが判ると思います。

152 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/13(木) 09:02:40 ID:xpilOqFg
>>151補足。

非常に低いレベルの魔境を簡単に見分ける方法。
煩悩やとらわれの心が無くなったり薄くなったりしてるかそうでないかが
魔境と道果に伴う至高体験かのポイントになります。

153 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 10:22:32 ID:XbUMGptF
要するに…。阿含宗は、三億数千万円の『非』真正仏舎利、阿含経の誤解釈と捏造、未得度未入壇破戒のゲイカ、三呆そろった狂団なのである。
釈尊が説いていない因縁解脱を説き、釈尊が禁じた護摩、占い、現世利益の祈願、先祖供養でボロもうけ。ソンディを育てた異母兄がソンディに生まれ変わったり、実在しない十八人の霊障武士に前科を負わされたり、さらには生きてる人を解脱供養。
阿含宗をやめますか？それとも、仏教徒をやめますか？

154 ：樹意：2009/08/13(木) 12:01:38 ID:o0HGLTjA
>>145
同意。
引用の戒は沙門果経ではごく身近な単なる戒、小戒として
位置づけているようです、
大戒として占い、願掛け、宅地の儀礼、火の献供、等々、中戒として
戦争の話、先祖の話将棋　他　が禁止になります。
要はゲイカの教団がイベントとして行動するもの全てとゲイカの呆話の
殆どが戒律違反です。
これらの細かな戒律を無視して成仏法だの沙門果を説くのはナンセンス、
だということを信者さんたちは認識されていただきたいと思います。



155 ：樹意：2009/08/13(木) 12:24:16 ID:o0HGLTjA
>>60 自己責任です 2009/08/12(水) 14:59:41 ID:u6E2EQG6
> ウンそれでは　言うか　私文書偽造氏は年齢３０代のそうか絡みの工作員
>>106 自己責任です 2009/08/12(水) 23:06:49 ID:u6E2EQG6
> 私もね仏様の信者だからホラや嘘は言わない　きさくな人だよ。

ふ～ん　ほ～　私文書氏は工作員とな、それで自己責任氏は根拠を出さず
オレ様は正直者ときたか。
で、私文書氏が工作員だというのが証明されると　世にも珍しいアゴンの
依経改竄、偽僧侶　偽本尊がピカピカの本物になるとでもいうのか？

お宅は墓穴を掘るタイプのようだし普通の議論に堪えるような人間でも
ないようだ、このスレッドの趣旨としてはゲイカの毒に冒された見本と
していい出汁がでています。　ご協力感謝です。ｗ


156 ：樹意：2009/08/13(木) 12:31:34 ID:o0HGLTjA
>>124　 デロリンマン 2009/08/13(木) 00:25:16 ID:yQyrFcBI
> まぁ、こんなところで、占いを書き込むなんて、クソミソにいわれるのが落ちで
> しょうけど、機縁が動いたということで、見てみましょう。

>>149 デロリンマン New! 2009/08/13(木) 08:48:31 ID:WOdMRR+F
> Booさんが、４６歳　男性とは、以外ですね。hahaahaこれははずれですね。

普通はこういう実占は避けるものです、、
キチンとやってみたこと、その点は評価します。
しかし貴方は>>148の方が指摘されるようにゲイカに影響され、普通のあるべき
道徳観念が毀損された状態です、最低限剽窃がいいか悪いかの判別くらいはつけて
から貴方を頼りにされる相談者の相談にのっていただきたい。
占いの当り外れよりも相談者への返答に倫理観が欠如している方が問題です。


157 ：絶対神：2009/08/13(木) 12:35:17 ID:fKk+ugGn
>>149
お前について、少しみてやろう。

ネット透視はまだ、私には出来ないが。「練習だ」。

お前は、４０代の男だ。
お前は、トラックの運転手かなんかの肉体労働者だ。
お前は、離婚経験があるか子供がいるが、現在は独身だ。
お前は、Ｋのつく県に住んでいる。

それと、科学とは、元来、「絶対」とか「確実」とかいうものを模索
するものだ。

　　　　　　「こうすれば、１００パーセントこうなる」
というのが物理の法則だよ。

つまり、人生に関する事柄など元々科学は扱わない（昔は、扱おうとし
たが失敗した）。
お前は、科学と宗教を混同していると思うぞ。

158 ：深山：2009/08/13(木) 12:40:26 ID:UxdyavnC
スレ１６５
>660 ：kotaro：2009/08/11(火) 03:48:09 ID:KiSfL4Fw
>批判派（元信者）でも現信者でもない、第三の存在。

第三の存在なんて格好をつけるのはやめなさい。
ここでは桐山さんを嘘つきだといいながらも、
アゴン宗を擁護するというねじくれた立場を取っている。
それも第三者の存在だからではなく、あなたの利益、我欲のためです。
アゴン宗が嘘だらけの霊感商法をしている教団だと知っていても、
行けば観音様職員や他の信者たちが相手してくれる。
それも、たった百円で！！
あなたはこの費用対効果の大きさに歓喜奉行して、
ドケチの性根をいたく満足させてくれる教団を利用している。
そして、自分はなんと賢いのだろうと自惚れているから、
第三の存在などと格好をつけて、ほくそ笑んでいる。
実は恥知らずのネズミ男です。

159 ：深山：2009/08/13(木) 12:43:14 ID:UxdyavnC
>660 ：kotaro：2009/08/11(火) 03:48:09 ID:KiSfL4Fw
>その時私の身分は一般参加者になります。
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>正会員ではないと言ってるだけです。

正会員でなく、信徒会員や講員ならそのように名乗ればいいのに、
どうしてそれを名乗らないのですか。
あなたは前に「会費を払いながら」、桐山ゲイカに無料で
先祖を成仏させてもらったと書いている。
会費を払っているのなら、信徒会員だろうが信者です。
私は、会費を払っているなんて嘘だろうと批判した。
ここまで言われて、なんであなたは答えないのですか。
私に、桐山さんから阿含経のことを初めて聞いという事実を認めろと
高飛車にお説教をしたあなたが、会費を払っていないなどと
疑われて、どうして黙っているのだ？
信徒会員ですらないからでしょう？
なぜなら、信徒会員や講員なら会費を払わなければならない。
だが、あなたは払っていない。
入会手続きをしたが、会費を払っていないから、一般扱いになる。
ある時は信徒会員のような顔をしながら、お金のこととなると
急にあなたは一般参拝者になりすます。
それをあなたは自分では、賢く使い分けていると自惚れて、
自慢でしかたないのです。

160 ：深山：2009/08/13(木) 12:45:27 ID:UxdyavnC
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>此処では、現正会員と元正会員の権力闘争の一面があります。

権力闘争とは権力を争うことだが、ここに何の権力があるのだ？
２ちゃんねるに何の権力があるのだ？
あなたは議論で勝てないから、それを権力闘争だと揶揄したのでしょう？
だから、キツネの酸っぱいブドウだと言ったのです。
この寓話を知っていますよね。
キツネはブドウを食いたかったが食えなかった。
その言い訳に、あれは酸っぱいブドウだったと自分に言い聞かせて納得するのです。
現実ではかなわないから、空想を持ち出して、自分を納得させる。
桐山さんがアゴン宗でよくやる手です。
あなたは桐山さんからこういう無料の伝法だけはよく
受講して体得していますね。

161 ：深山：2009/08/13(木) 12:51:07 ID:UxdyavnC
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>だが、阿含経は素晴らしいと言う第二の夢を見始めている。

まだ懲りずに物知り顔のお説教が始まった。
これをするから、現実世界であなたは嫌われるのがわかりませんか。
威張りたくてしかたないのですね。
誰がどう素晴らしいと夢を見ているのだ？
そうやってごまかそうとしても無駄ですよ。
批判側の夢の話ではなく、あなたが阿含経は危険だと書いたのです。
危険だという根拠を示すように言うと、あなたは林郁夫を出した。
林が阿含経など学んだはずはないに、
解脱という言葉一つを使い、阿含経に解脱があるから、
サリン事件につながったような、支離滅裂な主張をした。
解脱という言葉を使い誰かが犯罪をしたら、それは全部阿含経の責任か。
南方の上座部仏教は阿含経を護持しているが、
あれらの国は阿含経が原因で犯罪が多発する危険な国なのか。
これらの国で僧侶が犯罪をすれば、それは阿含経のせいか。
あなたの言っていることはこのように支離滅裂です。
あなたの頭が支離滅裂なのはわかるが、暑苦しいからここに出さないでくれ。

162 ：深山：2009/08/13(木) 12:53:54 ID:UxdyavnC
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>阿含経（生きたお釈迦様）の教唆の罪は免れないでしょう。

まだ言っている。
ここは阿含経について議論するスレではない。
桐山さんが阿含経を引用しているから、彼の説明や解釈が
嘘だと批判しているだけです。
だから、阿含経と釈尊についてはあくまでも桐山さんと
関わる部分のみがここで議論される。
だが、あなたの上記の説は桐山さんも言っておらず、
アゴン宗の教義にもなく、阿含経にもなく、一般社会でも
あなた以外に言っている人はいない。
こういうあなた個人の主観は、ここではスレ違いなのです。
この意味、わかりませんか。
>>1にあるように、ここはアゴン宗の批判スレです。
それとはまったく関係のないkotaro説を主張するのは、
やめろと注意されたら、やめなさい。
それともあなたの尊敬するヂミズ先生と同じで、
嫌がらせのために関係ない話を繰り返すか。
彼のように更に嫌われたいなら、それも一つの手です。

163 ：深山：2009/08/13(木) 12:57:53 ID:UxdyavnC
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
>オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。

あなたは桐山さんが阿含経を使い霊感商法をしていることを
はっきりと認めたのですね。
これは素晴らしい。
信者の多くはこんなことは絶対に認めないのに、
素直に認めたとはたいへんけっこうです。
そのとおりで、桐山ゲイカは霊感商法の教祖であり、
アゴン宗は霊感商法の草分けの名誉を与えられている。
すると、前にも指摘したように、あなたはアゴン宗が霊感商法を
していることを百も承知でそこに関わっているのですね。
たった百円だろうが、霊感商法をしている教団だとわかっていて
そこに金をだしているということは、あなたも霊感商法の手伝いを
してると認めたことになる。
まったくそのとおりで、あなたは霊感商法をするカルト宗教の味方をして、
そこに金まで出して悪業を積んでいる。
さらにはここで阿含経に罪をなすりつけながら、カルト宗教の擁護をしている。
自分の宗教犯罪を認めるとは、あなたの場合、いさぎよいというよりも、
居直り強盗ですね。

164 ：深山：2009/08/13(木) 13:00:08 ID:UxdyavnC
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
>オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。

これはすごい。
あなたの上記の説によれば、オウムのサリン事件そのものの
責任が桐山さんにあると言いたいらしい。
これだけ強く桐山さんの責任を指摘したのはあなたが初めてです。
批判側は、桐山さんが信者をありもしない超能力獲得で釣って、
餌をやらなかったものだから、麻原に同じ手口で横取りされ、
結果、犯罪の道に突き落とされることになったとみなしている。
批判側はさすがに、桐山さんがサリン事件そのものに責任があるとは
言っていない。
なぜなら、桐山さんは信者に毒ガスの作り方を教えたり、
人を殺すことはポアという解脱である、などと言ったことはないからです。
桐山さんは詐欺師であって、殺人鬼ではない。
麻原という犯罪者の手に信者が流れてしまった責任はあるが、
サリン事件という殺人にまで桐山さんに責任があると言った人はいない。
だが、あなたは、サリン事件そのものに桐山さんは責任があるという。
元は阿含経なのだから、それを教えた桐山さんに責任があると言いたいらしい。
これはすごい発言だ。

165 ：深山：2009/08/13(木) 13:05:38 ID:UxdyavnC
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
>オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。

あなたの主張は事実ではありません。
相変わらず、アゴン宗のことをろくに知りもしないで、
知ったかぶりで空想説を作り上げては自慢たらしく披露する。
どうしてそんなに無知を誇り、恥知らずで、威張るのが好きなのだ？
桐山さんの霊感商法は阿含経から始まったものではない。
アゴン宗の霊感商法とは、悪因縁や霊障で人々を脅かし、
金品や労力や人を提供させることです。
だが、悪因縁や霊障は阿含経にはありません。
両方とも桐山さんは阿含経から学んだのでもヒントを得たのでもない。
悪因縁は慈恵会を立ち上げる当初から唱えていた他教団からのパクリです。
霊障は、真光系が唱えていたもので、阿含経どころか仏教とすら関係ありません。
桐山さんが本格的に霊障を取り入れたのは、前科がばらされて、
これをうまく説明するための使ったのです。
そして、これが前科をごまかすだけでなく、信者を脅かすのに
悪因縁よりも絶大な効果があること気が付き、以後、霊障による地球壊滅まで作り上げた。
そして、その結果、八十年代前半にアゴン宗は最盛期を迎えた。

166 ：深山：2009/08/13(木) 13:09:36 ID:UxdyavnC
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
>オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。

桐山さんが阿含経を本格的に読んだのは、立宗前後からです。
今出版されている阿含経講義本は、１９８２～１９８３年にかけて講義されたものです。
逆にいうなら、これらの阿含経を桐山さんが読んだのはこの時期です。
悪因縁と霊障という霊感商法を支える二つの柱の元は阿含経にないばかりか、
桐山さんが本格的に阿含経を読んだのは、霊感商法が確立したはるか後です。
このように、あなたの説は現実とはまるで違う。
物事を見抜いたかのようなポーズをとりながら、空想を書くのはやめなさい。
あなたはこれまでの人生でずっとそれをしてきたから、
その癖と甘味が忘れられず、何度言われても物知り顔で空想を書く。
現実世界であなたの御高説に誰も反対しないのは、納得したからではなく、
あなたの説など底の浅い空想であり、威張りたいから適当なことを
言っているのだとみんな知っていて、ただ相手にしないだけです。
あなたは御高説で尊敬されたのではなく、小馬鹿にされたのです。
それに気が付かないとは本当に幸せな人だ。
恥知らずは人生を楽に生きる一番の方法ですね。

167 ：深山：2009/08/13(木) 13:11:49 ID:UxdyavnC
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>ですが、そもそも阿含宗正会員の方々は、
>宗教をする態度として極めて異質です。

吉塚道場の皆さんは読んでおられるでしょう。
皆さんのご存じのkotaro先生によれば、
皆さんは「極めて異質」なのだそうです。
いや、そればかりか、桐山さんはサリン事件の
大量殺人に重大な責任があるのだと言っておられますデス。
彼が道場に行った時には、ぜひこの二点を確認したほうがいいのではありませんか。
・・あ、後ろから彼を殴るのはやめてくださいね。
この恩知らずでセコク、裏切り者のネズミ男を殴りたい気持ちは私もよくわかる。
だが、釈尊は暴力を否定し、怒りを抑えるように説いた方です。
いくらkotaroさんが人間として恥知らずなどうしようもない男でも、
ゴキではありませんから、踏みつぶしてはいけません。
いつものように彼と関わらず、無視する程度にしておいたほうがいい。

168 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 13:15:00 ID:agLYt3T9
ゲイカはなぜ法話や講義の途中に２分も３分も沈黙するのか・・・
なぜ左手の指全部に指輪をしているのか・・・

169 ：深山：2009/08/13(木) 13:27:10 ID:UxdyavnC
>>133 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 01:20:02 ID:bDbdzAo1
>ＢＯＯさんについては、遠慮して　いくつかのことをぼやかし書いてます。
>こういう場ですからね。
>>149 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 08:48:31 ID:WOdMRR+F
>Booさんが、４６歳　男性とは、以外ですね。hahaahaこれははずれですね。

あなたは男性、女性すら当てられなかった。
男性か女性かを占ってみればよかったではないか。
まずこういう簡単な事から当てて、相手の信用を勝ち得ることです。
あなたは自分の占いの能力のすごさを自慢しながら、二者択一の、
素人がやっても半分は当たることすら外している。
占い以前の問題として、ＢＯＯさんの文章を見て、あなたは女性だと判断したわけだ。
Ｂｏｏさんは男性である可能性が高いことをちゃんと書いているのに、
あなたは気が付いていませんよね。
私はあなたが男女の判断をしそこねたことを笑っているのではありませんよ。
他人の失敗を笑えるほどエラクはない。
あなたが占いをここまで信じ切って、自慢をして、しかも、オオドジを踏んでも、
まるっきり気にしていない点を笑っているのです。
反省もなければ、自分の占いの能力や、占いそのものを疑うことは絶対にしない。
桐山さんとそっくりで、そういう点があなたは共鳴するのでしよう。

170 ：深山：2009/08/13(木) 13:30:08 ID:UxdyavnC
>>149 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 08:48:31 ID:WOdMRR+F
>Booさんが、４６歳　男性とは、以外ですね。hahaahaこれははずれですね。

桐山さんも占いが外れてもきれいに忘れるという得意技を持っている。
あるいは外れたことに言い訳を並べ、当たったように見えることを
大袈裟に記憶して、自分の占いはほぼ当たるなどと自惚れる。
他人から、「先生、当たっています」なんて言われると天にも昇る気持ちになり、
すっかりナンチャッテ達人になってしまう。
外れたことはきれいに忘れ、当たったように見えることは十倍にして覚える。
これが占いをする人、また占いが続いている人によく見られる性格です。
あなたも桐山さんと似たような性格の人ですね。
今でもＢＯＯさんの性別すら外したことになんら反省をしていないでしょう？
なんなら、私が占いの言い訳を書いてあげましょうか。
「占いは生年月日と男女の違いを元にして占うものである」なんてのはどうですか。
これなら、男女の違いを告げなかったＢＯＯさんが悪いのであって、
あなたの占いの能力の問題ではなくなる。
こんなふうな言い訳をして、自分の占いは当たるとあなたは長年信じ込んできたのでしょう。
桐山さんと同じで自分のミスという現実をあるがままに見ようとしないからです。
桐山さんと似ているのはこればかりでない。

171 ：深山：2009/08/13(木) 13:37:45 ID:UxdyavnC
>>112 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 23:28:11 ID:JpIgpqAl
>消えかかった日盤秘伝がですね。阿含宗さんによって後世にのこるなら、
>それも義とおもっているばい。

こういう感覚だから、あなたは桐山擁護ができるのだ。
桐山さんが盗んできても、それが信者を通じて残るのだから、かまわないというのですね。
あなたはアゴン宗の信者かどうかわからないが、限りなく染まっている。
こういう道徳心の持ち主だから、アゴン宗の批判を読んでも、何も感じないのだ。
桐山さんが斎藤さんの日盤秘伝を密教占星術奥伝と称して伝法会で講義したのをあなたは知っている。
それをどう思っているのだ？
斎藤さんに許可を取ったとでもいうのですか。
だが、桐山さんはただの一度も、「これは斎藤さんの書いた本だが、
本人の許可を得て講義する」とは言っていません。
まるで自分が誰かから講義を受けて書き留め、
これまで研鑽したかのような言い方だった。
だが、実際はあなたも知っているように、桐山さんが講義を始めた数年前に出版された本です。
桐山さんは信者を騙した泥棒ですよね。
他人の本をかっぱらってきて、それをさも自分が体得した秘伝であるかのように
信者から金を盗って講義した。
しかも、彼は自分が講義したのを忘れて、十年後にまた講義した。
求聞持脳をお持ちの桐山さんは自分が講義したことを忘れたのです。
彼のご立派な占いではそのミスを占えなかったようだ。
占いを二つに分けて、それぞれに名前を付けて信者に配った。
本のコピーをそのまま配ったのです。
桐山さんの道徳心とはこんな程度です。
だが、あなたは桐山さんのこういう行為を聞いても、おかしいと感じるどころか、
むしろ、斉藤さんの本が残るのだから、結構なことだと思ったのでしょう？
あなたは桐山さんと同じような道徳心の持ち主らしい。

172 ：深山：2009/08/13(木) 13:43:50 ID:UxdyavnC
>>112 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 23:28:11 ID:JpIgpqAl
>それも義とおもっているばい。

九星占いなんて馬鹿みたいな占いをあなたも本気で信じているのですね。
四段掛けとして九星を用いるならわかる。
雑占は九星だろうが、コインだろう、材料はなんでもいいからです。
しかし、九星そのものに意味があるとして、
九年ごとに世の中や人生に繰り返しがあるというのですよ。
あるいは同じ年に生まれた人はみんな同じような性格と運命を持っている？
私は桐山さんからこういう占いの講義を聞いた時は、彼の知性を内心疑った。
現実に成り立つはずがないことがわからないこの人の知性はどうなっているのだ？
世の中のどこに九年を周期とした現象があるのだ？
それを桐山さんは五黄殺や暗剣殺なんて占いまで出して、
九星占いをして毎年大騒ぎをしている。
魔法陣の不思議さに目がくらんで、そこに宇宙や人生の神秘があると
思いこんでいるのだから、ただのオカルト好きです。
魔法陣には合計数が同じになるという意味以上のものは何もない。
こういうことに神秘だと頭が飛躍するのは、いかにも算数の不得意な桐山さんらしい。
あなたはそれを真似て、道徳心まで麻痺させて、無知と無恥と自惚れの予言ゴッコをしている。

173 ：深山：2009/08/13(木) 13:49:27 ID:UxdyavnC
>>112 ：デロリンマン：2009/08/12(水) 23:28:11 ID:JpIgpqAl
>それも義とおもっているばい。

『一九九九年七の月が来る』では九星を使い、また桐山さん自身が
編み出したという秘伝の占いによって、
１９９９年と２０００年に大災害か起きると大予言した。
あなたはこの結果をどう見ているのだ。
まだ十年しかたっていないのですよ。
あなたは桐山さんのこの失態からは何も学ばず、>>104で予言を始めた。
男女の占いすら外すあなたに世の中を占えるというのですか。
あなたの書いたことは実は八白の占いから出たのではなく、
今その兆候が出ていることから、評論家の指摘に推測や空想を
混ぜたものですよね。
桐山さんと同じです。
桐山さんは五島勉などのノストラダムス本を読んですっかりその気になり、
世紀末の地球壊滅を唱え続けて、それらが占星術から見ても、
自分の霊感から見ても絶対起きると断言していた。
完全に外れている。
でも、あなたみたいな占い好きな人には桐山さんの大失敗など見えないし、
見ても、すぐに忘れる。
桐山さんもまたそういう性格です。
あなた方のように占い好きな人たちに共通する性格です。
桐山さんは、二十年前に書いた本に、「三十年」と書いたことを根拠に
地球壊滅の賞味期限を２０１０年まで延ばした。
こうやって言い訳や後出しジャンケンをして、絶対に自分の間違いは認めない。
これがあなたが模範としている懲りない桐山ゲイカの姿です。

174 ：自己責任です：2009/08/13(木) 14:08:31 ID:BI2Q3B/f
麻原尊師の話が出てきよりましたな　　では実話を一つ語る。
親しくして頂いた女性先達故人の言うてたこと　から要旨抜粋
（私が例祭にお参りして法要開始を待っていたら，席の後ろの所で騒がしくして
居る若い男達がたまっていた。静かにするように職員から注意を受けていた、
その後毎月の東京例祭では見かけたことは無いのよ。）
桐山師は直接指導も会話の一つもした様子が無いから責任追及は無理。３０年も前ですとさ。
　深山氏も私文書偽造氏も私が言う事を屁とも思わぬ御様子？であるが、宝生如来の今の相場を
高野坊主や修験道の先達に伺いたまえ　生温い顕教の君達は呑気なものさ。
　このスレッドに限らず他の宗教スレタイにも創価学会の工作員は活躍されています。
彼らの純粋動機は、創化の教学を仔細に見るとアゴン宗の五時教判等には完全に反論できないシカモ。
自らの信仰理念が劣り切って居ると判るが、やはり悔しいからせめてこの教団を破壊しようと言う
有り難くも勿体無いお志しで、しかもお給料を創価から受け取られましての上での事です。
前にも記述しましたが池田師の逝去がささやかれているのによくやるものだなと感心するしだいです。
　君達の各種資料は相当に手間と時間　お金が掛かっているな。


175 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 14:53:12 ID:XbUMGptF
>>174
阿含宗を批判しているのは創価○会ではなく、仏陀釈尊の阿含仏教サイドですよ。釈尊の阿含仏教があるかぎり、ゲイカ阿含宗はニセ仏教ですから。

176 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 14:54:26 ID:M9+7CNeN
麻原ね～
麻原にとって教団はオットセイのハーレムと同じだったんでしょ
色んな女信者とやってまたはらませて
妻が焼き餅やいて止めにはいろうとすると
鷲によって生まれてこようとする魂の邪魔をする気かと怒ったらしいしね。

177 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 15:05:02 ID:U/le7/td
まぁ、予想通りの反応ですね。
生年月日　男女のデーターなしに占うなんてことは、対面でやる以外本来は
ないんですね。
ネットからそいういうものを、汲み取るのは、透視の部類に入ると思います。
そんな、超能力はないですよ。

斉藤先生は前にも書いたですけど、遺族、縁者とも音信不通です。
著作権などとりようもないでしょう。

まぁ、批判する人の論点もわかりますが、占いの文面は、変えると価値がなくなり
ますし、古典の引用に近いものだと思ってます。
経典や聖書のようなもの。
みんなで、共有して次世代に残すものだと。ここらへんは、感覚の問題ですね。

絶対神さん
おもしろいですね。
４０代男性　以外全部　ブ～～～×です。
デロリンマンというくらいですから、年もおじさんということも、バレバレですね。
肉体派のトラック運転手　　なんかあこがれますね～～そうなってみたいです



178 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 15:14:40 ID:M+hvUiSS
製造系の会社の会社員で既婚でＳ県在住かも。

179 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 15:17:39 ID:U/le7/td
＞＞それと、科学とは、元来、「絶対」とか「確実」とかいうものを模索
するものだ。

これは、ワタクシなんぞが、意見を述べるのも、僭越で恥ずかしいので、
諸先生にお任せしたいのですが、
以下だけ書いておきます。
　チャイティンのオメガランダム性　不完全性定理
　ハイゼンベルクの不確実性原理
により、絶対性は否定されたんだそうです。
そのとき、全知全能の神の存在は論理的に否定されたんだそうな。

180 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 15:30:48 ID:M/Q0VsBJ
70 ：デロリアン　氏

>>90
>>175-176

下以下にも当てはまるのか？


181 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 15:32:48 ID:1MtKw1kK
>>180

>>91
も、下以下にも当てはまるのか？

182 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 15:34:17 ID:XbUMGptF
>>177

＞ 斉藤先生は前にも書いたですけど、遺族、縁者とも音信不通です。
＞ 著作権などとりようもないでしょう。
＞
＞ まぁ、批判する人の論点もわかりますが、占いの文面は、変えると価値がなくなり
＞ ますし、古典の引用に近いものだと思ってます。

著作権まで問題にしなくても、誰の著書を元にしたのかを示すのは道義的責任です。ましてゲイカのように、自分の偉大な発見であるかの如く自慢のネタにするのは論外です。

183 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 15:37:05 ID:WHNBdepZ
>>181

>)91　は　>>51　の間違えでした。


184 ：樹意：2009/08/13(木) 15:39:19 ID:o0HGLTjA
>>177　デロリンマン New! 2009/08/13(木) 15:05:02 ID:U/le7/td
> 斉藤先生は前にも書いたですけど、遺族、縁者とも音信不通です。
> 著作権などとりようもないでしょう。

私は普通の倫理観を取り戻してもらえるよう敢えて貴方の占いを直接には
批判しませんでしたがどうやら　根っこまで腐ってどうしようもない方のようですね。
そういう場合は　法務局に供託を出すのです。
給料を払いたいのだがバイトが雲隠れしていなくなっただとか、借家等の
条件を協議中であるのだが相手が受け取り拒否しているだとか普通の社会人
ならこういうのは誰でもお世話になるというか常識の範疇です。
まして貴方は他人の相談事を受ける立場でしょう、この程度も知らないで
よく他人さまの人生にアドバイスできますね、恥ずかしいと思いませんか？

http://www.bunka.go.jp/1tyosaku/c-l/index.html
著作権者不明の場合の裁定手続き
このような場合については、文化庁長官の「裁定」を受け、「補償金の供託」を行うことにより、
文化庁長官が著作権者に代わり許諾（了解）を与えることで適法にその著作物の利用が
できる制度です（著作権法第６７条）。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

それと　誰それの著作物だと述べ文書に表記することともまた
別の問題です。　




185 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 15:40:17 ID:aZfRWhLV
出ろりんまんさんは少し喋りすぎです。
先の影響も考えて、謹んでください。

186 ：樹意：2009/08/13(木) 15:47:38 ID:o0HGLTjA
>>デロリンマン

私はこの方を少しはましな信者さんであると買いかぶっていたようです、
レスの経緯を判別するに自己責任氏よりも　占いによって他人の人生に
干渉する分社会的道義的責任が生じているという観点がなく、ゲイカ
擁護の為には、剽窃という仏教の戒律というよりは社会的にドロボウ行為
とみなされることまで擁護しててんとして恥じることがない。

私は占いに関しては素人に毛も生えていないレベルですが　
のちほどこの方の占いに関しても　コメントしたいと思っております。



187 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 16:36:00 ID:rq+afz7O
>>174
よその教団が、うらやんだり、ねたんだりするほどの魅力が阿含宗のどこにあるの？
批判の人は、阿含宗のインチキやウソをこんなに根拠をつけて説明しているのに
擁護の人は、なんで阿含宗のすばらしさを説明できないの？

188 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 16:40:19 ID:PdgjFyM5
>>184
そうですか。それを　角山素天さんに　教えてあげたかったですね。

189 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 16:41:11 ID:PdgjFyM5
追加　まぁ、占いの話はこのくらいでいいじゃないでしょうか。
スレチガイは認識しておりますので。

190 ：孫青柿 洋：2009/08/13(木) 17:50:19 ID:KhFn/MEY
アダルトサイトでムラムラチャクラ霊査なぞよりも、健全なチラリズムがよい。


191 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 19:30:03 ID:tVW7oqOa
牢家主が怒っているね。

192 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 19:47:08 ID:p57yKz1y
牢名主（ろうナヌシ）では？

193 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/13(木) 19:56:18 ID:xpilOqFg
>>174 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/13(木) 14:08:31 ID:BI2Q3B/f
＞宝生如来の今の相場を
＞高野坊主や修験道の先達に伺いたまえ　生温い顕教の君達は呑気なものさ。

何度も言いますが同じ真言であるから便宜上宝生如来と言いましたが、
「如意宝珠法の正しい真言」です。宝生如来とは別尊です。

どうにも頭が固くて先に刷り込まれたことを修正出来ないお人のようですね。
脳梗塞などにならないようお気を付け下さい。

194 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 20:14:22 ID:Ux0qFLDt
占いの世界のことを法律だの著作権だのととんちんかんなことを言っても
しかたないでしょ、大殺界だの●●殺だのと名前をかえても実は四柱推命の空亡
のことだったりして、名前を変えただけの詐欺みたいなのが多い
べつにそれをもってパクリで著作権の侵害だのという争いなどはこの世界では
ありません。すべて古い古典がネタ元だからでしょう。

阿含宗で問題にすべきはこんなもんまで拝借して霊障だの霊の障りがあるだの
といって金をふんだくる道具にしていることです。
占いによる人生相談でさえありません。
いいですか、霊の祟りとか脅しの道具に用いているのです！

ネタ元がどうだのというのはたいしたことではありません占いにおいては

195 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 20:39:20 ID:Ux0qFLDt
>>173
でも桐山さんは「１９９９、七の月よさらば」とかいう本で言い訳にもなっていない
おそまつな結論を出したからいいと思っているようですよ
「オレが恐怖の大王だったのか！」でおわり
バカにしていますよね。

考えてみりゃ何から何まで信者をなめきってバカにしたやり方の連続でした。
それにのっていた私もたしかにバカでしたが・・・

196 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 21:22:22 ID:usCVIZB/
>>194
おっしゃる通り古い作品や古典には著作権が無いものもあります。
しかし、最近出版された著書には著作権はありますよね。
斎藤擁道氏の日盤鑑定の本は、当時の伝法会でその内容が丸々講義されるわずか数年前に
出版されたものです。出版といってもガリ版で刷ったものでしたが著作物には変わり有りません。
斎藤氏オリジナルの著作物なのですね、これは。
また最近での杭打ち伝法では、角山素天氏が平成に入ってから出版したオリジナルの書籍から
引用して伝法しているわけです。
そして、これらのことを指摘しているわけです。
さらに、仏教においては、戒律で「不偸盗戒」といって盗み取る行為を禁止しているわけです。
不偸盗戒は、単に「盗む」ことへの戒めではなく「与えられていないものを受け取らない」というも
のなのですね。要するに「無貪」の教えでもあるわけです。
戒律を破って仏教の聖者を名乗れますか？ということなのです。問題は。
だからこれらの占い本の盗用を巡っても、仏教聖者の欺瞞も浮き彫りになるわけです。
ご理解いただけますか。


197 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 21:30:14 ID:usCVIZB/
>>177
> 斉藤先生は前にも書いたですけど、遺族、縁者とも音信不通です。
> 著作権などとりようもないでしょう。
> まぁ、批判する人の論点もわかりますが、占いの文面は、変えると価値がなくなり
> ますし、古典の引用に近いものだと思ってます。
> 経典や聖書のようなもの。
> みんなで、共有して次世代に残すものだと。ここらへんは、感覚の問題ですね。

呆れかえる書き込みに言葉が出なくなりますね。。。
「盗み」を堂々と肯定するその言動は、阿含宗での修行の成果なのですか？
やはり教祖の性癖はおのずと弟子に伝染し、弟子もまた教祖と同じ性格に
なっていくのでしょうかね。デロリンマンさんは、その典型的修行者です。
この道徳心の麻痺が何よりもその証拠ですね。
デロリンマンさんは、道徳心を麻痺させることで「何事も動じない」とか
「寛大になる」と勘違いしていませんか？
道徳心だけでなく、感性全般が鈍感になっているのではありませんか。
成功する秘訣として「運鈍根」をいいますよね。しかし「鈍」を文字通り、
「鈍感」として感性まで道徳心まで鈍感にしているのではありませんか。
そしてその鈍化した心を「練れた心」とか勘違いしているのではありませんか。
しかしそれは、恥知らずで道徳観念が麻痺しているだけに過ぎません。
恥知らずを「無慚」「無愧」といいますよね。座右宝鑑をご覧になってください。
何と書いてあるか。「無慚」「無愧」は諸悪の根元でもあるわけです。

198 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 21:32:09 ID:usCVIZB/
>>177
> みんなで、共有して次世代に残すものだと。ここらへんは、感覚の問題ですね。

仏教の五戒で定義される「不偸盗戒」は、単に「盗み」を戒めているのでは
ありませんよ。「与えられていないものは受け取らない」といった慎みの
意味もあるのです。つまり根底には「無貪」があるわけです。
仮に著作権がないものだとしても、仏教修行者は無断で使用することはあるまじき
行為になります。

199 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 21:39:04 ID:usCVIZB/
>>177
> 斉藤先生は前にも書いたですけど、遺族、縁者とも音信不通です。
> 著作権などとりようもないでしょう
日盤鑑定秘伝に関しては、斎藤氏の遺族や子孫と連絡が取れないのは
その通りです。しかし現在、別の占術家が継承しています。
その方の名前を出せば、失礼ですがあなたがのような道徳心の無い人が、
傍若無人に押し寄せてこの占術家に迷惑をかけるでしょう。
ですから、あえて名前は伏せておきます。
かつて、小泉太の命という生神さんという方と、桐山氏が接触があった
ことから、阿含宗の信者が無礼にも小泉三剣道場に相次いで訪問し、
そのため小泉三剣道場で迷惑を被ったといいます。
その結果、阿含宗信者が小泉三剣道場へ来訪するのは禁止になった
くらいです。
恥知らずと言われてピンと来なければ、礼節や常識というと分かりやすい
のかもしれませんが、デロリンマンさんの書き込みを読んでいると、
ＡＬＣとして相談をされているのかもしれませんね。
しかし、デロリンマンさんのようなタイプの人が、信者の相談を受けて
いるならば、かなり問題があるのではないでしょうか。
本当に相談者にとって有益なのかどうか。かなりの問題を含んだことを
ここで書かれていると思いますよ。

200 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 21:41:53 ID:usCVIZB/
>>177
デロリンマンさんもそうですが、あなた方にとって必要なのは、
桐山氏のオカルト仏教からいったん離れて、仏教の勉強をし直す
ことです。それが必要です。桐山仏教だけしか知らないから、
何年修行しても人間的に成長すらしない人も出てくるわけです。
なぜなら誤った修行法をしているからです。その誤りは、ここでも
散々論じられています。
「心が麻痺していく」ことを修行と勘違いし、その結果、道徳心
までも麻痺していくことが出てくるわけです。
よくお考えになったほうがご自身のためです。

201 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 21:48:12 ID:usCVIZB/
>>154
戒律は重要な位置を占めているようですね。
釈尊亡き後の第一結集では、律の制定が先に行われたといいます。
「律は仏教の命である。律がとどまれば教えをとどまる」（パーリ仏典入門／片山一良３０項より）
ともあります。五戒は内容を見ても仏教徒以外でも守るべき内容ですからね。
戒律を軽んじるから、滅茶苦茶にもなっていくのだと思います。

202 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 21:50:04 ID:Ux0qFLDt
>>196
くい打ちの法に関しては角山氏からのパクリだとは思いません。
ようするにお水とりの秘法として気学で説いているものですよね。
お水とりのほかにお砂取、玉埋め、そして、くい打ちと五行による
祐気の法としていろんな本ででています。
角山氏の独特のものとすれば打つ杭に呪符を書き入れるようです。
阿含宗のがどうだったか知りませんが、ただの杭に阿含宗と書いて
あるだけで二万円前後で売っていたようです。
しかし信者が勝手に人の敷地内に入って杭打ったりするのは問題あり
として中止になり杭集めて護摩焚いて、法を修したということになり
結果としてくい打ち秘伝は護摩法祈願になったので角山氏とは関係ないです（笑）
ほんとバカ


203 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 21:54:08 ID:usCVIZB/
>>202
方法論としてではなく、他人の著作物からの引用の是非を
問うているわけです。ここをよく理解してください。

204 ：Rashin：2009/08/13(木) 21:55:21 ID:IsCEzfGQ
>189 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 16:41:11 ID:PdgjFyM5
追加　まぁ、占いの話はこのくらいでいいじゃないでしょうか。
スレチガイは認識しておりますので。

ならばよくもまあ、そう認識しながら、馬の小便のごときダラダラと続けるなよ！
頭の中で占盤を組み、掛けて答えを出すのは伝法を受けた者なら当然のおしごと。
スレ違いと知りつつ、己の幼稚な占術論の顕示を散々満足させるという、
アゴン特有のエラク見せたい症候群です。
アゴン宗に依存ずれば、社会的通念もこのように崩壊するとのよい例えっす。
枯れたオツムで、無駄にスレを消費しないでいただきたいものだね。
ジョウージ秋山の枯渇した世代か？

205 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 22:01:04 ID:Ux0qFLDt
>>199
伊勢神宮でもいましたね。敷地内での写真撮影は禁止されているのに
注意聞かなかったか阿含の信者は特別とでも思ったのか写真撮ろうとして
神宮の警備員にこっぴどく注意されていたのが

206 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 22:05:02 ID:Ux0qFLDt
八幡書店のおまじないの本の中にも九星の日盤読みと四段掛けの霊崇秘伝
だけの一部が載っていたが、そいうのは斉藤氏の伝授者の許可とって
本を販売しているのだろうか？

207 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 22:19:19 ID:9lZgELK8
そもそも
三元九星四段掛けの占いは
六壬神課の四課占断を
九星の配置だけにして
簡略化したものだろう。


208 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 22:24:17 ID:9lZgELK8
細木の六★の占いも
四柱推命の甲子から始まる六十甲子納音を
六で割って★を割り当ててそのまま利用したものだし。

209 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 22:39:38 ID:XbUMGptF
>>206
誰かがちょっと万引きしたら、ゲイカはごっそり丸ごと盗んでいいのかな。

210 ：深山：2009/08/13(木) 22:47:15 ID:UxdyavnC
>>194 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 20:14:22 ID:Ux0qFLDt
>占いの世界のことを法律だの著作権だのととんちんかんなことを言っても

桐山さんが斎藤さんの本から丸ごと講義した話をご存じないのですか。
斎藤擁道『九星日盤鑑定要法』(昭和五十一年)
桐山さんはその二年後には伝法会で密教占星術奥伝という名前で、
この本をそのまま信者に読んで書き取らせた。
一字一句までそのままです。
本が発行されたわずか数年後に、他人の本を、元を隠して、
金をとって、そのまま講義した。
これは占いがどうのこうのではなく、社会的に許されない犯罪行為です。
また、桐山ゲイカは占い師ではありません。
宗教家であり、聖者様です。
最初の講義の時はまだアナゴンではなかったが、
二度目の十年後には悪因縁を完全に切ったアラハンだった。
このような聖者様が、一般人なら絶対にしない他人の本のパクリをしたのです。
しかも、桐山さん自身、著作を持っており、その印税を得ている。
それなのに、他人の著作権は完全無視です。
これはいくらなんでもおかしくありませんか。
占いのことではなく、桐山さんの人間性が問われているのです。
それを信者さんたちに見てほしいから、示しているのです。

211 ：深山：2009/08/13(木) 22:49:58 ID:UxdyavnC
>>194 ：神も仏も名無しさん：2009/08/13(木) 20:14:22 ID:Ux0qFLDt
>占いの世界のことを法律だの著作権だのととんちんかんなことを言っても

桐山さんのひどさは他人の著作権を無視したことだけではない。
信者にこれを密教占星術奥伝として金を盗って講義したことです。
単なる占いとしてではなく、阿含経を護持するアゴン宗の修行の一貫として講義したのです。
その中身が、数年前に出たばかりの他人の本そのままだった。
いってみれば、信者も著作権を無視するという悪事に加担させられた。
知らない間に泥棒のお仲間に入った。
私が信者さんたちにこの話を繰り返しするのは、
こういう行為に現れた桐山さんの心を見てほしいからです。
桐山さんがどれほど裏で汚いことを平気でする人か、
彼の本性が現れた素晴らしい実例です。
しかも、これが例外的ならいいが、他にも似たような事例がたくさんある。
それが祈祷深秘などです。
あれも私は種本を見て仰天した。
そっくりそのままのコピーです。
結局、桐山さんの修行場とは山奥の滝場ではなく、神田の古本屋街です。
せめて、彼が長年研鑽したとか、修行の過程で伝授されたとか、
そうやって手に入れたものならいいでしょう。
だが、そうではなく、神田の古本屋街で買い集めた古本をネタにして、
そこに密教の大奥秘伝とか、釈迦の成仏法などとご立派な名前を付けて、
何も知らない信者たちに売りつけるのが桐山さんの商売です。
それは今でも変わらない。
だから、超能力開発など何十年たっても何も出てこないのは当たり前です。
こんなふうに占いという一面だけ見るのではなく、
占いの件にアゴン宗と桐山さんの正体が現れていることを見てほしいのです。

212 ：深山：2009/08/13(木) 22:52:55 ID:UxdyavnC
>>177 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 15:05:02 ID:U/le7/td
>まぁ、予想通りの反応ですね。

あなたの占いは当たらないが、あなたの予想は当たりましたか。
こういうのを後出しヂャンケンというのです。
屁理屈はどうあれ、桐山さんが議員の当落という二者択一を外したように、
あなたも男女という簡単な占いすら外した。
それが現実であり、事実です。
さんざん占いリキの自慢をしたが、簡単な占いすら外した。
せっかく外れたのだから、予想どおりなどと言い訳をせずに、
あなたの占いなど当たらない、という現実を受け入れたらどうか。
・・・無駄だとは思うが、助言はしました。

213 ：深山：2009/08/13(木) 22:57:46 ID:UxdyavnC
>>177 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 15:05:02 ID:U/le7/td
>斉藤先生は前にも書いたですけど、遺族、縁者とも音信不通です。
>著作権などとりようもないでしょう。

私同様に、他に何人もの人があなたの上記の書き込みにレスをつけた。
何をみんな驚き、あきれているか、わかりますか。
あなたの道徳心のあまりの低さです。
あなたの道徳ってアゴン宗の修行の成果で腐っているようだ。
桐山さんは警察に捕まらなければ何をしてもいいという感覚だが、
あなたも桐山さんと同じように、他人の本をパクリ、金を取って偉そうに講義するのか。
あなたは斎藤さんが今現在どうなったのかよくわからないと
何度も書いているが、斎藤さんの本が出たのは昭和５１年で、
桐山さんが講義したのは数年後です。
著者に連絡がとれない時期ではありません。
また、斎藤さんの著作権の問題と、桐山さんの剽窃はまったく別問題です。
社会人なのにそんな区別すらつかないのには驚かされる。
あなたの意見が正しいなら、誰かが置き忘れた財布は
勝手に自分の物にしてもいいことになる。
そして、桐山さんは実際にそれをして、あなたはそれが正しいと言う。
桐山さんは斎藤さんの著作権を無視しただけではない。
信者に元ネタを話すこともなく、まるで自分が
体得した秘伝であるかのように騙して、「講義」したのですよ。
他人の本で金を稼いだのです。

214 ：深山：2009/08/13(木) 22:59:59 ID:UxdyavnC
>>189 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 16:41:11 ID:PdgjFyM5
>追加　まぁ、占いの話はこのくらいでいいじゃないでしょうか。
>スレチガイは認識しておりますので。

あなたの占い自慢はスレ違いです。
しかし、桐山さんの剽窃はスレ違いどころか、主旨そのものです。
桐山さんのこの道徳心をどう思う、と聞かれても、あなたはなんともないのでしたね。
私は信者時代、これを教えられて、ものすごいショックだった。
目の前に、桐山さんの講義と一字一句同じ内容の本があり、
桐山さんの講義の数年前に出ており、著者は別人です。
この現実をどう解釈すればいいのか、あなたと違い、頭を抱えた。
苦笑いしながら教えてくれた先達はもちろんアゴン宗を去りました。
あなたに聞きたいが、いつからそんなに道徳心の感性が鈍ってしまったのだ？
昔はもう少し道徳心があったのではありませんか。
桐山さんの矛盾や嘘を少しずつ受け入れているうちに、
だんだん感性が鈍くなる。
それを「教祖への過剰な寛容」というのです。

215 ：深山：2009/08/13(木) 23:03:00 ID:UxdyavnC
>>177 ：デロリンマン：2009/08/13(木) 15:05:02 ID:U/le7/td
>斉藤先生は前にも書いたですけど、遺族、縁者とも音信不通です。
>著作権などとりようもないでしょう。

信者は教祖のおかしな一面を見ても、自ら言い訳を考えて、
受け入れてしまう。
そして、それを繰り返して、最悪のケースになったのがオウムです。
彼らは最初から殺人をしたのではなく、最初は麻原から小さな悪事をさせられた。
小さいから、修行のためとか、徳積みだと納得させて実行させ、
次はそれよりも少し大きな悪事をさせる。
感覚を麻痺させるだけでなく、悪事を共有することで逃げられなくなった。
アゴン宗は殺人教団でないが、詐欺宗教です。
詐欺とは嘘のかたまりです。
だから、あなたはすっかり桐山さんの嘘に鈍感になっている。
何年信仰をしているのか知らないが、短くはありませんね。
信仰なのだからすべて理屈で説明ができるはずかない、とか、
ゲイカは高い智慧で判断しているから、凡人が勝手な推測を
するのは間違っているなど、自分を納得させて、
長年、あなたは桐山さんの嘘を受け入れてきた。
その「修行」の結果、普通の人が持っている程度の道徳心すら失った。

216 ：深山：2009/08/13(木) 23:08:27 ID:UxdyavnC
>>174 ：自己責任です：2009/08/13(木) 14:08:31 ID:BI2Q3B/f
>　深山氏も私文書偽造氏も私が言う事を屁とも思わぬ御様子？であるが、宝生如来の今の相場を
>高野坊主や修験道の先達に伺いたまえ　生温い顕教の君達は呑気なものさ。

なんで私の名前がここで出てくるのですか。
「私が言う事」とは宝生如来の件ですよね。
私は宝生如来の議論に加わったは覚えはありませんよ。
私文書さんが何度説明をしても、無視して、同じことを繰り返しているのは
どう読んでもあなたのほうだ。
おまけに議論に加わっていない私まで引っ張り出して、アタマ大丈夫ですか？
私は宝生如来なんて知識もないし、興味ないし、ましてや「宝生如来の相場」なんて
日本語は聞いたこともないので、意味もわからない。
私があなたに書いた批判にあなたこそ完全無視している。(スレ１６５682-688, >>3-8)
あなたは自分が無視しているのに、私が無視しているといい、
私は宝生如来については何も書いていないのに、書いているかのように錯覚している。
アタマ大丈夫ですか？

217 ：深山：2009/08/13(木) 23:14:30 ID:UxdyavnC
>>174 ：自己責任です：2009/08/13(木) 14:08:31 ID:BI2Q3B/f
>　深山氏も私文書偽造氏も私が言う事を屁とも思わぬ御様子？であるが、宝生如来の今の相場を
>高野坊主や修験道の先達に伺いたまえ　生温い顕教の君達は呑気なものさ。

「生温い顕教の君達」の中に私が入っているようだが、
何を根拠にして吠えているのですか。
私はアゴン宗以外に帰依したことはありません。
ですから、今は無宗教です。
どこの教団にも宗教家にも帰依していません。
その私が「生温い顕教の君達」とは何を根拠にして言っているのだろう。
あなたの脳味噌を疑われるのはこれだけではない。
私文書さんを大作さんの所の回し者とか書いていましたね。(>>60)
読んでいて？？？になった。
これは疑問に思ったのではなく、あなたの知性を疑ったのです。
あなたは桐山さんから「アゴン宗を批判する者は商売仇の
宗教団体の信者かその回し者」と教えられて、鵜呑みにしている。
桐山さんは大作さんを口を極めて罵っていた。
自分も大作さんのように権力がほしいのに手に入らないから、
大作さんへの妬みで、歯ぎしりをするように、彼を罵っていた。
大作批判なんてものではなく、妬ましく、悔しいのがよくわかった。
こういうのを鵜呑みにしているから、あなたは、私文書さんは大作さんの回し者だの、
私を「生温い顕教の君達」などと言っているでしょう。
桐山さんとあなたの被害妄想の共鳴であり、あなたの洗脳の度合いを表すにすぎない。

218 ：深山：2009/08/13(木) 23:17:09 ID:UxdyavnC
>>174 ：自己責任です：2009/08/13(木) 14:08:31 ID:BI2Q3B/f
>　深山氏も私文書偽造氏も私が言う事を屁とも思わぬ御様子？であるが、宝生如来の今の相場を
>高野坊主や修験道の先達に伺いたまえ　生温い顕教の君達は呑気なものさ。

あなたは批判側の正体を見抜いたつもりだろうが、
こちらの正体ではなく、あなたの知性の程度を他人に教えているだけです。
桐山さんの根拠のない話を吟味してみることもなく、
鵜呑みにして、それをまたまるで全てを知っているかのように
ここでわざわざ無知と愚昧を披露している。
ここまで桐山さんからの洗脳をそのまま出した信者も珍しい。
あなたは桐山さんに教え込まされたとおりを信じている。
だから、ここに出てきた時も、

>436 ：いうに言えない：2009/07/06(月) 20:52:38 ID:U2oF9Jad
>マアここは　桐山師に対する悪口雑言スレだから 好いけどさ。

いきなりこれです。
「悪口雑言」とは、具体的に何なのだと質問されても、
あなたはもちろん何一つ示すことができない。
桐山さんから批判は悪口雑言だと教えられてそのまんま信じているだけです。
根拠のない悪口や雑言を話しているはどう見ても、批判側ではなく、あなたです。
これであなたが桐山さんを深く深く信じ込んで、
彼の指導に従っているのなら、元信者も一目置くでしょう。
だが、あなたはそうではない。
桐山さんにこういうつまらない所では洗脳されているが、
修行の面では桐山さんの言うことなど聞かない。

219 ：深山：2009/08/13(木) 23:28:05 ID:UxdyavnC
>581 ：自己責任です ：2009/08/09(日) 23:23:42 ID:gTBgfZLA
>　私は一年に護摩木は三千円、万灯供養三千五百円だけにしてます。
>　何故それでよいか？私はこの修行段階が済んだからです。
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　先祖供養とは、これは修行＜みたいなもの＞でありまして其のものではない。
>　仏舎利の見解だが　フェチズム（玩物）だろうと思っています。 (>618)

護摩木三千円でいいといつ桐山さんが指導した？
万燈会が三千五百円だけでいいといつ桐山さんが認めた？
アゴン宗では先祖供養は立派な修行です。
仏舎利は玩物ではなく、これなくしては魔道に墜ちるほど重要なものです。
これが桐山さんの教義です。
だが、あなたは金のかかることや自分の間尺に合わないことは、
桐山さんの指導を無視して、身勝手なことを正しいかのように吠える。
内に対しても外に対してもあなたの発言は身勝手なのに、
自己評価だけは異常に高い。

220 ：深山：2009/08/13(木) 23:33:36 ID:UxdyavnC
>>106 ：自己責任です：2009/08/12(水) 23:06:49 ID:u6E2EQG6
>私もね仏様の信者だからホラや嘘は言わない　きさくな人だよ。

>>174 ：自己責任です：2009/08/13(木) 14:08:31 ID:BI2Q3B/f
>高野坊主や修験道の先達に伺いたまえ　生温い顕教の君達は呑気なものさ。
>>60 ：自己責任です：2009/08/12(水) 14:59:41 ID:u6E2EQG6
>ウンそれでは　言うか　私文書偽造氏は年齢３０代のそうか絡みの工作員

ホラや嘘を言わないあなたが、どうして、私文書さんを根拠もなしに
大作さんの回し者だとか(>>60)、
私が顕教の信者だなんて嘘をつくのだ？(>>174)
目の前で十分に嘘をついている。
ホラもお手の物ですよね。

>216 ：いうに言えない：2009/07/05(日) 02:34:22 ID:JMgtUUd5
>私は、アゴン宗の会員です　貴方が因縁を切ったかどうか判定する
>基本基準があります。
>随分年月が掛かりましたが仏界と涅槃はこの先にあると知りました。

ここに出てきて、すぐに上記のようにオオボラを吹いた。
いかにも自分は悟りへの道を歩き、腹も立てず、ご立派な人物だと威張り散らした。
だが、現実のあなたは桐山さんに洗脳されてありもしないことを信じ、
自分は立派だという慢心ばかり強い典型的なアゴン宗の先達にすぎない。

221 ：深山：2009/08/13(木) 23:39:15 ID:UxdyavnC
>>106 ：自己責任です：2009/08/12(水) 23:06:49 ID:u6E2EQG6
>私もね仏様の信者だからホラや嘘は言わない　きさくな人だよ。
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　（桐山師は数ヵ月後に今後の指導を一変させる）とだけ言っておきます

これなど典型的なオオボラですよね。
どこからか聞いたアゴン宗の改変を、桐山ゲイカが指導を
一変させるなどと、何事が知ったかのように吹聴する。
こういうのをオオボラというのです。
あなたに桐山さんの何が分かるというのだ。
あれだけの嘘を何か一つでも見抜いたか。
仏舎利が偽物だと見抜いたか。
十八人の武士など存在しないと見抜いたか。
なにもわからないあなたなのに、桐山さんが指導内容を一変させるなどどうしてわかるのだ？
「金と人を貢げ」
以外のいかなる指導をするというのだ？
あなたと同じように、桐山さんも、宗教だけでも真実を、などと叫びながら、
作り上げたアゴン宗は嘘だらけ。
桐山さんもあなたも自分を大きく見せたいオオボラふきです。

222 ：深山：2009/08/13(木) 23:43:21 ID:UxdyavnC
>>106 ：自己責任です：2009/08/12(水) 23:06:49 ID:u6E2EQG6
>まったく心配要らないのだ　下らない嘘つきの人間のところには居られないから
>　　御霊は神仏界に戻られるのです。工作員の皆様もご安心なされてください。

これも嘘です。
アゴン宗に入った偽装信者のご宝塔からはおみたまは抜けてしまうといいたらしい。
桐山さんの込めた詐欺のオミタマなんぞ抜けたほうがいいが、
何を根拠にしてこんなオオボラを吹いているのだ？
桐山さんの口まねをしているだけで、あなたには霊能力なんてない。
なぜなら、正しい霊能力を持ったら、桐山さんの嘘やアゴン宗の
おかしさに疑問を持たないはずはない。
正しい霊能力とは根拠や論理を抜きにして真実を見抜く力です。
だが、あなたにはそんな力はない。
都合のいい時だけ桐山さんの口まねをしてお説教を垂れ、
それでいて自分の財布を脅かすような指導は勝手に改変する。
どうやら、あなたの脳味噌からはオミタマが抜けているようだ。

223 ：深山：2009/08/13(木) 23:47:50 ID:UxdyavnC
>>174 ：自己責任です：2009/08/13(木) 14:08:31 ID:BI2Q3B/f
>前にも記述しましたが池田師の逝去がささやかれているのによくやるものだなと感心するしだいです。

「自己責任です」さんは私などを大作さんの回し者と決めつけているようだ。
この人に説明するのは無理だろうから、読んでいる信者さんたちのために、
スレの主旨から外れるが、大作さんも批判しておきましょう。
過去において私は何度も、大作さんを大物俗物、桐山さんはこれに
あこがれる小物俗物と批判した。
大作さんと桐山さんを名誉餓鬼だと批判した。
大作さんだけでなく、私は真言宗も手厳しく批判した。
信者さんたちと違い、私は護摩なんて拝まないから、遠慮会釈なしに批判する。
他の仏教も同様で、日本の仏教などどれもこれもお話しにならない。
大乗仏教など興味がないし、ましてや下流川下のオカルト仏教など興味がない。
どれもこれも釈尊の教法から見たら「外道凡夫の数」です。
私の伝統仏教や仏教系新興宗教への批判は信者さんたちの比ではない。
なぜなら、信者さんたちと違い、特定の信仰も持っておらず、
特定の団体や教祖に所属していないからです。
利害関係がないから、自由にあるがままに批判できる。
ただ、こういう主張をあまり出さないのは、このスレの主旨からずれてしまうし、
個々人の信仰を逆なでするつもりはないからです。
これでも信者さんたちは私が大作さんなど、どこかの教団の回し者や
そこから頼まれたジャーナリストだと思うか。
そろそろ桐山さんから植え付けられたその妄想から解脱したらどうか。
どんなに理屈や証拠を示されても、頑迷に受け付けないのは、
まるで霊障のホトケみたいですよ。

224 ：kotaro：2009/08/14(金) 01:18:48 ID:z9KoUV4b
＞＞219 ：深山さんへ
＞護摩木三千円でいいといつ桐山さんが指導した？
＞万燈会が三千五百円だけでいいといつ桐山さんが認めた？
＞アゴン宗では先祖供養は立派な修行です。

深山さんが何十年後かにこの世を去った後、
深山さんはこの発言を間違いなく悔いる事になると思う。
どうしてか。
辞めた深山さんは、辞める苦労はあっただろうが、
辞めないで自分の生活のとの折り合いを付けながら、
何とか信仰を続ける人に情け容赦ない問いかけをする。
そう言う人に、人の救済が出来る訳がない。

167 で
「この恩知らずでセコク、裏切り者のネズミ男を
殴りたい気持ちは私もよくわかる。
だが、釈尊は暴力を否定し、怒りを抑えるように説いた方です。
いくらkotaroさんが人間として恥知らずなどうしようもない男でも、
ゴキではありませんから、踏みつぶしてはいけません」
と書かれています。

読む人は、これをどう受け取るだろうか。
そもそも、どう言う効果を狙って書かれたかのか想像もつきませんが、
確かな事は、自制心のない人に人の救済は出来ない。
”阿含経に書かれていますか！深山さん”
要するに、深山さんも阿含経を学んで、実行はされていない。

225 ：自己責任です：2009/08/14(金) 02:24:58 ID:oMuIuHY+
224 私も年齢が重なると夜更かしがつらい、この前のスレ深山氏のことを何ジャらか
書いてるがこの安い金額は俺が提示したものよな、途中スレの責任は無いぞ良いよな。
我が家は正直言って先祖供養は全部済ませたので　大事なご先祖様は九族皆天に漏れなく
生じました　本当に御蔭さまでした　桐山師には大変感謝しています。
だからこの金額なんです。
正しく宝生如来様の御影も頂いてます。
　それにしてもだ　私文書偽造氏を始め　お手元には相当な量のアゴン資料を置き
会館のパソコンを使用しているのだよね　はっきり判るよ本当に御苦労さん。
そうでなければさ　これだけの文章は書ける物ではない、ほらズボンから尻尾でてるよ～～
　　それでは一句盗作だがことわって詠む　よろしいか。
　裏を見せ　表をみせて　散るもみじ　＿＿＿＿＿＿ちょんだいさぐ
　作者が私の記憶では確か墓苑の管理人で戸田某だったはずだな。
　自省時勢辞世時世の句をを献呈するのだ。（近日明白必至）
　この文は冗談だと思って読んでる人も多かろうがそうでも無いんだぜ実態はね。
　工作員はコケにしてることを告白しちゃうけどさ。
　
　

226 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 05:25:17 ID:an6KAJIO
>>224
百円さんは、相変わらず自己憐憫が病的に強いね。そもそもあなたは阿含宗の道場で、何をどう信仰しているのですか？
ちなみに仏陀釈尊は、何ものかに加護を祈ったり救済を願ったりするような信仰を否定しています。

227 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 06:44:08 ID:2nXDRNP3
吉塚道場という道場は無いですよ。

228 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 06:47:14 ID:2nXDRNP3
>>225
そんな上から見下ろす態度は嫌らしい。
そんな横柄な態度で周囲を威圧しないで阿含宗の良さを書けば？


229 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 08:38:38 ID:an6KAJIO
>>227
福岡市博多区吉塚の九州本部のことだろうが、九州の人は吉塚道場とよぶことがあるのかな。関東別院を三田道場とはいわないが…。

230 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/14(金) 09:18:37 ID:JYmnvnhq
>>225 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/14(金) 02:24:58 ID:oMuIuHY+
>　それにしてもだ　私文書偽造氏を始め　お手元には相当な量のアゴン資料を置き
>会館のパソコンを使用しているのだよね　はっきり判るよ本当に御苦労さん。
>そうでなければさ　これだけの文章は書ける物ではない、ほらズボンから尻尾でてるよ～～

これを見てもそう言えるか？ちょっと読んでみろ。桐山の口が臭かった話題もあるぞw
阿含宗という宗教１２５
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/agon01/agon125.htm

231 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 09:18:43 ID:H1AMsSDN
もうアゴン宗は終わってるよね。
長居は無用だわ。
とにかく一度あそこから出たほうがいい。
外から教団を見直してみなさい。
景色が変わったら見えていない所がよく見え、驚くと同時に見方も変わるよ。

232 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 09:40:42 ID:an6KAJIO
>>225

＞ 我が家は正直言って先祖供養は全部済ませたので　大事なご先祖様は九族皆天に漏れなく
＞ 生じました　本当に御蔭さまでした　桐山師には大変感謝しています。
＞ だからこの金額なんです。

解脱供養と冥徳解脱供養をすべて済ませて冥徳福寿墓陵を建立し、さらに守護霊を授かっているのですね。しかし、ゲイカは報恩謝徳の御供養の重要性を説いていますよ。

＞ 　それにしてもだ　私文書偽造氏を始め　お手元には相当な量のアゴン資料を置き

退会までの長い年月を熱心に活動してきたのだから当然です。

＞ そうでなければさ　これだけの文章は書ける物ではない、ほらズボンから尻尾でてるよ～～

白いシッポが出てるのは、阿含宗の三身即一の応供の如来でしょうｗ

233 ：絶対神：2009/08/14(金) 09:50:47 ID:uWBZOnsk
>>223
そもそも、釈迦の教えを絶対視する理由が判らない。
君は「仏教原理主義だな」。

原理主義の傾向として、「自分が絶対に正しく、他の一切を否定する」
という傾向があるが、それがモロに表れている。

なんで、原始仏教が今の仏教に変わったのかというと、「その方が民衆に
受け入れやすかったからだ」。

原始仏教は極端過ぎて、社会や周りとの間に膨大な軋轢を生じ、多くの
死者を出してきた。

　　　　　　　「だから現実にあうように変形したのだ」

無論、今の人間は逆に唯物論的原始仏教の方は受け入れやすいかもしれ
ない。

だが、そもそも、仏教が変形したのには、それなりの理由があるのだよ。


234 ：絶対神：2009/08/14(金) 09:53:25 ID:uWBZOnsk
釈迦は唯一絶対の神か？
そうではないだろう。

要するに、「周りとの軋轢を気にしない宗教というのは、最後には
破綻する」。

破綻するからこそ、仏教は変形した訳だ。仏教に限らず、すべての宗教は
破綻を避けるために、時代と共に変形する。
それを認めなければ、「とんでもない事になるだけさ」。

それこそ、絶対神が常に生きていて、超能力で人々を救い、導きでも
しない限り、「真理」そのものが変形しないで続いていくなんて事は
あり得ない。

235 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 10:24:37 ID:an6KAJIO
>>234
かつて、バカな絶対神には用がない、勉強して出直せと書いたはずですが…。相変わらず無知無恥ですね。
誰も仏陀釈尊と根本仏教を絶対視していません。ここは阿含宗を批判するスレだから、依経の阿含経を元に論ずるのは当然です。

236 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 10:41:26 ID:DKHcAPyN
擁護がどんなに歪んでいても、批判がどんなに正当であっても
問題は感情であり意識の状態が柔和であり怒りにも大笑いにも不動の状態であるかどうか
怒りにも大笑いに振り回される意識のエネルギーは輪廻を媒介する。

237 ：樹意：2009/08/14(金) 11:56:16 ID:ZaqEqKau
>>188 デロリンマン New! 2009/08/13(木) 16:40:19 ID:PdgjFyM5
> そうですか。それを　角山素天さんに　教えてあげたかったですね。

認識していただけたようでなによりです、供託に関していえば世の中には
わざと入金を拒否して支払う意思のある方を貶める場合もありますし、
債権はあるのだが相手がどこにいるのかわからないだとかの場合、会社が
解散して分配金があるのだが債権の権利者や株主の方とかが連絡不能だとか
の場合、供託に出して法務局にて管理してもらうのです。
著作権等の権利にしても同じことです、また何か因縁をつけられて請求を受け
詐欺かな？と思った場合とかも、しかるべきところへ相談の後、供託に出して
支払う意思を示しておくのです、経済事案には支払い期限がありますからね。

デロリンマン氏に関していえば
はじめっから権利者行方不明だから払う必要はないという認識でいたようなので
それを批判して、気づいてもらえるよう促したのです。
それだと支払う意思すら放棄していることですからね、
自分の信用を毀損するような言動はつとめて避けた方がいいかと思います。


238 ：樹意：2009/08/14(金) 11:58:33 ID:ZaqEqKau

占いは人生相談の補助でしかありませんから、一旦普通に観察し考えてみる
作業もしてみたらいかがでしょう。
私思うにかなりゲイカの毒が回っているように思います。

こういう症状を見本として信者さんの基本的リスク管理能力を剥奪して成り立つ
のがゲイカのビジネスモデル、霊感商法だと毎度批判しているわけです。
この毒を抜くには少し時間がかかるかもしれません。先に現実を観察して
判断するのではなく占いや運命の星或いは霊障を先に考える病です。

239 ：樹意：2009/08/14(金) 12:10:07 ID:ZaqEqKau
>>189 デロリンマン 2009/08/13(木) 16:41:11 ID:PdgjFyM5　
スレチガイは認識しておりますので。

スレチガイではないですよ、貴方はゲイカの教える密教占星術と称する
占術を使って実証試験をしてくれたのですからね。前宣伝も　
　>>78　そのほかにも書いてくれておりますしね、
あと日盤だけだからという反論もあるかもしれませんがそれを選択されたのは
あなたです。　>>124　　
デロリンマン氏は自分で観察の大事を説いておられますが、もしBooさんを
占うなら過去スレを観察する時間をとるべきです。
私はBoo氏の書き込みはゲイカ話題インデックス「密教占星術の部」に入れて
おく価値があると思っています。

密教占星術Ⅱ　プロローグにある梅花心易ー邵康節先生　「鍬と斧」の違い
或いはその次に書いてある「牡丹の占」等参考にしてみると彼ら占術の達人は
現実をよく観察しからそれに卦をあてていることがわかる。

次に裏盤読みと裏盤も組んだ形跡がない、Boo　さんのことはよく解らなくとも、
自分のことに関しては情報があるわけですから裏盤を組んでそこから推理をめぐらし
たり、一事一占ですが裏盤を組んで問いを変化させ算数でいうなら確かめ算をする
のもいいかもしれません。

240 ：デロリンマン：2009/08/14(金) 12:32:00 ID:h0nv1Uir
樹意さん
著作権不明等の裁定制度　については、良い情報です。
感謝の意を述べておきます。

阿含、占いを離れての話ですが、
仕事上で、使用したい著作物において　参考になりました。
しかし、ジャスラックも　著作権払いたくても、窓口もないし、
へんに、徴収するだけでなく、ちゃんとして欲しいな。


241 ：デロリンマン：2009/08/14(金) 12:46:55 ID:yGJ6X/HJ
訂正　窓口はあるけど、使いづらいです。

242 ：深山：2009/08/14(金) 12:49:19 ID:qAKdGeox
>>225 ：自己責任です：2009/08/14(金) 02:24:58 ID:oMuIuHY+
>224 私も年齢が重なると夜更かしがつらい、この前のスレ深山氏のことを何ジャらか
>書いてるがこの安い金額は俺が提示したものよな、途中スレの責任は無いぞ良いよな。

私が、あなたの供養金の制限額を制定してくれた先達はkotaroさんかと
書いたのは、しみったれている点が似ているからで、
皮肉であって、実際にそうだと書いたのではありません。
上記はkotaroさんへのレスで、「責任がない」とは、あなたはkotaroさんの
百円しか出さないことへの責任など持たないという意味ですよね？
それならかまわないが、あなたがこれまでしてきた発言に責任がない
とは言わないでください。
わざわざそれを指摘するのは、自分が過去に書いたことに責任はないと
おっしゃる信者が、したらばスレにいるからです。
あなたが彼のように脳が老化しているとは思わないが、
桐山さんが超無責任男で、責任をとらない見本を示している。
いくらあなたが無責任とは正反対のハンドルを使っていても、
教祖が教祖だから、口先ではなく、実行で示してもらうしかない。

243 ：深山：2009/08/14(金) 12:51:49 ID:qAKdGeox
>>225 ：自己責任です：2009/08/14(金) 02:24:58 ID:oMuIuHY+
>我が家は正直言って先祖供養は全部済ませたので　大事なご先祖様は九族皆天に漏れなく
>生じました　

これは桐山さんがそのようにあなた、
「解脱供養はもう必要ない。冥徳供養も冥徳解脱供養も必要ない」と
おっしゃったのですか。
どうぞ、この点ははっきりと答えてください。
私はあなたが勝手に上記のことを言っているのであって、
桐山さんがそのように言ったはずはないと疑っているのです。
私だけでなく、読者は、信者までも同じようにあなたを疑っている。
嘘をつかない、ホラを吹かないと宣言したのだから、疑いを晴らしてください。
解脱供養は何体目で「いらない」というご指示が下りましたか。
このスレでは２５０体解脱供養してガンになった信者の話が出たのが、
解脱供養の最高数です。
ゲイカからいらないといわれたくらいだから、これに匹敵するのでしょうね。

244 ：深山：2009/08/14(金) 12:54:19 ID:qAKdGeox
>>225 ：自己責任です：2009/08/14(金) 02:24:58 ID:oMuIuHY+
>我が家は正直言って先祖供養は全部済ませたので　大事なご先祖様は九族皆天に漏れなく
>生じました　

天に生じたとは、天界に生じたという意味ですか。
なぜこれを質問しているかというと、
わざわざ「天」という言葉を使うのはなぜなのかという点です。
アゴン宗では霊界、冥界、天界などあまりはっきりとは分類していない。
しかし、天という場合、仏教では天界を指し、六道輪廻の中でも
一番上の境涯です。
解脱供養だけで、天界まで行ったなんて話は聞かない。
なによりも、これを桐山さんがあなたに告げたのですか。
これもあなたが勝手に「天」と言っているだけではないと
私は疑っているから質問している。
桐山さんは解脱供養での解脱はあくまでも輪廻の中に戻るだけで、
天界と呼ばれるような境涯に行くのとは違うとおっしゃっている。
解脱供養だけでそんな高い境涯に行ってしまったら、
何のために信者は苦労して修行するのか意味をなさなくなるからです。
そこで、桐山さんは冥界と霊界というように行き先に区別をつけていた。
まじめに修行した信者と、解脱供養でかろうじて輪廻の中に
もどった死者では、境涯や行き先が違うと述べている。
桐山さんのこういう説明はその場しのぎだから、一貫性はないが、
解脱供養だけで、全員が天界に行ったなんて話は聞いたことがない。
信者にも理解できるように、次の質問に答えてください。
「天に生じたとは桐山さんが告げたのか、それともあなたが勝手に言っているだけか？」

245 ：深山：2009/08/14(金) 12:58:09 ID:qAKdGeox
>>225 ：自己責任です：2009/08/14(金) 02:24:58 ID:oMuIuHY+
>我が家は正直言って先祖供養は全部済ませたので　大事なご先祖様は九族皆天に漏れなく
>生じました　

冥徳解脱供養を必要としないほどにしたということは、
守護神はもちろん、守護霊ももらっているのでしょうね。
ここではまだこれらの体験者が来ていない。
したらばスレの信者も、kotaroさんもケチ信者で、
金を出したくない連中です。
ケチと吝嗇と慳貪を煮詰めたような、見ていて情けない連中です。
これに対して、あなたは先祖供養が終わったというくらい
多額の供養をしている模範的な信者です。
批判側の多くは元信者だから、自分たちがなしえなかったほどの
多額の供養金を出した信者や、導きをしている信者には、それなりの敬意を払う。
あなたは模範的な供養をしている信者らしい。
だから、守護神、守護霊などすでに拝受しているはずだ。
ぜひ、体験談を聞かせてください。

246 ：深山：2009/08/14(金) 13:00:31 ID:qAKdGeox
>>225 ：自己責任です：2009/08/14(金) 02:24:58 ID:oMuIuHY+
>正しく宝生如来様の御影も頂いてます。

アゴン宗の商品は山のようにあるので、宝生如来の御影というのが
どのようなものか批判側の多くは知りません。
ぜひ、いくら金を出してもらったものなのか、どのような姿を「御影」と
あなたが言っているのか、説明して下さい。
空想上の仏なのに、「正しい宝生如来」とはどのようなものか、
まるで、「正しいスーパーマン」「正しいドラエモン」みたいで、
皆さん興味津々です。

247 ：深山：2009/08/14(金) 13:06:14 ID:qAKdGeox
>>225 ：自己責任です：2009/08/14(金) 02:24:58 ID:oMuIuHY+
>　それにしてもだ　私文書偽造氏を始め　お手元には相当な量のアゴン資料を置き
>会館のパソコンを使用しているのだよね　はっきり判るよ本当に御苦労さん。

あなたは私を「顕教の君達」と書いた。
その件はどうなったのですか。
自分は正直でホラを吹かないとまで表明しているのなら、
間違ったことを書いたらちゃんとまず修正するものです。
他人を誹謗中傷して、口を拭い、素知らぬ顔をして、また私文書さんの非難をする。
いったいこれは何を根拠にして書いているのですか。
私文書さんのどの文章があなたにこんな連想をさせているのだろう。
私はそれがよくわからない。
「会館」とは創価学会の会館という意味ですよね？
私文書さんの何をどう読めば、彼が創価の手先だと判断できるのですか。
私文書さんがそうでないと擁護しているのではなく、
私には彼が創価の手先には見えないのです。
だが、あなたは何かに気が付いて、私文書さんの正体を見抜いたと
言っているのでしょう？
だから、「はっきり判る」と書いている。
そのはっきりの根拠となった私文書さんの文章はどれなのかを教えてほしいのです。
もちろん、私はあなたにそのような根拠があるとは信じておらず、
ただ桐山さんから洗脳されたままに、根拠ない嘘とホラを言っているにずきないと思っています。
批判側は、おそらくほぼ全員がそのような思っているから、
証拠を示し、あなたが嘘をつかない良い人であることを示してください。
今のところ、あなたは嘘つきでない、ホラを吹かないという自己申告は証明されず、
アゴン宗の先達様によくあるタイプで、無知で恥知らずで驕慢なだけです。

248 ：深山：2009/08/14(金) 13:19:57 ID:qAKdGeox
>>224 ：kotaro：2009/08/14(金) 01:18:48 ID:z9KoUV4b
>要するに、深山さんも阿含経を学んで、実行はされていない。

あなたは阿含経は害毒があると書きましたね。
その害毒のある阿含経を私に実行しろというのですか。
よくまあ、そうやってその場しのぎのことを書く物だ。
桐山さんと同じで、自分の珍説を披露して自慢する時は、
阿含経は害毒があるなどと訳のわからんことを書く。
自分が批判され、言葉に詰まると、今度は阿含経を実行していないなどと
正反対のことを言う。
結局、あなたも桐山さんも自分の下劣な欲望のために
阿含経の名前をその場しのぎに利用しているだけです。
こういうあなた方のような人を恥知らずと言います。

249 ：深山：2009/08/14(金) 13:29:42 ID:qAKdGeox
>>224 ：kotaro：2009/08/14(金) 01:18:48 ID:z9KoUV4b
>深山さんが何十年後かにこの世を去った後、
>深山さんはこの発言を間違いなく悔いる事になると思う。

あなたは「自己責任です」さんを擁護したつもりらしいが、
彼はあなたを拒絶しているようですよ。
そりゃそうですよね。
あなたと違い、彼は会費も納め、先祖供養をした後で、
今でも三千円分の護摩木を書いているのです。
こんな彼とあなたごとき百円男と一緒にされてはたまらない。
私の>>219の発言が間違いだとあなたは指摘した。
たが、219は私ではなく、桐山さんがそのように言っているのです。
あなたはまるで私の意見であるかのように解釈したが、
私は、桐山さんの指導とは違うことを自己責任さんがしていると指摘したのです。
私の意見など述べていない。
つまり、あなたは桐山さんの発言に対して、死んだ後、後悔すると言ったことになる。
私に投げたつもりの石が桐山さんに当たった感触はどんなものか。
また、桐山さんを否定し、小馬鹿にしたことになる。
読んでいる信者さんたちはあなたに猛烈な反発を持つでしょう。
あなたが指摘したように、桐山さんは間違っている。
ただし、彼は確信犯ですから、死後も後悔などしません。

250 ：深山：2009/08/14(金) 13:38:21 ID:qAKdGeox
>>224 ：kotaro：2009/08/14(金) 01:18:48 ID:z9KoUV4b
>要するに、深山さんも阿含経を学んで、実行はされていない。

私が阿含経を読んで実践するとどこで書きましたか。
批判側が書いてもいないことを書くなと何度言われたらわかるのだ？
あなたのその良くもない頭で勝手に解釈するのはやめてほしい。
あなたは批判され、返答に窮すると、必ず攻撃をしてくる。
そして、批判側が書いてもいないことを作り出して、偉そうにお説教を始める。
現実世界でもそれをするから嫌われるのです。
しかも、この点はすでに反論しているのに、毎度無視する。
私は俗人であり、何の信仰も持っていないと何度書いたらわかるのだ？
>>1を声を出して読んでから書きなさい。
ここは阿含経の議論をするスレでも、実行を目指したスレでもない。
アゴン宗という詐欺宗教の批判スレです。
阿含経に害毒があるというあなたの主張もスレ違いなら、
昼飯に私が何を食べようが、このスレとは関係がないように、
私が阿含経を学ぶかどうかもスレ違いです。

251 ：深山：2009/08/14(金) 13:41:57 ID:qAKdGeox
>>224 ：kotaro：2009/08/14(金) 01:18:48 ID:z9KoUV4b
>そう言う人に、人の救済が出来る訳がない。

私がいつ救済をすると言った？
アタマは大丈夫か。
頼むから、私を、救済を叫ぶ桐山さんごとき詐欺師と一緒にしないでくれ。
あなたが私に何とか一撃加えたい気持ちはよくわかるし、
桐山さんと一緒にされたら私は不愉快なのは事実だ。
桐山さんのように自分で雪駄もはけない無能な男が、人類救済、地球救済なんて
大袈裟なことを長年言い続けるようなことは、私は普通の羞恥心があるからできない。
だから、私は誰も救済するなんて宣言したことなければ、したこともない。
ここで信者たちに正しい情報を伝えると言ったのです。
あなたは他人の文章を勝手にねじ曲げる。
批判する時には、それに相当するこちらが書いた文章を引用しながら書きなさいと
言われたら、引用してみたらどうか。
私がいつ「ヲレは信者を阿含経で救済する」「ワタヒは阿含経を
実践する者である」と書いた？
デタラメを書くのもいい加減にしなさい。
あなたの母親は、自分の間違いを指摘されたら、逆に相手にありもしないことで
因縁をつけて攻撃しろと教えたのか。

252 ：深山：2009/08/14(金) 13:50:06 ID:qAKdGeox
>>224 ：kotaro：2009/08/14(金) 01:18:48 ID:z9KoUV4b
>そう言う人に、人の救済が出来る訳がない。

あなたは、批判されて、反論できないから、
悔し紛れに、あることないこと書いているのでしょう？
それも、おもしろいのは、あなたは「自分」が批判されると
躍起になってスレ違いだといくら言われても無視して書き込む。
エゴ丸出しですよね。
批判された内容はそのとおりだから、あなたは何も反論できない。
ケチで、道場でも嫌われているだけでなく、
どこに行っても、同じことをこれまで人生で繰り返してきた。
私が書いたようなことを他人からも露骨に言われたこともありますよね。
しかし、あなたはそんなことはきれいに忘れて、
こうやって相手にお説教を始める。
自分が批判されている時に、それを無視して、逆に相手にお説教を始めるのです。
取り調べを受けている泥棒が、「ここの戸締まりをもっとちゃんとやりないさ」と
警官にお説教しているようなものです。
だから、あなたはあきれられ、もっと嫌われ、誰も相手にしなくなる。
すると、あなたは自分が頭が良く勝利したのだと信じ込む。
ここに出てくるなら、世話になっているアゴン宗くらい持ち上げれば
いいのに、あなたは威張りたいという欲望が抑えられないから、いつものお説教癖か出る。
それが>>38です。

253 ：深山：2009/08/14(金) 13:54:05 ID:qAKdGeox
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
>オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。
>ですが、そもそも阿含宗正会員の方々は、
>宗教をする態度として極めて異質です。

あなたは自分が何を書いたかわかっているのか。
アゴン宗に喧嘩を売ったのです。
調子に乗ってお説教をしているうちに、
いつの間にか、アゴン宗の批判というよりも、根拠のない悪口まで書いた。
なんとサリン事件に桐山さんが責任があるという。
こんなこと批判側ですら言っていない。
詐欺師にすぎない桐山さんに殺人の責任まで押し付けるのは酷です。
だが、あなたは容赦なく、桐山さんには殺人の責任があると書いた。
しかも、アゴン宗の会員は「異質」だと今度は信者を罵った。
私はアゴン宗の信者が異質だなんて思わない。
新興宗教の信者としては珍しくもないタイプです。
そのアゴン宗信者は異質なのだそうだ。
さらには、阿含経を護持すると誇っているアゴン宗に向かって、
阿含経は害毒を流し、桐山さんはこれを配布したのは良いないとまで書いた。
実は、「配布」とは彼がもらった無料のパンフのことです。
あなたの書いていることこそ、アゴン宗への誹謗中傷そのものです。

254 ：深山：2009/08/14(金) 13:58:44 ID:qAKdGeox
>>38 ：kotaro：2009/08/12(水) 05:24:22 ID:xZPSnTtM
>ならば、阿含経を読んだ桐山靖雄管長猊下の霊感商法、
>オームのサリン散布、原始仏教（阿含経）が事の発端です。
>ですが、そもそも阿含宗正会員の方々は、
>宗教をする態度として極めて異質です。

さんざんアゴン宗を利用していながら、こうやって悪態の限りを書き連ねる。
それであなたはまた吉塚道場にノコノコと顔を出すのでしょう？
あなたの誹謗中傷の文章を読んだ道場の人たちが、ヌケヌケと姿を現し、
また物知り顔にお説教を始めるあなた姿を見て、どう思うだろう。
気の短い男なら、一発ぶん殴って、目を覚まさせてやろうかということになる。
気の短い男とは、桐山さんのことです。
あなたのこの実態を知ったら、桐山さんなら暴力で排除する。
なにせ、あなたは桐山さんにサリン事件の責任があり、
阿含経を配布するというよくないことをしたと非難した。
桐山さんは自分への批判や否定されるのを死ぬほど嫌う。
だから、あなたの発言を聞いたら、桐山さんは激怒するでしょうね。
即刻、「この馬鹿、つまみ出せ」です。
信者は喜んであなたをつまみ出します。
たった百円で何年も観音様職員からやさしくしてもらって恩義があろうに、
あなたは恩知らずの馬鹿犬みたいに、彼らに吠えて、手に噛みついた。

255 ：Boo：2009/08/14(金) 13:59:34 ID:QPV9KZeD
樹意氏の冷静な状況分析には、敬意を表するに値します。デロリンマン氏のレスや占星術談義は阿含宗の『密教占星術』『因縁診断』『好運会』など一連の指導の信憑性を判断する尺度となるべくものと思いスレ違いとの判断には納得しかねるところです。


さて、私が会員のころ、多くの占星術技法の中からゲイカが選びとったものは、グモンジ法体得し、千年先をも見通す仏陀の知恵で実効性を検証したもので、その知恵に照らして後世に残すことこそが重要であろうと考えておりました。

その私の思い込みは、現会員の共通の指向だと思います。

256 ：深山：2009/08/14(金) 14:00:56 ID:qAKdGeox
>>227 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 06:44:08 ID:2nXDRNP3
>吉塚道場という道場は無いですよ。

そのとおりで、前にもそれは指摘されました。
しかし、229さんが説明されているように、九州本部道場が吉塚に
あることから、kotaroさんはそう呼んでいるのです。
だから、正確には九州本部道場です。

257 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 15:51:27 ID:THpC6N0T
占い野郎達の過去ログ

阿含宗密教占星術１００１
http://mentai.2ch.net/psy/kako/969/969256187.html

アッホーらし

魏、呉、劉の三国志の時代に
孔明を智慧を借りた劉備玄徳の王国は繁栄どころか42年で滅亡
孔明も命からがら逃げ延びた。

風水遁甲なる兵法が思い込みの法でもある証拠でもあるな。

1、2のアッホーな占いなんか捨てたまえ









258 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 19:12:08 ID:Kfso720W
>>125 自己責任です [] Date:2009/08/13(木) 00:30:05  ID:BI2Q3B/f Be:
>考えさせるため違う言葉で書くことにする。
>神仏は　嘘、無駄な争い、喧嘩、悪口を平気で行う人物や集団を実に嫌う

自分が考えろｗ

259 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 19:42:44 ID:Q/x1nxSu
批判してる連中とは、そぉ～かの人、原理主義の人の特徴ありです！！
ふふふふふ

260 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 19:55:22 ID:an6KAJIO
>>259
じゃあキミ、反論してみてよ。
阿含宗は、三億数千万円の『非』真正仏舎利、阿含経の誤解釈と捏造、未得度未入壇破戒パクリのゲイカ、三呆そろった狂団である。
釈尊が説いていない因縁解脱を説き、釈尊が禁じた護摩、占い、現世利益の祈願、先祖供養でボロもうけ。ソンディを育てた異母兄がソンディに生まれ変わったり、実在しない十八人の霊障武士に前科を負わされたり、さらには生きてる人を解脱供養。

261 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 20:11:19 ID:q3z2c4XY
阿含宗という宗教６３
108 ：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 00:56
>30 ：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 11:15

大統領からもらったことなど本物であることの根拠にはならないし、
事実、大統領のメッセージは本物だなんて書いていません。
桐山さんは二言目には大統領とか、スリランカ政府とか権威を出すが、
大統領もスリランカ政府も考古学者ではないのですよ。
彼ら自身が保証できるものではない。
桐山さんはスリランカ政府発行の由来書などと言うこともあるが、
あの由来書はスリランカ政府が出したものではなく、所有者の坊さんが書いたものです。
由来書にはカニンガムの件もなければ、大菩提寺の仏舎利とも書いておらず、
見えない存在からもらった、つまり本物でないと正直に書いてある。
このように、大統領も本物だとは書いていないし、由来書にもない。
桐山さん以外は誰も嘘をついていない。
カニンガムが金剛宝座の下から仏舎利を見つけたとか、
これを大菩提寺に祭ったとか、大菩提寺にスリランカ人の管長がいたとか、
大統領も本物だと保証したとか、
これらは全部、桐山さんが一人で作り出した嘘です。

262 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 20:28:53 ID:mcilY/hy

陰明道（皇道治教・三段がけ占い）・
修験道（中村さん・九字切り・星まつり）・
密教（三憲流・如意宝珠法）
などの、ごった煮の宗教なんですよ。

阿含経による仏典原理主義とは相容れないものなのでしょう。
キリスト教のスレッド群も聖書原理主義が多いように見受けられますが。

私が阿含宗を離れる（退会する）にあたっては、
キリスト教の方に走ってしまった事を理由にして退会したもので。
（最近はキリスト教を少しずつ離れて民間信仰に走りつつありますが）

このスレッドの批判派の阿含経の原文や解釈や事件の真の原因や顛末を
珍しそうに懐かしそうに、擁護派・批判派の両方のレスを読んでます。


263 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 20:43:48 ID:Kfso720W
>>259
自分で自分のバカをさらすような書き込みをするな。
みっともない。

264 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 22:02:17 ID:2E78gq5l
>>261
そいことよりも、釈迦仏教をやるのだったら法を優先して坊さんを修行
させなきゃいかんでしょ。そうして初めてサンガがなりたつんだから
本物の仏舎利であれ仏像であれ、拝んでいたって解脱はできない
根本から間違っている
だから輪廻転生瞑想とか言い出すことになるんだね。

265 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 23:18:54 ID:+R7Mtdam
阿含宗は存続し続けるなら大改革が必要ですな。
ここに書かれていることは遅かれ早かれ会員も知るようになるでしょう。
今はボヤ程度だがいつか大火事になって取り返しがつかなくなる。
そうなる前に早い段階に改革したほうがよい。
桐山はんを引退させて新体制・新教義を打ち立てたたほうがよい。

266 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 23:25:40 ID:Xh0szb6T
>>262
桐山はんは釈迦を担ぎ出さなければよかったんでしょうな。
釈迦を出してきたから自家中毒を起こすようになってしまった。
自業自得とはいえ悲惨な結果になってしまったものです。

しかししたらばがおもしろいですね～
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/3419/1246830917/
深山氏のキレのあるツッコミには毎度感心もし笑わせていただいています。

267 ：神も仏も名無しさん：2009/08/14(金) 23:38:49 ID:Xh0szb6T
>>264
そりゃ同意ですな。法務部のお坊さんらは高度な修行をしたほうがよいですね。
法務部といえばいい人らも多かった。真面目で熱心な人が職員になるケースも
多いので、彼らが救われるようにもなって欲しいものです。
中にはおかしな人もいるでしょうが総じていえばいい人らが多かったと思います。

三福道が本当に仏説だったら解脱への道のりになったでしょうが、改ざんされて
原義と異なっているわけなので救いようがなくなっています。

268 ：自己責任です：2009/08/15(土) 00:24:41 ID:CokFtLng
265氏へ、根拠は示さないけれどゆっくりと大改革をするってこと私が保障します。
　　　　桐山師は今後十年は弟子のご指導します。
　　　　宗教素人の心配は無駄だ。
　　　　師は世界仏教会の宝なのだが、感応道交がない人には無縁だよ。
デモさ、名は体を現すとか　神も仏も名無しさん　なら仏に感応無しだ。
　創価のコウセン部とかいう組織は２チャンネルで書き込むのがお仕事だと
　いう情報がある　さてコウセンてのは朝鮮語？

269 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/15(土) 00:27:02 ID:h5cI8le0
>>268
＞私が保障します。

違ってたらどう責任取るの？　　w

270 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/15(土) 00:29:12 ID:h5cI8le0
>>268
ハンドルネーム「無責任です」に替えたらw

271 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 00:54:15 ID:g+DbWxfT
詐欺師：桐山やすお（堤マスオ）の詐欺師茶番護摩の真実を見よ！
最悪だぞ。哀れな老いぼれ詐欺ジジイの姿を見よ。ｸｽﾞだよホントに。

http://www.youtube.com/watch?v=8_9yMWdH-CY

見て損はないぞ！周りにいるインチキ坊主のセコイ様もよく見よ。
セコイトンガリ頭Ｆ田、デブタンクＹ橋だ。ダセェ野郎だぜ！氏ね

272 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 01:08:12 ID:w4Gv2U6P
>>268
あの～、あなたは宗務局の人？役員？
＞根拠は示さないけれどゆっくりと大改革をするってこと私が保障します。
こんなこと言っていいのですか？

それと、気分を悪くするかもしれませんが以下にはっきりと申し上げます。

まずその選民的で独善的な考え方は改めていただけませんか。
カルト宗教に汚染された人特有の症状を発しているようにも見受けられますが。

創価学会や他宗教の工作員はここにはいないでしょう。
熱心に修行してきた人が途中で誤りに気付き、その反動と啓蒙からここで書き込んで
いると思います。何年もかけて一生懸命に勉強し真剣に取り組めば取り組むほど、
ほころびが見えてきます。
手元に資料が無くても、細かいことを瞬時に出せるのも、熱心に取り組んだので鮮明に
記憶にも残っているからでしょう。

それと阿含宗は宗教団体としては小さいし、政治的に何も関与していないはずです。
教えもこっぱ微塵なので、他の団体が金をかけて工作員を送り込まなくても、
自家中毒を起こして自然に衰亡していくことは明らかです。
だから普通に考えれば、工作員説は妄想になると思います。

でもあなたは、そう考えないでしょう。被害妄想が脳内に充満しているようなので、
誰が何と言っても、創価学会などの工作員が暗躍していると思い続けるでしょう・・・。

こういうものの考え方をする人が「ゆっくりと大改革」と言っても、むしろ宗教家畜化を
さらに押し進めそうでますます不安になるだろうし、説得力そのものがありません。

しかも守護神をいただいた先達のような方が、妄想を抱き続けていることは、現役会員にも
悪い影響を与えますよ・・・。

273 ：樹意：2009/08/15(土) 03:38:21 ID:exJyELl/
>>244 深山 New! 2009/08/14(金) 12:54:19 ID:qAKdGeox
> 桐山さんは解脱供養での解脱はあくまでも輪廻の中に戻るだけで、
> 天界と呼ばれるような境涯に行くのとは違うとおっしゃっている。

解脱供養に関してはもう一つ見解があって　信者さんの質問に答え、
「輪廻しない霊界にいる」　と答えたものがある。
これは資料紛失の私の記憶での話しですから信憑性が薄いものですが
私はそのように聞いたことがある、確か機関紙にも載せてあったと思います。
輪廻はしないいのだが霊界での生活は持続していくわけですからこれ常見
です。　仏教の解脱は生活の終わりで完全な滅に至り三界のどこにも
籍がなくなることです。
ただ他の呆話での解脱供養に関する質疑とかでは輪廻を前提に話をしたり
しているようですからまぁ　毎度の口が滑ったということかもしれませんね。

仏教本来では人間以上の存在は天として扱われますが桐山区分では
冥界、霊界、天界分けてはいるようです。



274 ：樹意：2009/08/15(土) 03:55:16 ID:exJyELl/
>>268 自己責任です New! 2009/08/15(土) 00:24:41 ID:CokFtLng
> 265氏へ、根拠は示さないけれどゆっくりと大改革をするってこと私が保障します。

お釈迦さんは悟りを開いてそう時間をおかず五比丘を解脱させ、仏滅後５００人の
阿羅漢が第一結集したというのは経典に説く通り、
ゲイカはいまだこれといった弟子を育てていないし　愚問時脳を得たゲイカの体たらく
もそうだが公約した　精白児やボケ老人の知能ｕｐもなにもない。
めぼしい弟子がいないのだからそれなりの体制は作るでしょうね、そんなのは
当然予測できることだから意味のない書き込みです。

> 　創価のコウセン部とかいう組織は２チャンネルで書き込むのがお仕事だと
> 　いう情報がある　さてコウセンてのは朝鮮語？

私も私文書氏もゲイカの批判ついでに想果批判したりしています。
それに想果さんは今選挙でそれどころじゃないでしょう。
アゴン批判板までちょっかい出す理由もないし、膨大な想果単体批判に対応
するだけでどえらい手間がかかる。
印象操作するにしても下手な方だね。


275 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 04:40:40 ID:qWYGnooX
法力とやらで病気が治せるのなら、
難病で苦しむ人たちのところへ赴いて、癒してあげたらどうですか。
それとも金品の見返りがないと働かない阿含宗独特の法力なのですかw

まぁ、ムキにならないでね。
どこの教団でも集団を癒したり出来ないよ。
ただ法力無比だなんて宣伝してるんなら出来て当然だと思うから。

そういえば昔、
ＹＡＮのいろ○わさんが「阿含宗はお助け宗教じゃない」って叫んで回ってたなぁ。

276 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 05:26:08 ID:g+DbWxfT
馬鹿女だよ。色〇わとかいうアマは。
完全に基地外だね。なにがＹＡＮだよ。
ﾔﾝｸﾞ・ｱｰｶﾞﾏ・ﾈｯﾄﾜｰｸだって。ダセェぜ

いい加減なクソガキの野郎が大勢居たな。生意気でな。
青二才でな。桐山はあんなおもちゃ集団作って何をやろうとしてたのか？
その桐山は老醜をさらし、>>271に載せてあるような詐欺師プンプンの爺さんに
なっている。

俺なら『三福道情熱発電所』を推すな。そして名前をこうしなさいと指導する。
『三福道情熱電撃ネットワーク』がよろしいとな。



277 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 05:35:57 ID:g+DbWxfT
「いろ〇わ」の書いた（実際には桐山がまとめた）、
「メシ屋出現」という駄本があるが、ケッサクなのが、あのあとがき
バカ女だよ、あいつは。

天災地変が起きて、逃げ惑うことが書いてある。
あの馬鹿はノストラダムスの大予言を信じていたんだよ。
桐山の野郎は、本当に悪人だな。なんでも利用して金を稼ぐ。
これは８９３のシノギに対する考えと同じものだ。
自分が一番、大予言なんか信じてないんだよ。

霊障も成仏法も、そうなんだよな。
テメエが一番、信じてねえんだよな。それで護摩の火遊びなんかやって
荒稼ぎしてるわけだよ。他人をコケにしてるからできるのだ。
そういうヤツだよ「桐山やすお」というゲスはな。

278 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 09:06:42 ID:pJJyULDQ
産経新聞紙上で行われた桐山氏と野口健氏の対談です。
http://www.sankei-kansai.com/2009/08/15/20090815-013304.php

桐山氏の言葉には含蓄を感じますね。


279 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 11:12:25 ID:YRQkTRmh
>>268

＞ 265氏へ、根拠は示さないけれどゆっくりと大改革をするってこと私が保障します。
＞ 　　　　桐山師は今後十年は弟子のご指導します。

三宝そろってニセモノだし、ゲイカは十年も生きられないから、ゆっくりじゃ間に合わないよ。ロレツのまわらない呆話で、しばし恍惚の表情で黙り込んでしまう。あれでは御指導はムリです。

280 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 13:58:21 ID:gyMWDpnv
>>268
>私が保障します。

こういう調子で人をだまして
結果が出なければ自己責任と突き放す。
罪悪感はないのか？

281 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/15(土) 15:53:48 ID:h5cI8le0
>>278
あーあ。野口健氏の経歴に汚点が・・・。

282 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 17:55:08 ID:YRQkTRmh
六十四年前の今日を境に、ゲイカの結核は奇妙な快復をしたのか。

283 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 18:48:13 ID:sJHjBecV
>>282
？どういうこと？

284 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 19:27:01 ID:cm/239+D
「自己責任です」さんに質問します。
桐山さんは信者に「守護霊を持て」と言いました。
あなたは守護霊を持ちましたか？
何神様が守っているか、自覚はありますか？
蛇ですか？狐ですか？狸ですか？犬ですか？
それ以外ですか？

285 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 20:15:23 ID:L1ilyFnn
波羅夷法（パーラージカ）・・・この戒律を犯せば僧（サンガ）追放となる重罪。

１．淫法（いんぽう）
性行をした者。

２．不与取（ふよしゅ）
盗み。与えられていないものを盗み取った者。

３．殺人
故意に人を殺害したり、殺害させたり、殺害を賛美したり、勧めた者。
「○○は死んでよかった」と言うことも該当するかと。

４．超人法（ちょうにんぽう）
悟っていないにも関わらず悟った、解脱した、聖者であると言いふらし、自覚もする者。
嘘をついて解脱をしたなど宣言し、利益や尊敬、名誉を得ようとする者。


以上の４つを犯した比丘は僧団を追放させられた。


～律蔵／大分別／波羅夷の部（四学処）より


286 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 22:04:32 ID:oSGC+bGk
>>277
いま、い○かわさん、どうなっているかアンタ知ってる？
過去スレにも出ていると思うけど
道場出入り禁止、「管長に会わせろ」といって警備殴ったとか
当時、あの世代の信者は思いの大小はあっても、みんな桐山げーかを
信じこんでいた、なにも彼女だけが特別ではない
アンタだって信じ込んでいたんだろ
だから腹が立つし、くやしいんだ！
彼女も被害者の一人だよ、可哀そうだと思う。
用済みになったらポイ捨て、あとは無視
それが浣腸下以下


287 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 22:18:11 ID:oSGC+bGk
それに、まだノストラダムス云々でだまされても立ち直れるだけ
幸運だね。
最近知ったんだけど自己破産した奴がいる
○すぐファミリーという当時、千葉と別院でブイブイいわせていた
ごぞんじ　故、松○○えさんチーフの、晩年げーかに冷たくされたことで有名だが
（彼女も用済みポイ捨て組）サラ金から金借りて護摩木勧進やら供養やら
やって首がまわらなくなったという・・・躍進の秘密はこんな人たちが
支えていたのだ。
どこが因縁解脱なんだよ、運が悪くなるだけじゃないか！
そんな人達がいるのに教団は見て見ぬふり、表面では素晴らしい誓願達成などと
おだてていやがって問題おこれば自己責任で終わり。
自己責任という名前で擁護している人がいるが実際の問題を分かって言っているんだろうか


288 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 22:24:27 ID:oSGC+bGk
>>287
あ、自己破産は松○さんじゃなくて、今○○ファミリーのメンバーだった人の
一人ね、文足らずで誤解まねきそうだったので

289 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/15(土) 22:31:20 ID:h5cI8le0
重たい話しが続いたので桐山のプチウソ発覚で箸休めを一つ。

五社の滝は過去に人死にが出るほどの荒い行場だと桐山は言っていましたが、
行場のおばあさんに話し聞いてきたら「そんなことあらへん！」
「行場で人が死ぬわけ無い！」と仰ってましたw

290 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 22:41:39 ID:L1ilyFnn
>>286-288
二人とも気の毒過ぎて涙が出てきました。
可哀想です。

291 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 23:17:06 ID:uWhzjfjs
考えてみよう

もし　修行を終わった人なら
もし　神がついていたなら
もし　仏が彼を支持していたなら
もし　霊界と神界が意思を発動させているとしたら

なにげない　罵詈雑言で

命を削っても　知らないよ

292 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 23:17:36 ID:FdvWQoZq
>>261 カニンガムが金剛宝座の下から仏舎利を見つけたとか、
これを大菩提寺に祭ったとか、大菩提寺にスリランカ人の管長がいたとか、
大統領も本物だと保証したとか、これらは全部、桐山さんが一人で作り出した嘘です。

結局内容がないから外部の権威で取り繕うとしているのが見え見え。俗の極地のような
人間性。そういう人間だよあの人は。信じる人間が阿呆なだけ。以上。

293 ：神も仏も名無しさん：2009/08/15(土) 23:32:56 ID:uWhzjfjs
深夜　鏡を見てみよう

目は血走っていないか？

顔色が黒くみえないか？

唇は紫になっていないか？

何より　肩越しに誰か　のぞいていないか？

憑かれていないかどうか　そこか肝心

294 ：孫 青柿 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/16(日) 00:50:46 ID:U0XSsShg
>>278 ２５,６歳というと　横浜に皇道治教の布教所建てるため京都で滝行したのですか？

295 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 01:23:27 ID:M6SxBKsm
そういえばサラ金から借金までして家の守護仏をいただいたと自慢げに例祭で
発表していたオバサンもいたな。
納札箱に家の守護仏がまるごと捨てられていたのを見たこともある。


296 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 03:44:04 ID:h5nh2ojY
うちにいる阿含宗会員は最近、ほとんどモラルが無くなってきてる。
素っ裸で廊下に突っ立ってぶつぶつ言っていたり（夏だけとは限らない）、
俺の本（1,000円以上の高価なもの）を勝手に持ち出して古本屋に売ってきたり、
「引っ越すから金を貸してくれ」と言うから１１万貸してやったら、
解脱供養に使ってしまったりと、好き勝手やっている。

ちなみに家族のものを盗っても罪には問われない。
きっとそれを知っててやってるんだろう。
周囲の会員達の雰囲気の影響は大きい。

以前は退会させようと説得していたけれど、
最近俺はいちいち怒ったりはしない。
完全に洗脳されているから仕方ないんだよね。

297 ：自己責任です：2009/08/16(日) 03:44:20 ID:sCgNx11j
２８４氏に答える
　守護神霊に関しては君の様な何処の誰だか知らない人物に答えられません。
　たとえると　ジャンボ宝くじが当りましたが世間の人には秘密にしておくのが正解だ。
　現実には私達の親しい人物達には大変感謝されてます。
　将来にでもご縁が出来たら善いですね君の人生がよい方向に変わります。
　短い人生を有意義にすごす、徳を積むにも汗をかく手間を惜しまない。
　これでやってます。
　

　
　
　
　　
　


298 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 07:38:50 ID:2SdhT2H6
>>297
自分が書いた文章を読み直して、恥ずかしいと思いませんか？阿含宗には、中身がないのに虚勢をはってぼろを出す人が多いですね。

299 ：孫青柿：2009/08/16(日) 09:37:55 ID:+RELDN+7
私のお盆休みは、アダルトサイトでした。
私の留守中に部屋に内緒で入らないでほしい。

300 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 09:52:12 ID:2SdhT2H6
>>291
そうだよね。ゲイカみたいな嘘と捏造だらけの人に、是非忠告してあげて下さい。

301 ：Boo：2009/08/16(日) 11:06:52 ID:k+zHWKtP
アゴン宗の効果があるとしたらば、「仏様（とゲイカ）に守られている」というポジティブな
思考が人生を明るくするもので、いうならば、個人の能力の範囲内での人生の「転換」
であって、実際に第三の力が個人に加わって人生が転換しているのではないと言うこと。

しかし、その範囲内でも人生がよりよく「転換」するならばそれはそれで価値はあると思う。
問題は、自分で問題を解決すると言う思考が働かなくなることと、もともと危険な人生の
傾向がある人を「指導」して「救う」という力も具体的なノウハウもなかった、という事実と
それに気がついた瞬間に、すべての効果がなくなってしまう、という現実に向き合ったときに
どうするか「第二案」はそれぞれ自分で考えておかなければいけず、それには多くの痛みが伴う
という辛さでしょうね。

302 ：自己責任です：2009/08/16(日) 14:52:29 ID:sCgNx11j
298氏　にお返事。

　私が幼児の頃，大人が神事や仏事で合掌や礼拝したり意味不明な所作を
　するのをみて変なことをするものだな？、何故分けのわからない事をするのかな？
　と思ったものでした、誰が居るのでもないところに向い語りかけたりするのですから
　物心がついた子供の心のほうが正常です。
　このまま素直に成長成人した　無神論者の言い分は経験論的に正しいと思います、
　ここのスレタイで論陣を張ります殆どの諸君は無神論者であり神仏は不要な人達なのでしょう
　だが然しで在りまして私にもいろいろなことがあって、有神論者に変身したわけです。
　私に恥を知るべきだ　と言われますが　君は（神仏）を体験しましたか？
　私として、これ以上の体験談をするのは恥ずかしいので控えさせていただきます。
　
　


303 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 16:43:37 ID:tIT5vB0t
私は嘘つきが嫌いです。
神を信じる信じないとは別の問題です。

304 ：深山：2009/08/16(日) 18:29:22 ID:F9TmqqoN
>>302 ：自己責任です ：2009/08/16(日) 14:52:29 ID:sCgNx11j
>　ここのスレタイで論陣を張ります殆どの諸君は無神論者であり神仏は不要な人達なのでしょう

あなたは神仏を拝む自分の信仰の姿こそが正しく美しいと信じているようですね。
あなたは仏教がある意味で無神論だと知っているか。
仏教の無神論とは、キリスト教のように特定の神仏を拝み、
神仏に従属するような宗教ではないという意味です。
仏教では神なんかどうでもいい。
それどころか、仏すらどうでもいい。
あなたはアゴン宗でさんざん礼拝供養なんてシツケられたから、
まるであれが釈尊が説いた仏教であるかのように信じている。
だが、釈尊は自分を礼拝しようとした比丘を批判した人です。
自分を神格化して拝むことを否定した。
そればかりか、比丘たちが彼に指導を願い、頼ることすら拒絶した。

305 ：深山：2009/08/16(日) 18:31:37 ID:F9TmqqoN
「アーナンダよ。修行僧たちはわたくしに何を期待するのであるか？
わたくしは内外の隔てなしに(ことごとく)理法を説いた。
完き人の教えには、何ものかを弟子に隠すような教師の握拳は存在しない。
『わたくしは修行僧のなかまを導くであろう』とか、
あるいは『修行僧のなかまはわたしに頼っている』とこのよう言う者こそ、
修行僧のつどいに関して何ごとかを語るであろう。
しかし向上につとめた人は『わたくしは修行僧のなかまを導くであろう』とか、
あるいは『修行僧のなかまはわたしに頼っている』と思うことがない。
向上につとめた人は修行僧のつどいに関して何を語るであろうか。」
『ブッダ最後の旅』63ページ

306 ：深山：2009/08/16(日) 18:34:38 ID:F9TmqqoN
「しかし向上につとめた人は『わたくしは修行僧のなかまを導くであろう』とか、
あるいは『修行僧のなかまはわたしに頼っている』と思うことがない。」

信者さんたちもこの釈尊の言葉をよく読んでほしい。
信者さんたちは礼拝供養としてオシャカの骨を拝んで御利益を頼み、
桐山さんの法力に頼り、桐山さんが自分を導いてくれることを願い、
それが仏教の修行だとさえ信じている。
だが、現実の釈尊は目の前の弟子に対してさえも、
導かないから、おれを頼りにするな、と拒絶しているのです。
なぜなら、釈尊とは、一般的な宗教における神のような存在ではなく、
道を教える教師にすぎないからです。
だから、道を教えてはくれるが、何もしてくれない。
信者さんたちが金を出そうが、人を貢ごうが、釈尊はそんなものは
受け取らないし、どんなに拝もうが、百万本の護摩木で祈願しようが、何もしてくれない。
学校の正しい教師がそうであるように、釈尊はただ、煩悩を断ちきる道と
方法を指し示すだけで、それ以上のことは何もしません。
それをはっきり宣言している。

307 ：深山：2009/08/16(日) 18:37:08 ID:F9TmqqoN
「棘が肉に刺さったのを知って、わたくしは汝らにこの道を説いたのだ。汝らは（みずから）な
すべきである。諸の完成者（如来）は（ただ）教えを説くだけである。
愛執の矢が肉に刺さったので、わたくしは汝らにこの道を説いたのだ。汝らは（みずから）な
すべきである。けだし諸の完成者（如来）はただ道を示しただけである。」
(『真理のことば・感興のことば』中村元、１９６頁)

信者さんたちはよく読んでください。
釈尊は「教えを説くだけ」「道を示しただけ」です。
自分の煩悩をどうするかは「みずからなすべきである」と述べている。
当たり前ですよね。
自分の煩悩を他人である釈尊に切ってくれなんて頼んでも無意味です。
こういう釈尊に信者さんたちは人と金を貢ぐと、徳という御利益に
換金してくれて、それで好運を得たり、解脱できると信じている。
だが、それが真っ赤な嘘であり、桐山さんの作り話にすぎないことは、
上記の釈尊の言葉を読めば十分ではないか。
釈尊とは、キリスト教のように礼拝したり、拝んだり、
従順を誓う相手ではなく、煩悩を切ることとその方法を教えてくれた
教師のような存在にすぎない。
普通、教師に対して礼儀をつくすように、釈尊を尊重するのは正しいが、
神様みたいに拝むものではありません。
先生を拝んでいる人を見たら、信者さんたちは笑うでしょう。
だが、あなた方がしているのはまさにそういうことであるばかりでなく、
三福道と称して、先生にワイロを差し出し、見返りに点数をもらおうとしている。
上記の釈尊の毅然とした言葉を読んだ時、無知とはいえ、アゴン宗の
信仰のあまりの愚かさ、さもしさに気が付きませんか。

308 ：深山：2009/08/16(日) 18:39:20 ID:F9TmqqoN
>>297 ：自己責任です ：2009/08/16(日) 03:44:20 ID:sCgNx11j
>　守護神霊に関しては君の様な何処の誰だか知らない人物に答えられません。

もらっていないからでしょう。
あなたは守護霊も守護神ももらっていない。
実名を出すわけでもないのに、こんなことを隠す必要ないはずです。
この両者をもらっていないのは、あなたの護摩木三千円、万灯三千五百円
というシミッタレタ金額をみれば十分です。
これがあなたの財布と供養などの信仰心のすべてを表している。
金がないか、もしくは出したくないか、どちらかだから、
そんな人が守護霊をもらえるほど冥徳解脱をするはずもないし、
守護神だって基本料金が４００万円だから、出すはずがない。
つまり、解脱供養も冥徳解脱もあなたは財布が続かなくなりやめた。
しかし、それでは桐山さんの指導に反するから、
自分は先祖供養が終わったのだと自己弁護することにした。
私はそこまではあなたを責めるつもりはない。
だが、問題はそこから先で、あなたはそれを恥ずかしくもなく、他人に吹聴して、
自己責任というハンドルを使い、お説教を始めた。
そこが図々しく、あなたがkotaroさんと通じる点です。
彼も自分のケチを、まるで正しい修行法であるかのように、
信者や元信者たちにお説教を始めるような面の皮の厚い(熱い)男です。
だから、あなたに教えてくれた先達とはkotaroさんなのだろうと
皮肉を書いたのです。

309 ：深山：2009/08/16(日) 18:41:55 ID:F9TmqqoN
>>297 ：自己責任です ：2009/08/16(日) 03:44:20 ID:sCgNx11j
>　守護神霊に関しては君の様な何処の誰だか知らない人物に答えられません。

護摩木三千円でいいとか、万灯は一つでいいなんて桐山さんが指導するはずがない。
守護霊や守護神をもらった信者なら、なおさら、
ガダルカナルに向けて護摩木勧進に精進するはずです。
だが、あなたは何もしたくない。
自分が金がないなら、周囲に勧めるとか、無縁の人から托鉢をするなど
方法はいくらでもあるが、面倒だし、実は死んだ奴らなどどうでもいいから、
したくない。
嘘をつかないというあなたは万燈に３５００円出すと書いた。
ではこの先祖供養の根拠は何ですか。
盂蘭盆の根拠は盂蘭盆経です。
盂蘭盆経とは、インド由来の大乗経典ですらなく、
中央アジアか、中国で作られた偽経典です。
だから、桐山さんが毎年話す、大目連が供養で母親を救ったなんて
話は作り話であり、真っ赤な嘘です。
伝統仏教が偽経典に基づいて信仰をしていることを激しく非難しながら、
自らは由来不明の偽経典を元にした話で盂蘭盆をしている。
他教団のことは偽経典だとクソミソに罵るくせに、金儲けとなると、
その他教団がしている経典に根拠のない行事をぬけぬけと行う。

310 ：深山：2009/08/16(日) 18:45:34 ID:F9TmqqoN
>>297 ：自己責任です ：2009/08/16(日) 03:44:20 ID:sCgNx11j
>　守護神霊に関しては君の様な何処の誰だか知らない人物に答えられません。

信者さんたちも今年もアゴン宗の万燈会に参加したことでしょう。
桐山さんが話した大目連の話は嘘です。
あんな話は阿含経はもちろん、大乗経典にすらない。
それをまるで桐山さんは本当にあったかのように話す。
しかも、ウラボンとは逆さ吊り、倒懸という意味だなどと、
不成仏霊たちが苦しんでいることを強調するのに使っている。
だが、盂蘭盆とは盆器であることが経典を読めば書いてあります。
つまり、桐山さんは盂蘭盆経を丁寧には読みもしないで、
他人の古い解説を鵜呑みにして信者たちに講義しているのです。
今年はアゴン宗も「目連」と書くようになったが、
最近まで「目蓮」と書いて、これまた無知をさらしていた。
由来不明の偽経典を元にした盂蘭盆会に、作り話にすぎない供養の法話をしながら、
実は盂蘭盆経を丁寧に読んだこともないから、盂蘭盆の意味すら知らない。
これが桐山さんの正体です。

311 ：深山：2009/08/16(日) 18:51:49 ID:F9TmqqoN
>>297 ：自己責任です ：2009/08/16(日) 03:44:20 ID:sCgNx11j
>　守護神霊に関しては君の様な何処の誰だか知らない人物に答えられません。

釈尊が説いてもいない盂蘭盆を、まるで釈尊が説いたかのように偽り、
大目連に供養するように説いたかのような嘘を並べている。
あなたがそこに３５００円出したというのだから、
嘘の片棒を担ぎ、それを支持しているのだから、立派に嘘をついている。
桐山さんが認めてもいないのに、あなたは先祖供養が終わったと宣言し、
金額も勝手に決めているのに、まるでそれを桐山さんが認めているかのような
印象操作をした。
桐山さんは告げていないのに、あなたは勝手に先祖は天に生まれ変わったと宣言している。
実は、守護霊も守護神ももらっていない程度の末端信者なのに、
こういう勝手な判断をしているあなたは、「末端信者」ではないからだと
金を出さないことの自己弁護と自惚れを並べた。
先祖供養は修行みたいなものとか、仏舎利は玩物だなどと
アゴン宗の見解とはまるで違う嘘をついている。
そればかりか、私文書さんを創価の回し者だとしつこく因縁を付けている。
根拠を示せと言われても、もちろん、あなたに根拠など示せるはずがない。
私文書さんが創価の回し者なんて、あなたの大嘘です。
自分のこととなると因縁がキレタかどうかわかるとか、
怒らなくなったとか、慢心がないなどと、自己評価だけは異常に高い。
そういうのをホラというのです。
これだけの嘘とホラふきが、自分は嘘つきでもなホラふきでもないと宣言し、
ハンドルだけは「自己責任です」と言う。
あなたは自分の発言にまったく責任を持っていない。
質問には答えず、というか、答えられず、その場しのぎに
自己弁護と自己満足の自慢話と、根拠のない他人への誹謗中傷をしている。
このハンドルは、批判側へのお説教のつもりなのだろうが、
ここで自分の発言に自己責任を持とうとしていないのはあなたです。
あなたのこの嘘つきとほら吹きと自己弁護、自己陶酔ぶりを見て、批判側は
さすがは桐山さんの弟子だけのことはあると感心している。

312 ：深山：2009/08/16(日) 18:55:05 ID:F9TmqqoN
>>268 ：自己責任です ：2009/08/15(土) 00:24:41 ID:CokFtLng
>　　　　桐山師は今後十年は弟子のご指導します。
>　　　　宗教素人の心配は無駄だ。

では、あなたは宗教のプロ、アゴン宗の職員様？？
あなたのその偉そうな態度だけは、さすがはアゴン宗のプロだと思う。
いつもハッタリですよね。
相手を素人呼ばわりして自分を大きくみせて威嚇してみせるだけで、
実はただの噂話を聞いて、周囲の妄想の共鳴をしただけで、何の根拠もない。
まるであなたの言い方だと指導をしてこなかったみたいですね。
だが、桐山さんは伝法会、瞑想センター、求聞持スクールなどを開き、
仏陀の法を伝授し、パール瞑想法を伝授し、王者の相承を伝え、
練脳塾で信者を指導しているではないか。
ずっと信者に指導をしてきた。
今月も輪廻転生瞑想法という最新の瞑想法を伝授された。
あなたは受講しましたか。
これだけ桐山ゲイカは一貫して信者に御指導をされたにもかかわらず、
あなたから見てさえも、指導などしていないと映るのですね。
そのとおりで、超能力開発の指導とは名ばかりの、
ありふれた瞑想法に様々な名前を付けて伝授しているにすぎない。
練脳塾こそがチャクラ開発の第一段階、ステップニルバーナなはずなのに、
ただの滝浴びと護摩焚きという三十年以上も前にもしたことの繰り返し。
だから、あなたみたいに桐山さんに染まりきっている信者ですら、
桐山さんの指導に強い不満を持っている。
「今度こそ」「いよいよその時が来た」と期待しているのでしょう。
疑問を持ちながらも、桐山さんに「今度こそ」というエサを下げられると、
条件反射で食いつく。
今回など、桐山さんがエサすらぶら下げていないのに、
うわさ話にエサの臭いをかぎつけると、あなたは自分からそのエサが
とれほどすごいものかを空想して、期待で頭がパンパンになって、
一ヶ月ほど前にここに来て、自慢話を書いていった。

313 ：深山：2009/08/16(日) 18:58:03 ID:F9TmqqoN
>>268 ：自己責任です ：2009/08/15(土) 00:24:41 ID:CokFtLng
>　　　　桐山師は今後十年は弟子のご指導します。

私もそのエサに釣られた人間だから、あなたを一方的にあざ笑うつもりはない。
だが、ここまで騙され続けてもまだ目が覚めないのは、
あなたの欲と自惚れが強すぎるからです。
私は、あなたほど欲望も自惚れも強くなかったから、
桐山さんがぶら下げているエサが馬ニンジンどころか、
絵に描いた餅にすぎないことに、何度か騙されてから気が付いた。
そして、自分の欲と慢心を自覚すると、桐山さんが指導をしてくれないという不満も消えた。
なぜなら、桐山さんは立派に信者に指導をして来たことに気が付いたからです。
「金と人を貢げ」
これが桐山さんが慈恵会を始めて以来の一貫した指導です。
その目的とする所は、桐山さんが社会的にエラクなることです。
私の知る限り、この指導方針と目的からぶれたことは一度もない。
だから、私はあなたのように根拠もなしに思い込みだけで言うのではなく、
ゲイカの半世紀に及ぶ指導から判断して、今後十年もこの指導方針で
信者を指導し、自分の目標にむかって邁進すると言っているのです。

314 ：深山：2009/08/16(日) 19:05:20 ID:F9TmqqoN
>>268 ：自己責任です ：2009/08/15(土) 00:24:41 ID:CokFtLng
>　　　　桐山師は今後十年は弟子のご指導します。

あなたはお年寄りの性癖を知りませんね。
脳梗塞になった老人に食生活を変えさせるのは容易ではない。
食生活は年を取ってから変えるのはほとんど不可能です。
だから、桐山さんは脳梗塞で痛い思いをしても、食いしん坊をやめられないと
法話でまで話し、京都の老舗の弁当を毎日新幹線で届けさせていた。
老人の嗜好は変わらないのです。
生き方についても同様のことがいえる。
桐山さんの話のほとんど全部が過去にすでに桐山さんが出した内容です。
輪廻転生瞑想法なんて新しいことのように見えるが、これまでと同じ手法です。
桐山さんは死が間近であることを知って、自分が築き上げた愛着して
やまないアゴン宗を捨てていかなければならないことに怯えている。
死を恐れ、生に執着している。
そこでその苦痛を解決するために、お得意の瞑想という名前の妄想を使うことにした。
これなら、彼の頭の中だから、何をどうしようが、誰にも批判されず、
欲望のまま、執着のままを実現できる。
超能力者になったつもり、アナゴンになったつもり、因縁を完全に切ったつもり、
アラハンになったつもりと、桐山さんはいつもナンチャッテを繰り返してきた。
それをしているだけです。
何も変わっていない。
死が迫っても、彼は昔と同じ妄想の世界に逃げ込み、それを
信者にも感染させることで、現実であるかのように錯覚し、金銭も得る。
老人である彼が食事の嗜好が変えられないように、
信者の指導を急に変えるなんてない、というよりもできない。
だから、改革をするだろうが、実際の指導は従来の指導とは中身は何も変わらず、
相変わらず「今度こそ」という新しい花火を上げ続けます。
そして、あなたのような信者が、欲に釣られ、慢心から自分の
判断を疑おうともせずに、桐山さんの疑似エサを追い続ける。
その構図も変わりません。

315 ：自己責任です：2009/08/16(日) 19:32:21 ID:sCgNx11j
マアなんと言うか、俺が餌を撒くと雑魚が群れることおびただしいものだ。この雑魚を
（実力不足で脳足りん何時までも試合に出して貰えない二軍選手等みたいな有象無象のお気の毒様方）
とでも言っておくか。
これも真実の言葉だなあ。
君等はズットこの先も導師になれないね、これははっきりしてる。



316 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 19:48:10 ID:u76orRwm
フルボッコされて血をダラダラと流しながらも勝利宣言ｗ

317 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 20:02:42 ID:ikOleKG7
寿命を縮めてもそれは　自業自得だよ

318 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 20:05:05 ID:u76orRwm
>>317
そういう一言だけの脅しだけでなく、ちゃんと反論したり擁護したらどうですか。
皆さん期待していますよ。

319 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 20:06:12 ID:ikOleKG7
今後　このスレで　罵詈雑言をはくのは　

とても　危険だよ

見られてるよ

怒っているよ

320 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 20:07:19 ID:ikOleKG7
へたなことを　書くと

こっちまで

危ないよ

怖いよ

321 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 20:31:42 ID:2SdhT2H6
>>315
末端会員じゃないあなたが、やられっぱなしじゃまずいよ。天界のご先祖や守護霊神様が泣いてるよ。

322 ：Boo：2009/08/16(日) 21:43:34 ID:k+zHWKtP
雑魚が群れるだってさ・・・

323 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/16(日) 21:45:14 ID:FZrX4ImL
自己責任さん、
>>296さんに良いアドバイスしてあげなよ。
修行の進んでる人なんだろ？
このままだと、>>296さん一家で自己破産するかも
しれないよ。


324 ：神も仏も名無しさん：2009/08/16(日) 21:53:40 ID:4rtLVmsH
>>312
>今月も輪廻転生瞑想法という最新の瞑想法を伝授された。
深山さんからこのようなお話が出てますが、この内容について
詳しくご存知の方おりませんか？非常に興味があります。
深山さんの言われるとおり、桐山さんは今までいろんなことをネタに
さんざん伝授してきた。高い伝法料金取って、適当に教えてきた。
すべて切り貼り、継ぎ接ぎだらけのモノばかりでした。
内容もすべて中途半端で締めくくられたことが一度もない。

今回の輪廻転生瞑想法とは、どのようなものか？
コレは誤魔化しのきかないモノであると思います。
この瞑想法？とかいうモノは、どうせテキトウなモノでしょうが、
桐山さんの脳ミソの病の進行具合がわかるので、興味本位で知りたいのです。

325 ：自己責任です：2009/08/16(日) 22:26:24 ID:sCgNx11j
３２３氏へ296さんの身内、弟だろうと思うが同じ年頃の友人ではなく、６０年配で行歴が
３０年以上の人に京都道場で誰かよい先達（アドバイス出来る）がおりませんでしょうか？と探すのが
善いのだが　ちなみに私は天才的先達に出会いました。
心の問題なのか、家族の問題なのかこれだけでは言えない。健康問題も在りそうだ。
一度精神科で診断を受けるべきかも？何か仕事はしてるの？家運衰退の因縁ですと済ませて（ああそうか納得）
居る場合ではなさそうだ。この人は昔で言えばノイローゼですよ。

326 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/16(日) 22:29:47 ID:FZrX4ImL
>>296
詳しくは知らないのですが、まずその会員を
「禁治産者」
として登録してはどうでしょうか。
その認定された人は自分だけでは、金を借りる
事が出来なくなります。
行政書士や司法書士などに相談して、アゴン宗に
その人が金を貢ぐのを止める手立てを教えてもらう。
「禁治産者からの金品の受け取り」が差し止められる
ものかどうかはわかりませんが、アゴン宗への警告等を
教示してもらえるかもしれません。
どうか、良い方法が見つかる様に願っております。

327 ：自己責任です：2009/08/16(日) 22:53:50 ID:sCgNx11j
296さん身内の人　彼は到底仏教修行どころでは在りませんただ苦しいだけ。
　　速やかに専門病院へお連れ下さい、それから後で京都云々をすればよいのです。

328 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/16(日) 23:19:10 ID:XjCSN4uo
>>325 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/16(日) 22:26:24 ID:sCgNx11j

要約すると「アドバイス出来ません」かよ。
四の五のもっともらしい理屈こねるのはうまいんだな。
たいした修行者だねw

それで、私が創価の工作員だという証拠はいつになったら言うの？

329 ：樹意：2009/08/16(日) 23:23:56 ID:7Z8E3yCR
>>296
> 完全に洗脳されているから仕方ないんだよね。

心労お察し申し上げます、アゴンに洗脳されると価値観がゲイカとホトケサマに
なります、家族のものを盗んで売っても応供の如来に供養して回向したつもりに
なり、そもそもがドロボウしたという意識がなくなってしまうのです。
功徳にして家族に返した、良いことをした、そういう意識になっている可能性が
あります。
もう変わるべき時に来ています、変えたとしてもこころの傷が残るのは覚悟して
おいて下さい。
その覚悟と認識のうえで話し合いを始めてみてください、ここの本尊は証明書つきの
偽物です、ゲイカは僧侶でもありません、
本当の狂人になっていないなら、彼の口からゲイカとそのホトケさまの功徳を
語らせてあげてください、その上で質問この板にあることを質問してみてください。
彼に功徳を語らせるのが先です、上からガツンとやっても反発するだけでしょう
からすこしずつチャレンジしてみましょう。



330 ：樹意：2009/08/16(日) 23:36:20 ID:7Z8E3yCR
>>302 自己責任です 2009/08/16(日) 14:52:29 ID:sCgNx11j
> 　ここのスレタイで論陣を張ります殆どの諸君は無神論者であり神仏は不要な人達なのでしょう
> 　だが然しで在りまして私にもいろいろなことがあって、有神論者に変身したわけです。
> 　私に恥を知るべきだ　と言われますが　君は（神仏）を体験しましたか？

　神仏を体験したならゲイカの三法偽　本尊に至るまで全て嘘が許されるのか？
　あなたは主観である神仏の体感をもって免罪符を語っていることに気がついて
　いない、よい行為と悪い行為の判別を客観的行為ではなく自分の主観に
　委ねる発言をしたのだよ、
　それはもうカルト信者としては危険な水域に入っている。
　
　ここはゲイカの霊感商法詐欺行為を批判する板です、ゲイカが信者から供養を
　受ける根拠を批判するには阿含経はじめゲイカが論拠にしたものがその議論
　対象であってその批判行為においては　全ての信仰から来る妄信の類は邪魔
　でしかない、あなたはその主張においてキチンとした客観資料を提示する
　のではなく無神論を持ち出すことでゲイカを妄信するよう誘導した。
　それはゲイカの説く　理解知解　にも反することです。
　

331 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/16(日) 23:46:10 ID:XjCSN4uo
>>317
>>319
>>320（ID:ikOleKG7）

桑田乃梨子の漫画の中で「オカルトハラスメント」という言葉が出てくるのだが、
無責任ですといい、最近はオカルト的な脅迫を言うんだな。

私の知り合いだった会員のnがあるときｆ田に「滝行をやりたい」と言ったら、
まかり間違うと生まれ変わり死に変わりを二三回繰り返しても取り返せない
羽目になると脅されたそうだ。（もちろんそんなこたあない）
また、古い会員から「そう言えば滝行をやってた人はみんな止めてる」とも
聞かされた。今考えたら桐山のいかがわしさにすぐ気が付いたんだろう。

>>324 名前:神も仏も名無しさん 投稿日:2009/08/16(日) 21:53:40 ID:4rtLVmsH
>深山さんの言われるとおり、桐山さんは今までいろんなことをネタに
>さんざん伝授してきた。高い伝法料金取って、適当に教えてきた。
>すべて切り貼り、継ぎ接ぎだらけのモノばかりでした。
>内容もすべて中途半端で締めくくられたことが一度もない。

どっちかというと神道の行法である滝行から阿含経までまともなことは
何一つさせないのは、今考えると桐山のいい加減さもさることながら、
「何か」を勝手に期待してくれる会員の態度に味をしめたことや
思考停止した家畜にするためだったのだな。

332 ：樹意：2009/08/16(日) 23:51:21 ID:7Z8E3yCR
>>325 自己責任です 2009/08/16(日) 22:26:24 ID:sCgNx11j
> この人は昔で言えばノイローゼですよ。

君は解脱供養も沢山やってシュゴ神をもらうレベルなのだろう、
デロリンマン氏の如く　占術でも使ってアドバイスしてみたらどうか　？　
反応の程度が低い、　一般信者であっても占術くらいは使えるものだよ。

あと、斉藤擁道著「九星日盤鑑定要法」は復刻されて活字になって売られている
ようです、四段掛けも中村某氏　により著作があったようです、チラッと立ち読みした
だけですが。


333 ：樹意：2009/08/17(月) 00:04:01 ID:rR3kkxCQ
>>324
> すべて切り貼り、継ぎ接ぎだらけのモノばかりでした。
> 内容もすべて中途半端で締めくくられたことが一度もない。

私見ですがゲイカの著書である「人間改造の原理と方法」の剽窃等　学者先生の
論文きり貼りをみるに、
ゲイカの本当の修行場は古本屋からの仕入れ本です、
信者受けそうなものを切り貼りして体裁を整えるか、そっくり剽窃したものを教えるか
するだけなので、本人の気が入っていない、当然結果は中途半端で終わるのは
自然でしょう。

> 今回の輪廻転生瞑想法とは、どのようなものか？

毎度同じ意見で申し訳ないが、ゲイカは因縁解脱の法を求めて六年法華経を信仰し
方便品にある「此くの如き人来世に仏道を成ぜん」　で来世成仏に用は無いと捨てた、
来世成仏を捨てて因縁解脱の法にたどり着いた人間が来世成仏にもどったのなら
今まで説いたもの全てを否定することです。
ただどれだけ笑わしてくれるのかは興味があるところです。



334 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/17(月) 00:36:39 ID:bEUJKeZn
>>302 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/16(日) 14:52:29 ID:sCgNx11j
>　私が幼児の頃，大人が神事や仏事で合掌や礼拝したり意味不明な所作を
>　するのをみて変なことをするものだな？、何故分けのわからない事をするのかな？
>　と思ったものでした、誰が居るのでもないところに向い語りかけたりするのですから
>　物心がついた子供の心のほうが正常です。

要するにあなたには「畏敬の心」が無かったわけですね。
目に見えない存在に対する「畏敬の心」こそが宗教の元になる感情です。
ちなみに畏敬の心が欠落した宗教形態が「御利益信仰」「カルト」です。

あなたは他のことで喩えれば、女性に対して
「人間として愛し、心を通わせることは無かった」
＞だが然しで在りまして私にもいろいろなことがあって、有神論者に変身したわけです。
は、
「第二次性徴を迎えて女性を肉欲の対象としてみるようになり、女性を（肉体のレベルで）愛するようになりました」

と、言ってるようなものですよ。
なんであなたが恥ずかしい人であるか少しは解った？

335 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 03:16:15 ID:jGp53YwC
イスラエル政府は、モサドという諜報機関を使って阿含宗を徹底的に調べたんじゃないかな。
その結果のイスラエル護摩挙行だった。
今度はエルサレムに記念のモニュメントが作られる。
これには異教徒の本尊、ジュンテイ如来という尊格も象徴として織り込まれる予定だ。
阿含宗大躍進だな。

336 ：284：2009/08/17(月) 04:34:01 ID:dJ12F6Nf
>>315 ：自己責任です
>君等はズットこの先も導師になれないね、これははっきりしてる。

このおっさん、導師になるつもりかよ。
こういう連中が戦時中の軍の上層部にいて日本を戦争に巻き込んだのかなあと思うと怖い。
こういう慢心のかたまりのエゴイストは阿含宗から出てこないで
変なカルトを世間に広めないで欲しい。自分が「とろい」という事に早く気づいて
霊的邪教の汚染を止めて欲しい。
阿含宗から出てこないで阿含宗の中だけで遊んでてほしい。

>>297 ：自己責任です
>守護神霊に関しては君の様な何処の誰だか知らない人物に答えられません。

「何処の誰だか知らない人物に答えられません」って言うけど
私だってあんたの事を「何処の誰だか知らない人物」と承知で質問しています。
宗教詐欺師に騙されている「お間抜けさん」と気づかせてあげようとしている「おせっかい」の関係です。
その狭心でお説教たれる姿は、お釈迦様の言われた「無知」とはこういう人間の事を言うのかなあと
勉強になります。あまりに次元が低くてレスする気になれませんでした。
一生、阿含宗で狐でも蛇でも、詐欺師でも拝んでな。

337 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 07:14:40 ID:vCpcMls0
>>335
あれれ、阿含宗の法要が目指すのは、霊障と破滅のカルマを断ち切って世界平和を実現することじゃないの？
やっぱり名誉が目的だと認めちゃっていいのかなぁ。

338 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 07:35:16 ID:9Z16R64s
「自己責任です」とはよく考えられたＨＮだね。
阿含宗徒として練りに練って考えたんだろうねぇ。

暗に「阿含宗では大金を使ったり、言われた通り修行して不幸になっても自己責任だから阿含宗は知りません」
というメッセージが込められていて、カルトらしいなぁと思う。

阿含宗に入って不幸になった人の心の傷口に塩を塗っている事に気がつかないところはやっぱり阿含宗徒らしいね。

「傷ついたんだね。でも大丈夫。私もついています。一緒に生きていきましょう」
なんてありふれた言葉。
言えないものなのかなぁ。

格言：過ちを改めるのに遅すぎるという事は無い

339 ：赤ペン先生：2009/08/17(月) 07:51:35 ID:WbS1Y5cJ
阿含宗批判ダイジェスト

因縁解脱
　釈尊は因縁解脱（運命転換）を説いていない。釈尊は漏尽解脱（煩悩解脱）を説く。
カルマ解脱
　釈尊はカルマ解脱は説いていない。神通力で因縁・カルマを断つことも説いていない。カルマ解脱は外道の教え。
供養
　「如来に供養すれば福徳を授ける」は嘘。釈尊は取引供養はいっていない。まして「解脱の徳」を与えるとはいっていない。
応供の如来
　応供が「供養に応える」「御利益を授ける」は嘘。応供は「供養に相応（ふさわ）しい」の意味。

三福道［三善根］（三供養品）
　三宝における供養は嘘。正しくは、三宝における三善根の実践（無貪・無瞋・無痴の三毒煩悩を無くすこと）。
八法十六法（一切事経）
　「信・戒・施・聞・持・観・法次・方向」は誤り。「信・戒・施・『見』・聞・持・観・法次方向」が正しい。
異陰（仙尼経）
　「異陰相続して生ず」は誤読。「陰と與に相続し生ず」が正しい。「與」を「異」と誤読。異陰が不成仏霊は嘘。
止息法（止息経）
　止息は呼吸法ではない。止息とは煩悩を「とめる」こと。
世間福・出世間福（世間福経）
　世間福は「一般社会に対する布施行による徳」でなく、「比丘たちに衣食住を供養」する徳。
　出世間福も「因縁解脱の成就、法力の完成などの超世間福」でなく、「在家が仏教に帰依して実践」する徳。
福田（大祠経）
　旧「修行者座右宝鑑」の「応供の仏をば”福田”」は嘘。福田が「御利益を授ける」も嘘。
　釈尊と比丘たちは「福田」であるが、これは「煩悩無くして心が平安になる者が多くなる働きがある」からであって「御利益を授ける」からではない。
　なお大祠経に「応供の仏に供養することにより、三悪道の因縁を解脱して、煩悩の毒箭を離れて大富利を獲得する」に相当する内容は無い。
三福業（衆集経）
　「三福業」が「運の悪い者が運を改造するために福徳を身につけるための三つの方法」というのは嘘。
　「三福業」は施業・平等業・思惟業という三つの清浄な行為（煩悩をなくす行為)を達成するための基本的な実践を述べた経。


340 ：赤ペン先生：2009/08/17(月) 07:54:13 ID:WbS1Y5cJ
過去ログを参考にして私なりに整理してみました。
ソンディ理論や仏舎利、霊障武士などまでは手が回りませんでした。
どなたかお願いいたします。

341 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 08:01:58 ID:N+HFz/Ph
斉藤擁道著「九星日盤鑑定要法　東洋出版　２００３年　初版
斉藤擁道著となってます、復刻されたのは　角山　素天さんですね。
角山さんと斉藤さんは　親しい友人だったようです。

まえがき　の一文が味わい深いものがありますので、抜粋します。
「運命学は基礎理論はもちろん大切でありますが、さらに大切はことは、実験の
積み重ねによる研究と修正であります。
世の中の変化につれて変わるものと、変わらないもの、変えるべきものと、変えて
はならないもののあることは当然の真理でありますが、運命学もまた、しかり
であります。
どの「道」においても「一流」を立てるには並々ならぬ苦心を要するは自明の理
でありますが、この苦心の作をどうか賢明なる同学の士のたゆまざる研鑽に
よって、さらに斯学のよりよきよう発展を遂げるよう、祈って止みません。
もって推薦の辞といたします。」
角山素天



342 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/17(月) 08:25:40 ID:VCn02sKA
>>278:神も仏も名無しさん :2009/08/15(土) 09:06:42 ID:pJJyULDQ
>産経新聞紙上で行われた桐山氏と野口健氏の対談です。
>http://www.sankei-kansai.com/2009/08/15/20090815-013304.php

>桐山氏の言葉には含蓄を感じますね。

>>281:私文書為造◆iCtd3oCMyM :2009/08/15(土) 15:53:48 ID:h5cI8le0
>>>278
>あーあ。野口健氏の経歴に汚点が・・・。

産経新聞記事は読みました。
野口氏はこんな宗教詐欺師の対談相手にされたのは気の毒で汚点になりますが、
それは被害者としての汚点であり、彼が悪業を積んだわけではない。
この対談を読んでいると司会のインタビュアーがいて、両者に話題をふっていき、
それぞれが自分の体験や意見を述べている。
桐山対野口のキャッチボールの対話が稀薄ですね。
今回も桐山さんが野口さんの体験をヨイショ発言してるだけで、野口さんから
桐山さんに対する賛辞も評価もない。
両者の説いた事実は対称的です。
野口さんの海外で育ったこと、登山などは事実です。
一方桐山さんの話した過去って結核のことだけです。
しかしこの結核というのがこのスレでは桐山さんの嘘と認定され、その根拠を
挙げています。
桐山さんは当時、結核療養扱いを家族ぐるみで装っていたというのが事実であり
桐山さんの唯一の過去です。

343 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/17(月) 08:43:35 ID:VCn02sKA
>>281:私文書為造◆iCtd3oCMyM :2009/08/15(土) 15:53:48 ID:h5cI8le0
>>>278
>あーあ。野口健氏の経歴に汚点が・・・。

あと桐山さんが示した事実は法要と中国などに学校を寄付したことです。
これに対して野口さんは賛辞も評価も述べていない。
一見共通するかに錯覚される野口さんと桐山さんの活動は全く異なる。
野口さんはフィリピンなど現地に行っての地道な遺骨収集、一方桐山さんは海外に
金をばらまいて許可を得ての焚き火だけです。遺骨なんか集めていない。
野口さんもまた戦没犠牲者を弔わないと国が滅びるようなことを話しています。
しかしそれは桐山さんとは共通ではないとわかる。
残された者の意識の持ち方を問題にしており、戦没者の霊が霊障を発して
祟りをなして国を滅ぼすなんて説いていない。
桐山さんの方は普段さんざんそのことを信者に啓蒙しつつも、この対談では
その本音はひた隠しにして、産経新聞が終戦特集に組んだ戦没者を弔うという
テーマに使われただけです。
ですから両者別々の道を歩んでおり、野口さんは悪業を積んでいない。
気の毒な被害者的汚点だけで。
一方桐山さんの悪業はもはやここでは語るまでもない。

344 ：296：2009/08/17(月) 09:53:38 ID:m/HCSD6v
>>326
アドバイスありがとうございます。

「禁治産者」の登録、一考させていただきます。
たぶん、刑法上、身内の犯罪は処罰しないという条例があるので難しいと思いますが。
盗みや嘘はつきますが、狂人にはなっていない様なので。

>>自己責任ですさん
アドバイスありがとうございます。

何故、病院なんでしょうか？
洗脳されているんです。
解脱供養の件で問いただしたら、俺のためにやってあげたんだ、と開き直りましたから。
素っ裸で廊下に立ってラジオのボリュームを最大にして楽しそうに歌ったりもしていますし、
実家の親に金を無心する時はまともな格好でまともに話しています。
それでなんで苦しんでるんでしょうか？
見たところそうは思えません。
嫌がらせをされてつらいのはむしろこちらだと思いませんか？
一応、病院に行ってみるか聞いてみましょう。

>>329
アドバイスありがとうございます。

そうなんですよ、本人は良いことをしたと思っているんです。

本人の口からゲイカとそのホトケさまの功徳を語らせる。
思いもよらないアイディアですね。
宗教の話は嫌がるのですが、折りをみて少しずつ話し合ってみます。

345 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 11:28:21 ID:Zl95mKZx
結局、阿含宗の修行は、釈尊の修行法と真逆なベクトルになっているわけです。
だから阿含宗で、やればやるほど、熱心になればなるほど、おかしくなるのです。

仏教は「諸悪莫作 諸善奉行 自浄其意 是諸仏教」の通り、
・施・・・善を成す。供養や布施。
・戒・・・悪いことをしない。
・修・・・心を浄める（煩悩解脱）。
の３つに集約することもできるでしょう。

釈尊は、欲、怒り、無知といった煩悩を無くすことをが究極までテーマでした。
煩悩を無くすベクトルです。心を究極までに浄めることです。
だから、やればやるほど心は清まるので、家族や周囲に迷惑をかけることなど起きるはずが
ありません。まして、借金をしたり、家財を売り払うなどの問題は起きません。

一方、阿含宗では、供養や布施を一生懸命に勧めます。「施」に重点を置いています。
戒や修の扱いはかなり小さいのです。
また供養や布施を多く行った者が重用されるため、供養や布教を競い合うことも出てきます。
「施」は良い行為であっても、射幸心を煽り、欲を増長させていることが多いのです。

「施」だけを重視したやり方は、欲を増長させるので、さまざま問題も出てくるわけです。
借金してまで供養をする。家の家財を売却してまでも供養をする。
これなどはそうです。狂信的行為、愚かな行為が出てくるわけです。

これは「施」だけを重視することから生じる罠や落とし穴です。
ここに落ちてしまう信者がかなりいます。
道徳心や知性、判断力が正常に機能していないと、多くの人は、この落とし穴に墜ちてしまいます。
だから一生懸命で熱心なほど、道徳心が麻痺したり、無理をしたり、
異常な行動を取る人が出てくるわけです。


346 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 11:30:52 ID:Zl95mKZx
信者の中には、教団が示す「供養や布教」を行うことが「善」「幸せになる」と単純に
受け止めて、煩悩丸出しのままで行う人もいます。
だから、動物園の如き喧噪さが時々見られるわけです。

結局、「施」が重視されすぎて、戒や修といった煩悩を無くすことがおろそかになっているのです。
「心解脱行がある」といってもそれは言い訳。重点は「施」になっています。
よく言われる「人と金を貢げ」に重点が置かれているのです。
例祭時に発表される地区活動報告を聞いてごらんなさい。
ここで何を報告しているか。護摩木やお導きの達成報告をしていますね。
「○○さんは心解脱の誓願を立てて１年間やりました！」という報告はしていますか？
してませんね。

釈尊の教示の通り、煩悩を無くすことに重点を置けば問題は少なくなるのです。
煩悩を無くす「三善根」を、欲を増長しかねない供養という「三福道」にすり替えてしまう
からおかしくなるのです。釈尊が教示された本来の修行を続けてきたなら、この教団の
信者は清まり素晴らしい人材も輩出できたはずです。

教祖の経典捏造は、修行法のベクトルを、釈尊と真逆にしてしまった罪でもあるのです。



347 ：Boo：2009/08/17(月) 13:19:33 ID:NHkV805p
345､346さんの分析には激しく同意します。

道場に頻繁に通う信者ほど嫌なやつになるシステムがよく分かりますね。


348 ：345,346：2009/08/17(月) 14:15:42 ID:JleVSDIm
>>347
一部、偉そうなことを書きましたが、私自身が道徳心や知性、判断力が正常に
機能しなくなり狂信的な状態に陥ったことがあります。お恥ずかしい話しですが。
内心「おかしい」と思っても供養を一生懸命に行うことは教義上正しいことに
なっているわけなのでで、落とし穴にはまっていることに気付くまで時間もかかりました。
本当に恥ずかしい限りです。

しかし阿含宗では、戒や心を浄めることに重点が置かれていないため、異常さが
自覚できなくなる恐ろしさを秘めていると思います。
現実は欲や煩悩を煽りやすい教義になっているため、修行すればするほど、
おかしくなっていくことが多いのと思います。
不幸なことは、それに本人が気がつきにくいことです。

こんな状態では聖者など無理ですし、まして解脱など夢のまた夢でしょう。
ボス猿が戒律すら守れないわけですから。

349 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 14:34:09 ID:JleVSDIm
一つ追加して言えば、「供養に熱心に成りすぎて落とし穴にはまらないように
するのが修行である」とか「修行はバランスが大事」と言う人も出てくるかも
しれません。

しかしこんなのは詭弁です。第一、気付いていない人も多い。供養金や導き
の実績が多ければ、その人が問題のある性格でも言動、見て見ぬ振りをします。
矯正しようとすることが少ない。

第二に、そんな落とし穴に墜ちるリスクのある修行法など採用しないで、釈尊が
提示したままの「煩悩解脱」を実践すれば問題は無いのです。心を浄める行動に
問題は起きません。むしろ良き人になるわけです。「現代では心を浄めるのが難しい
から」「同じ修行なら供養に重点をおくほうが導入しやすい」などともっともらしい
ことを言ってはいけません。

三善根の修行の通りにすればいいだけのことなのです。

350 ：345,346：2009/08/17(月) 15:04:38 ID:JleVSDIm
それと、誤解が無いようにいえば「道徳心や知性、判断力が正常に機能しなくなり狂信的な状態」というのは
精神病になったりうつ病になったりというのではなくここで擁護している方々のような状態です。

教祖の道徳心の無い言動を正当化したり、教団の悪い点には目を覆い、もっともらしいい理屈を付けて
正当化する。ここで擁護している方々に見られる特徴ですね。
しかし、こういった状態にならないと、継続できないわけです。
正常な判断力を奪わないと、矛盾に気がついてやっていられなくなります。
だから無意識のうちに、教団の出来事を全て正当化しようとするわけです。
しかしこれは狂信的な態度なのですね。

私は借金してまでの供養はしませんでしたが、稼ぎの大半をつぎ込んだことはあります。
それが正しいと信じていたわけですが。

このおかしな教義に気付けるかどうか。自分が洗脳されていることに気付くことができるかどうか。
とても大事な点です。


351 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 18:00:52 ID:a3WtwmTt
すいません。新刊著書の発売は何時ですか。

352 ：絶対神：2009/08/17(月) 18:47:57 ID:QGkiGzPQ
>>304
その考えを絶対視する事が、「既に個人崇拝なんだと気づけ！！」

この世に正しい宗教はあるかもしれんし、そして、「本当に神はいるかもしれん」。

お前は結局、「キリスト教原理主義者と変わらないんだよ」。

何か一つの思想を「絶対視」する事こそが「宗教の正体だ」（それが例え、
何も絶対視せず、自分の考えに従えという言葉でもだ）。

　　　「釈迦でも、イエスでもなく、自分の言葉で語れるようになれよ」

お前は結局、何か宗教を強く信じている人間と何ら変わらねーんだよ。

353 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 18:57:38 ID:vCpcMls0
>>352
貴様、幸福の科学スレで誰からも相手にされないからといって、ここにくるなよ。もっと勉強しろ。

354 ：絶対神：2009/08/17(月) 18:58:19 ID:QGkiGzPQ
ああ、言い方を変えよう。
深山君。君が、釈迦を信仰しようが、仏教を信じようが、無論、それは
君の勝手だ。

「だが、客観的に見れば、「それは「宗教」を信じているんだ」という
自覚を持って下さい」。

　　　「そこに気づかないと、あなたもカルトと同じです」
自分を客観視出来ていないからです。


355 ：絶対神：2009/08/17(月) 19:00:33 ID:QGkiGzPQ
>>353
何言ってんだお前？　馬鹿か？
私はずっと前から、この深山という自分には意見をしているぞ？

　　　　　　　「不思議なやつがいるものだ」（大笑）

俺は、常に色々なスレに書き込んでいるよ。
別に幸福の科学スレだけじゃないよ。

　　　　　　　「お前の方こそ勉強しろって」ｗｗ

毎度毎度、こいつらの無知ぶりには呆れかえる。

356 ：絶対神：2009/08/17(月) 19:03:32 ID:QGkiGzPQ
例えば、現行スレでも、お遊びで、デロリンマンというやつに対してだが、

157　でレスしているね。

前スレでも誰かに、レスしているんじゃないか？

自分＝人物、ね

「要するに、釈迦の言説を絶対視している時点で、それは「仏教という宗教」なの」

判った？

357 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 19:05:31 ID:980txT5m
絶対神。お前はここでは必要ないから来るな。目触りだ。
何様だと思って語ってやがる。＃３５３のほうが正常だ。

358 ：絶対神：2009/08/17(月) 19:11:30 ID:QGkiGzPQ
前スレどころか、このスレの２３３で同様のレスをしているね。
せめて、現行スレの流れくらい把握してからレスしてくれ。

要するに、私の言いたい事は、科学ならともかく、人生哲学において、誰か
の言説を最高としたり、絶対視したりしている、その時点で、既にそれは宗教
なんです、それを自覚して下さい、という事だけです。
これに関してはね。

当たり前ですが、私は阿含宗はインチキとはっきり自分のスレで断定しております。
別に、カルトを擁護するレスではないので、念の為（まあ、誤解する人はいない
とは思いますが）。


359 ：樹意：2009/08/17(月) 20:36:25 ID:rR3kkxCQ
>>352　 絶対神 New! 2009/08/17(月) 18:47:57 ID:QGkiGzPQ
> お前は結局、「キリスト教原理主義者と変わらないんだよ」。

議論の発端としては深山氏は自己責任氏がきちんとした資料を元に反論せず、
論点を無神論に摩り替えた為　阿含経の趣旨を説明しただけのことです。

>>304　深山 2009/08/16(日) 18:29:22 ID:F9TmqqoN
> そればかりか、比丘たちが彼に指導を願い、頼ることすら拒絶した。

この点だけは異論がありますが　（釈尊と長老は比丘にダルマと業処を
授けたつまり指導はしたというのが私の見解です。）　それ以外は
阿含経の中身をそのまんま説明しただけのものです。
絶対神氏には何度かこの板の趣旨を説明し、>>1をよく読むようにと促して
きましたがどうやらその忠告を無視し、趣旨から外れる書き込みを
する方のようですね。



360 ：樹意：2009/08/17(月) 20:40:04 ID:rR3kkxCQ
>>352　 絶対神 New! 2009/08/17(月) 18:47:57 ID:QGkiGzPQ

原理主義もなにも阿含宗が依経にすると宣言したわけですから批判の体を
為す為には阿含経の引用とその中身の説明が不可欠。
ここは宗教詐欺を批判する場であって宗教を語る場ではないと何度云わせる
のか　！
当スレにおいてキチンとした批判をする為に阿含経を引用する方は多々おります
がレス数において旧奈菜氏（現深山氏）がおそらくは一番阿含経を引用する
方であり、今回はその趣旨説明になる。
もし深山氏の趣旨説明に異論があるのであれば絶対神氏も阿含経を引いて
反論してみたらどうか、（当然宗教詐欺に関してのコメントを入れて、）
絶対神氏は議論の根拠となるものを一切資料提示しないのであるから
議論の要件を充たしていない、寝言やひとり言の部類でしかない。

宗教を語る前に　>>を読んでくれないか　？　場所柄もわきまえてくれないか　？
犬猫でもシツケればトイレは所定の場所でするぞ、　お前さんは何度説明しても
板の趣旨を理解しない、　思慮判別能力が畜生に劣るようでは宗教を
語れないだろう。　




361 ：樹意：2009/08/17(月) 20:51:53 ID:rR3kkxCQ
>>360　 樹意 New! 2009/08/17(月) 20:40:04 ID:rR3kkxCQ

> 宗教を語る前に　>>を読んでくれないか　？　場所柄もわきまえてくれないか　？
訂正というか落ちてましたので修正　>>1 を読んで下さい。

>>352　 絶対神 New! 2009/08/17(月) 18:47:57 ID:QGkiGzPQ >>358
> 要するに、私の言いたい事は、科学ならともかく、人生哲学において、誰か
> の言説を最高としたり、絶対視したりしている、その時点で、既にそれは宗教
> なんです、それを自覚して下さい、という事だけです。

依経というのはどういう意味かご存知か　？　　理解知解というのはどこからとって
信者に説明しているかご存知か　？
阿含経を絶対視しているのは批判側ではなく　阿含宗ですよ、ホンマに理解せん奴ですね。
電波男さんの真似をして　アナタに　ハクチ認定証をあげましょう。ｗ　（ＡＡ　略）
まるっきり見当違いでお話になりません。

ここで批判している方々の多くは元信者でありゲイカの教えを信じて供養をして
きた者達です、先祖成仏にしろ因縁解脱にしろその根拠が阿含経にあると述べて
供養を得てきたのですから　阿含経を引いて批判しなかったらダメでしょうが。！
更にはその供養の根拠である阿含経を改竄して教団収益に結びつけていたということ。


362 ：樹意：2009/08/17(月) 21:07:31 ID:rR3kkxCQ
>>346
> 結局、「施」が重視されすぎて、戒や修といった煩悩を無くすことがおろそかになっているのです。

少し私も意見を述べたいと思います、少し異論がありますがご容赦下さい。
この「施」ですがゲイカの場合は「応供の如来」なるものを作り出し「供養を受けて功徳として信者に
返す」という「三善根ー三福道」改竄をしたのは周知のことですが、ここで重要なのは功徳の見返りを
説いた時点で「施」ではなく「取引」に変わってしまったということが一点。

引用は省きますが、この「施」というのは限定されてた「無貪」という善心にあたり、それは見返りを
求めないものです。
佛教徒の仕事は法句経にあるように「心を清めること」です。
「施」となればどうしても限度があり、それは有限で限りがありますが「無貪」となればこれは
制限がありません、そういう意味で「無貪」という心所を前面に出すのです、それが三善根です。
修行においてもいきなり「無貪」というのは厳しいですから「施」から入るわけです。
ゲイカの場合は仏教から外れてご利益取引信仰に変説させたものですから仏教ではありません。

363 ：樹意：2009/08/17(月) 21:15:56 ID:rR3kkxCQ
>>346
次のポイントとして
上記に引用した通り信者さんたちは「施」「供養」をしたつもりになっていますが実際には
心を清め見返りを求めない「施」「無貪」ではなく、「取引」になっているのを認識して
いない。
さらにはゲイカのインチキ論理構成「応供の如来」によって信者さんたちが行動する「施」
はアゴン教団への「スター型」「集中型」になってしまっているということ。
本来の仏陀の教えである見返りを求めない「施」の場合は「分散型」になっているということ
ですからその対象は自分にご縁のあった方々全てであって、それこそ家族のものを盗んで
教団に供養するような性質のものではないわけです。

確かに見返りを求めてする「施」もありますがそれとて「分散型」であり有縁の方に「施」す
ことになります、また、運をよくするといってもその方が施した縁から生じるのですから
教団にだけ「施」しているなら他からの縁も薄くなるわけです、ですから見返りを
求める「運」という観点からもゲイカが構築した「集中型クヨウ方式」は意味がない。
教団に入れ込んだ信者さんが傍からみるなら異常性があるのはこういうゲイカが構築した
システムから来るものですから　マスオという人間は本当に罪深い、そういうことです。



364 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 21:28:40 ID:aDLaVebP
>>362-363
樹意さん補足といいますかご指摘ありがとうございます。
おっしゃる通りです。

釈尊の本来のベクトルと対比させて、わかりやすくしようと
しましたが、言葉・表現が足りなかったと思います。


365 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 22:36:00 ID:qH1QXaLP
ワタクシは絶大なる桐山靖雄　先生の信奉者であり、先生には、心からの尊敬
と感謝の念をもっているものでございます。

でありますから、
阿含宗の先達、職員のみなさまに、ひとこと申しあげたいと思います。

宗教団体が立ち上がり、発展する時期においては、信者　教祖　職員などの
参加者の共同意識が盛り上がり、多少の無理も厭わないとう側面があります。

しかし、阿含宗も立派な教団となり、また、時代も変化いたしました。
この上は、末端の信者　一人一人の幸せを第一義に考える　教団になって欲しい
と切望いたします。

決して、自分の立場や野望を　信仰の場で発露することなく、万人の幸福に
奉仕するという理想を貫いていただきたい。
かように思うしだいです。

時代は変わりました。
末端の信者　一人一人こそが、神さまだと思います。
「お客様は神様です」
実に２１世紀の真実です。

366 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 23:03:22 ID:ixrKtHsO
>>363
あなたのおっしゃっていることがよくわかります。
なぜ、阿含宗の幹部信者はなぜ人格的に酷い人が多いのか。行をかさねて人徳者
になるどころか傍から見ると餓鬼道に陥っているとしか思えない人が多い
ひどいもんです。

367 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 23:06:14 ID:ixrKtHsO
賢劫の千仏どころかバカばっかり
求聞持法どころか愚悶自呆です

368 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/17(月) 23:11:40 ID:VCn02sKA
>デロリンマン

おろかものめ！




これ知ってる？マニアックだけど。

369 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 23:13:50 ID:qH1QXaLP
オロカメンでしょ。

370 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 23:15:09 ID:ixrKtHsO
>>365
だめだめ、はっきりいってゲイカのホラ話の切り売りでやっているようなもの
ｗ田のたいこもちにならなきゃ出世どかろか一言でも批判を口にしようものなら
地方にとばされ冷や飯をくらう。カスカスの内部事情を知ってしまった職員だけに
信仰なんぞよか生活まもるのに必死というところでしょうね。
ゲイカがくたばったら、まあ教団は残るだろうけど・・ダメでしょｗ

371 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 23:18:45 ID:ixrKtHsO
>>368
やっぱ浮世雲のほうがいいよね。

372 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 23:23:02 ID:qH1QXaLP
実は　デロリンマンより　銭ゲバのほうが　印象深いｗｗｗ

373 ：神も仏も名無しさん：2009/08/17(月) 23:24:10 ID:aDLaVebP
世代がわかってしまう話しばかりｗ

374 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/17(月) 23:32:45 ID:VCn02sKA
生まれてこなければよかったのに

いつか殺してやる


これもジョージ秋山だったよね。

375 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/17(月) 23:34:55 ID:VCn02sKA
ほらふき靖雄


あ？ほらふきドンドンか？

376 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 07:59:12 ID:lZu7JPXf
ユビキタスは馬鹿ジジイw

377 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 08:45:34 ID:ouvhGrxu
115 ：準シュダオン：2009/08/03(月) 09:22:09 ID:ybulEK.c0
釈迦の最初の説法時、五比丘は釈迦の話を全く聞こうとはしなかった。
「釈迦は修行から堕落した」と、五比丘は考えていたからだ。

やむなく釈迦は奇跡を起こして見せた。顔面を光らすか、何かしたはずだ、
と、五比丘はようやく話を聞く気持ちになった。


かなりおかしかったのでコピペ
「顔面光らす」ってｗｗｗ
顔を光らせると人は話しを聞くんかいｗ


378 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/18(火) 09:30:55 ID:1cFOa8RN
>>377
暗がりで懐中電灯を顔の下からあてるようなのを想像したw

もの凄くうれしそう+興味津々の時の顔は「顔が輝いてる」と表現するが
本当に光ってるわけでないし。

379 ：Boo：2009/08/18(火) 09:55:14 ID:OkJLuhTp
私があなたを『デロリンマン』と呼んだ時点で年齢と性別はだいたい予想ついたのに・・・


惜しいことです。

380 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 10:05:11 ID:I3PhNYzN
Booさん　
まだまだ　未熟者ということでｗ

381 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 10:43:16 ID:h+AtYFHL
>>380
もうその年で未熟者はないでしょうｗ
卒業したらどうですか。
洗脳から解放された人生は清々しいものです。

382 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 10:54:57 ID:v4nQ+tM7
まぁ占いに関しては、ゲイカ並みの実力であることは認めましょう。

383 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 11:00:39 ID:h+AtYFHL
家畜にされたことに喜びを見いだす。
奴隷になっていることを喜ぶ。
虐げられていることに生きがいを感じる。
牧場の家畜から脱することが解脱の一歩です。

384 ：深山：2009/08/18(火) 12:29:12 ID:PBogJ2/Z
>>352 ：絶対神：2009/08/17(月) 18:47:57 ID:QGkiGzPQ
>その考えを絶対視する事が、「既に個人崇拝なんだと気づけ！！」

私の書いた>>304のどこが個人崇拝なのですか。
個人崇拝というなら、信者にお説教したらどうか。
アゴン宗はまさに桐山さんを個人崇拝しており、これはあなたもそのように書いた。

>403 ：絶対神：2009/08/05(水) 21:02:38 ID:x6v4B4of
>つまり、「釈迦の教え」に元々引かれて入った訳ではなくて。
>桐山の教えとその主張に魅力を感じて入ったからです。

信者は桐山さんを個人崇拝しているのだから、釈尊などいくら出しても無駄だとあなたは書いた。
その個人崇拝しているアゴン宗の信者にそのあり方は間違っているし、
ましてや個人崇拝の典型ともいえるアゴン宗の礼拝供養など
釈尊が否定したことだと書いたのです。
ところが、個人崇拝を批判している私にあなたはお説教を垂れて、
個人崇拝している信者を擁護したいようだ。
私はあなたが擁護側だとは思っていない。
だが、いくら口先でアゴン宗を批判しているなどと言っても、
こうやって矛盾した態度で批判側に噛みつくようでは、説得力がありませんよ。

385 ：深山：2009/08/18(火) 12:33:11 ID:PBogJ2/Z
>>354 ：絶対神：2009/08/17(月) 18:58:19 ID:QGkiGzPQ
>「だが、客観的に見れば、「それは「宗教」を信じているんだ」という
>自覚を持って下さい」。
>　　　「そこに気づかないと、あなたもカルトと同じです」
>自分を客観視出来ていないからです。

だから、何なのですか。
あなたの言うとおり、私が宗教を信じているとしましょう。
あるいは、私がカルトと同じだとします。
だから、何なのだ？
このスレの主旨や私の書いたアゴン宗批判にどのように、
何の関係があるのだ？
まったく関係ない。
私が特定の宗教を信じていようがいまいが、カルトだろうがなんだろうが、
桐山さんの嘘やインチキぶりには何の変更もありません。
なぜなら、私がアゴン宗を作ったのでも、私が桐山さんでもないからです。
あなたはしばしばスレの主旨とまるで関係のない話を書いている。
横レスするなら、せめてこちらの言っていることを理解した上で書いたらどうか。
どんな立場で何を言っているのかくらい理解した上で、
なおかつ>>1の主旨をよく読んでから書いたほうがいい。
あなたは他の人からも何度も指摘されているが、あまりにスレ違いです。
あなたの場合、個人崇拝ではなく「自己崇拝」「自説陶酔」です。
場違いだろうが何だろうが、自分の考えをくどくどと書いて、
それを押し付ける。

386 ：深山：2009/08/18(火) 12:35:40 ID:PBogJ2/Z
>>358 ：絶対神：2009/08/17(月) 19:11:30 ID:QGkiGzPQ
>せめて、現行スレの流れくらい把握してからレスしてくれ。
>要するに、私の言いたい事は、科学ならともかく、人生哲学において、誰か
>の言説を最高としたり、絶対視したりしている、その時点で、既にそれは宗教
>なんです、それを自覚して下さい、という事だけです。

現行スレの流れどころか、あなたは>>1の主旨すら把握していない。
というよりも、何度注意されても無視している。
あなたの「その時点で、既にそれは宗教」という説はわかった。
それで、このスレの主旨とどう関係しているのだ？
>>1の中のどこに「その時点で、既にそれは宗教」と
主張しなければならない内容があるのだ？
あるいは、あなた以外、誰がそんなことを議論しているのだ？
夕飯のおかずの話がこのスレの主旨とはまるで関係のないように、
あなたの書いたことはこのスレとは関係がない。

387 ：深山：2009/08/18(火) 12:40:58 ID:PBogJ2/Z
>>358 ：絶対神：2009/08/17(月) 19:11:30 ID:QGkiGzPQ
>なんです、それを自覚して下さい、という事だけです。

「自覚して下さい」というあなたの説はわかったし、誰もあなたの説を
必要としている人もいないようだから、こういう書き込みはご遠慮ください。
あなたは「我こそは大局的に物を見て、真実を見抜いているのだ。
だからお前たち無知な者どもは伏して我が説を拝聴して、
慎み敬って受け入れろ」と言いたいのでしょう。
自惚れと思い込みの激しい人と、年寄りに多いタイプです。
こんな所で吠えている所をみると、あなたのその意見を尊重して、
受け入れてくれる人は誰もいないのですね。
そのことは誠にお気の毒だが、それでも今回のあなたの意見は場違いであり、スレ違いです。
前スレの403であなたが書いた信者への意見はこのスレの主旨に沿っている。
書き込む前に>>1を熟読して、ああいう意見を書いてください。

388 ：深山：2009/08/18(火) 12:43:52 ID:PBogJ2/Z
>>365 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 22:36:00 ID:qH1QXaLP
>末端の信者　一人一人こそが、神さまだと思います。

デロリンマンさんは前にも同じ事を書いたことはありませんか。
そして、その時も、私はあなたの説はごもっともだが、
アゴン宗では絶対にありえないと書いた。
別人でもかまわないから、その時と同じことを書きましょう。
結論は、あなたの意見が採用されることはありえません。
しかも、こんなこと指摘されてなくても、あなたもそう思っている。
だから、あなたが意見をこんな所で書かなければならないです。
道場でその意見を言うわけにはいかないのでしょう？
「一人一人の幸せを第一義に考える」教団になってほしいということは、
今のアゴン宗は「一人一人の幸せを第一義に考える」教団ではないからです。
私とあなたの意見の違いは、あなたはアゴン宗が改革可能なのではないかと
期待しているのに対して、私はそれは不可能だと主張している。
アゴン宗の組織に様々な問題があることは普通の知性を持つ信者なら気が付く。
だが、何がそのような問題を引き起こしているのか、原因を理解している信者は希です。
内部にいる職員ですら気が付いていないことが多い。
なぜなら、原因を本当に理解したら、改革不可能であり、
このまま突き進むとわかるから、アゴン宗にはもういられない。

389 ：深山：2009/08/18(火) 12:46:26 ID:PBogJ2/Z
>>365 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 22:36:00 ID:qH1QXaLP
>末端の信者　一人一人こそが、神さまだと思います。

あなたは信者は神様だといい、私は信者を宗教家畜、宗教奴隷と書いた。
一見、正反対のことを書いているようでありながら、
見ている立場が違うだけで、両方とも同じことです。
「現実の信者は神様ではなく、金や労力を絞りとるための宗教家畜扱いされている。
まるで家畜を絞めて殺して、その肉をガツガツ食ってしまうような
今までのやり方で、手荒く扱うのではなく、もっと大事にして神様のように
扱ってあげたら、信者はさらに教団のために尽くし、
結果的に教団も発展するだろう」と、あなたは言いたいのでしょう？
よくわかります。
そのくらいアゴン宗の信者の扱いは荒っぽい。
絞れるだけ絞り取り、文句を言う奴はつまみ出す。
これを桐山さんは、去る者を追わない、という。
信者時代、先達が口まねするのを見て、愚かな人だと思った。
当時、原因を十分に理解していなかった私はあなたと同じような意見だったからです。

390 ：深山：2009/08/18(火) 12:49:04 ID:PBogJ2/Z
>>365 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 22:36:00 ID:qH1QXaLP
>末端の信者　一人一人こそが、神さまだと思います。

宗教家畜というと信者さんたちは怒るが、家畜ならまだいいのです。
農家は家畜を大事にする。
だが、桐山さんの信者への扱いは家畜以下です。
狩猟民族さながらに、その場でガツガツと食ってしまうことしか頭にない。
これは物のたとえではなく、実際に桐山さんは目の前に護摩木や
導きという獲物を持って来たものだけを誉める。
読んでいる信者さんたちも何度も目撃したはずです。
桐山さんは飼育して増やすとか、卵を生ませるといった牧畜はまるで眼中になく、
目の前にある肉をただガツガツと食って、自分の腹を膨らませることしかない。
食い終わると、「次のを持ってこい」と始まる。
だから、過去の業績への評価は皆無で、今の目の前に獲物を持って来ないと誉めない。
アゴン宗で信者を大事にしない原因とは桐山さん本人です。
あなたを含めた信者たちは、桐山さん「にも」原因があると思っている。
だが、正しくは桐山さん「にこそ」原因があるのです。
あなたは半ばそれに気が付いても、絶対に認めたくない。
その理由をあなた自身が書いている。

391 ：深山：2009/08/18(火) 12:52:27 ID:PBogJ2/Z
>>365 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 22:36:00 ID:qH1QXaLP
>心からの尊敬と感謝の念をもっている

尊敬と感謝というと言葉がきれいだが、実は依存と狂信です。
ありもしない桐山さんの力を尊敬し、良いことはアゴン宗のおかげ、
悪いことは自分の因縁と先祖の霊障だと信じている。
桐山さんは占いの名人、達人だと信じているから、
稚拙な占いをあなたは堂々とここで披露した。
だが、桐山さんが選挙の当落すら当てられなかったように、
あなたも男女の違いすら当てられなかった。
占いなどつかわなくても、男女の違いくらい推測がつくのに、
あなたはハッタリの桐山占いに頼った。
言い訳を並べるのではなく、失敗から学ぶべきなのですよ。
あなたは桐山占いを高度の運命学だと信じているようだが、
たとえば、桐山さんの持っているという天海の秘伝の暦の話を
どう読んでいるのだ？
ここでも再三批判されているが、暦の歴史を調べたら、
桐山さんの話など無知そのものだと気が付く。
また、なぜ天海の秘伝の暦のような異なる暦があるのかも
歴史を見れば簡単にわかる。
だが、あなたはこういう暦の本に書いてあることすら調べたことがない。
そして、桐山占いに依存し、狂信している。

392 ：深山：2009/08/18(火) 12:54:45 ID:PBogJ2/Z
>>365 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 22:36:00 ID:qH1QXaLP
>心からの尊敬と感謝の念をもっている

隠遁と陽遁の話も、桐山さんがいかに算数ができないかを露わにしただけです。
九星がどのような経緯で暦に入ったか、そんな基本的なことも桐山さんは知らないで、
隠遁と陽遁の境目について、さも何かわかったかのように、疑問を並べている。
本当に占いをしようというなら、こういう基本的なことを調べてみることです。
すると、桐山さんなど巷の占い本を斜め読みしたナンチャッテ名人だとわかる。
だから、彼の占いは当たらない。
あなたは桐山さんがズバリ、誰も予想できないようなことを言い当てたのを
見たことがあるか。
私は外した例はいくつか知っているが、当たったのはほとんど知らない。
当たったといえるものも、もう当時世間で言われていたことです。
これらの占いを外すだけでなく、桐山さんは宗教家として
絶対に外してはならない予言を外した。
１９９９年の地球壊滅です。

393 ：深山：2009/08/18(火) 12:57:01 ID:PBogJ2/Z
「そこでわたくしは考えるのだが、世界は終末はむかえはしないが、
一九九九年七の月、世界中が恐れおののき、人類すべて震撼する出来事に直面するであろう。
それはまちがいない。
おそらく、滅亡寸前まで行くであろう。」
(「一九九九年カルマと霊障からの脱出」２５６頁)

桐山さんのこういう記述をあなたはどう読んでいるのだ？
予知能力と占いの達人の桐山さんは１９９９年に世界中が震撼するような
滅亡寸前の大事件が起きるとはっきりと書いている。
「それはまちがいない」
とまで断言している。
ただの占い師ではなく、アナゴンという聖者様がおっしゃった言葉です。
だが、どこに滅亡寸前の１９９９年があったのですか。
これほど明瞭にバカ外れさせている桐山さんの
どこに高度な予知能力があるのだ。
予言が外れると、彼はこの本の後書きで書いた三十年という数字を持ち出し、
２０１０年まで地球壊滅の賞味期限を延ばした。
だが、上記のように、はっきりと１９９９年と断定しているのです。
しかも、これは予知という超能力だけでなく、
彼は開発した高度の占いでもそう出ていると宣言している。

394 ：深山：2009/08/18(火) 12:59:55 ID:auMSz1tI
『一九九九年七の月が来る』
「そこで、九星図の示すところをたどれば、本年、五黄の年から始まった
破壊・動乱は、一九九六年、九七年、九八年とつづいて、一九九九年、離
宮の年に至ってさらに拡大し、翌二０００年、坎宮の年に入ってその極に
達するのである。
二００一年に入って、はじめて小康を得て、世界は回復に向かう。」(２５ページ)

「一九九九年、中宮にすがたをあらわした恐怖の大王（五黄土星）は、九
六、九七、九八、とやや勢いをゆるめるであろうが、俄然、九九年に入っ
て猛威をふるい、二０００年に入ってその極に達する。」(２８ページ)

「つまり、一九九五年から「危」に入って、全地球的な危機の時代になり、九
七年に、さらにその度が強まる。しかし、それでは終わりにならず、反転して、
九八年に、ふたたび「危」の時代に入り、二０００年に「滅」をむかえる。
そして、２００１年に、回復、安定に向かう、という構図である。」(１６０ページ)

「わたくしは、放射能を帯びた原子炉の灰が、空から降りそそいでくるのだと思うのである。
その前提となるのは、巨大地震である。」(１５３頁)

395 ：深山：2009/08/18(火) 13:02:24 ID:auMSz1tI
『一九九九年七の月が来る』１４３頁
「天象三九秘宿法――これこそ天災地変をふくむ広範囲の社会事象を予言す
る二十八宿法の特長を最大限に生かした占術であった。」
(「一九九九年七の月が来る」桐山靖雄、１９９５年、１４３頁）

桐山さんは１９９９年から２０００年の地球壊滅の予言は
ただの予言ではなく、天象三九秘宿法という御大層な名前のついた占いを使ったという。
占いの名人であり達人であり、霊的な直感力まで持っている桐山ゲイカが
その占いの知識を仏陀の智慧で縦横無尽に作り上げた天象三九秘宿法で
１９９９年の地球壊滅を大予言した。
だが結果はご覧のように、なんにもなかった。
桐山さんの占いを信じているのなら、上記をどう説明するのだ？
あなたは桐山さんが見事なまで占いをバカ外れさせていることに
どうして目を向けようとしないのだ？
彼は地球壊滅ネタで人々を脅迫して金と人を集めさせた。
だが、あなたはこういう嘘つきで、人々に嘘の占いで
恐怖を煽るような男を心から尊敬しているという。
あなたの心と知性はどうなっているのだ？
桐山さんのインチキぶりはこれだけではない。

396 ：深山：2009/08/18(火) 13:06:46 ID:auMSz1tI
『一九九九年七の月が来る』
「そして、２００１年に、回復、安定に向かう、という構図である。」(１６０ページ)
「なぜかというと、２００２年から、地球は回復・安定していくからである。
「天象三九秘宿法」がそれを予言している。」
「なぜならば、「天象三九秘宿法」は、二〇〇二年から、
世界が安定してゆくことを示しているからである。
また、わたくし自身の霊感も、世界はふたたび平和と繁栄の道を
歩みはじめると感じているからである。」(２２４頁)

ごらんように、桐山さんは２００１年から世界が安定し、
平和と繁栄の道を歩むだろうと書いている。
それは桐山ゲイカの高度な運命学である天象三九秘宿法からも、
彼の霊感からも間違いないという。
だが、現実には２００１年にテロが起きて、翌年には
戦争に突入して、日本も参加することになった。
世界は安定どころか、戦争の暗い雰囲気になっていった。
すると、桐山さんが何と言ったか。

397 ：深山：2009/08/18(火) 13:10:25 ID:auMSz1tI
「さらに秘伝の運命学を使って鑑定すると、
２０００年から２００５年くらいまでが最も危険になります。
要するに、いまが一番危険な時期なのです。」
(阿含宗報、１９８号、２００２年)

２０００年から２００５年までが最も危険なのだという。
>>396に引用した『一九九九年七の月が来る』の記述と読み比べてください。
どちらも桐山ゲイカの秘伝の運命学を使って占っているのですよ。
七年前の本では２００１年から安定して平和と繁栄の道を歩むと占っているのに、
戦争が始まると、今が一番危険なのだという。
占いの結果が正反対です。
桐山さんは嘘つきであり、占いの能力なんてないから、私は驚かない。
だが、問題は、あなたです。
こんなデタラメを並べ、正反対のことを平然と言い抜ける桐山さんの
稚拙な占いをあなたは信じて、彼を尊敬し感謝するばかりか、
こんなところにノコノコと出てきて占いの真似事をしてみせる。
あなたのその神経が理解できないのです。
こういう嘘をついて人を騙しても、なんともなく、嘘がばれるとまた
次の嘘をつくのが桐山さんなのに、あなたは尊敬し感謝しているという。
それは依存と狂信だという私の指摘のほうが第三者に説得力があるでしょう。

398 ：深山：2009/08/18(火) 13:14:17 ID:auMSz1tI
>>365 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 22:36:00 ID:qH1QXaLP
>心からの尊敬と感謝の念をもっている

あなたはこの地球壊滅の予言と、信者を大事にしないことと
どう関係しているのかと思っていますよね？
関係しているのです。
桐山さんが信者に対して、何をしたか、どう取り扱うかの
典型的な事例なのです。
桐山さんのしたことは一貫している。
その場しのぎの予言や占いを出して、信者を霊障のカルマによる地球壊滅で脅かし、
金と人を集めさせた。
手段など選らばず、信者が疲弊しようが、恐怖というムチを当てて、
金と人を貢がせた。
そのやり方は今回のガダルカナル護摩でも一貫している。
あなたはそのやり方はそろそろ勘弁してほしいと願っている。
だが、桐山さんがやめるはずがあるまい。
なぜなら、これだけムチを当てられ、嘘をつかれ、
矛盾だらけの言い訳を並べられても、まだあなたは桐山さんの
占いを深く信じ、しかも、彼を尊敬し感謝している！！？

399 ：深山：2009/08/18(火) 13:21:36 ID:auMSz1tI
>>365 ：デロリンマン：2009/08/17(月) 22:36:00 ID:qH1QXaLP
>心からの尊敬と感謝の念をもっている

これだけ外れまくっている桐山さんの占いをまだあなたは信じているのですよ。
絶句を通り越して、失礼ながら、笑ってしまう。
オウムにたとえるとあなたは不愉快だろうが、留置所で垂れ流しを
しているあの麻原を聖者だと尊敬し、感謝している連中と変わりない。
あなたは桐山さんに、信者などどんなに手荒く扱っても、
絶対に自分の元を去るはずがない、ということを学習させているのです。
占いなど当たってナンボだから、ご立派な口上よりも、あるいは占いの権威や、
秘伝の暦よりも、その人の占いが当たるか外れるかで判断するべきです。
ところが、桐山さんの占いなどまったく当たっていないことが
彼自身の著作の中にちゃんとあるのに、あなたは相変わらず桐山さんを
占いの大先達、大已達、大名人として尊敬している。
その反応はオウムの残党どもと変わりない。
結局、桐山さんがどんな醜態をさらそうが、嘘をつこうが、矛盾しようが、
あなたは桐山さんに依存して、尊敬し、感謝して、犬みたいについて行く。
あなたをどんなに殴ろうが蹴ろうが、喜んでシッポをふって、
ついてくるとわかったら、桐山さんが態度を変えると思うか。
元々、嘘もデタラメも平気、信者に暴力まで働いた人です。
こういう根性が悪く、意地が悪く、他人の痛みに鈍感な桐山さんが、
あなたみたいに、何をされても喜んでいる信者にやさしく大事に
するなんてありえると思うか。
桐山さんが信者を大事にしないことを、あなたが手伝っているのです。
あなたが桐山さんを尊敬し感謝しているうちは
桐山さんが信者を大事にするなんてありえない。
あなたような信者はいなくならないから、桐山さんも信者を大事にするなどありえません。
だから、あなたの要望は批判側すら賛成だが、アゴン宗で却下で、
今後も家畜以下の扱いで脅され、絞り取られるだけです。
それは桐山さんの問題というよりも、それを選んでいる信者の問題です。

400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
深山さんに　こうクソミソに言われるのは　これは
名誉なことですねｗｗ

401 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 15:42:24 ID:vwh1uWbG
オン　サラバ　タタギャター　ハンナ　マンナ　ノウ　キャロミ。個人崇拝。
破滅のカルマを占うと、ハズれる。１９９９年に大した破滅がなく１０年以上経つ。
密教食やサプリメントをとっても、糖尿病やＥＤや脳梗塞を起こす。
生きているヒトに解脱の護摩を焚くと、交通事故死する。

下手に解脱供養は出せない、健康食を食えない、外れの非難で占えない。
下手に係わらない方が良い、怖いシューキョーですね。


402 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 16:54:43 ID:H2nSQiDO
>>400
いただいたレスは印刷し、毎日の勤行の後に、声を出して読み上げましょう。
この課行を毎日続ければ千日の間に必ずゲダツできます。

それは突然やってきます。左ナナメ前方からの強いバイブレーションかもしれません。
「失明か」と思うかもしれません。

しかしご安心を。
あなたの脳内のシナプスが新しく結合強化されて、生まれ変わる瞬間なのです。
嘘を嘘と知り、事実を事実と知る眼があらわれます。
畜生界の因縁が切れたことを自覚します。

そうです。この課行はあなたの「宗教奴隷の因縁」を断ち切る修行なのです。

尚、次の真言読誦も効験あらたかです。
真言曰く
「おん・きりきり・やまし・さぎし・そわか」

欺瞞を見破る明知が授かります。

403 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 17:02:58 ID:v4nQ+tM7
さぁやるじょ、絶対にかす！

404 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 18:41:29 ID:1jr5lTGe
「オン・きりきり・やまし・さぎし・ウン・ハッタリ」


405 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 19:57:13 ID:zNSj2WDv
みなさんに　いいことを教えてあげましょう。
最近　頭の働きが鈍くなったとは感じませんか？
そういう人におすすめ、あるいは、受験生などの頭脳強化が必要な人。

それはホスファジル・セリン(ﾟ∀ﾟ)ｷﾀｺﾚ

ホスファジル・セリンは細胞皮膜を強化する役割を果たす。加齢と共に
脳内のホスファジル・セリンが減少すると、精神的に落ちこみやすくな
ったり、記憶力が低下したりする。ホスファジル・セリンは脳内伝達物
質アセチル・コリンの生成を助ける働きがあり、記憶力を増強し脳の老
化を防ぐといわれている。

そうです、シナプス結合が強くなり、頭爽快！！記憶抜群！！

406 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 20:04:22 ID:wHGZobsW
キツネに化かされる昔話を聞いたことがあるでしょう。
キツネの幻術で、落ち葉がごちそうや豪邸に見えたりして騙されてしまう話しです。
化かされている間は幸せの状態で、朝になると騙されていたことに気付いて「シマッタ」と頭をかいたり。
こんな昔話を聞いて「へー」と面白がる一方、「化かされる人はバカだなー」と思うでしょう。

けれども、キツネに化かされている間は、これに気付きません。
目の前にあるものが「真実」に見えてしまうので、気付きにくいのですね。

最近では、人間に転生して、人間界で悪さをするキツネもいるようですよ。
しかも、一晩だけ化かすのではなく、４０年も５０年も化かし続ける強者キツネもいます。

キツネが化かすのはご馳走や豪邸だけではありません。
なんと、お釈迦さまに化けたり、立派に見えるお坊さんに化けるキツネもいるんですね。
こわいですねー。

こういうキツネに化かされている間は、目の前にあるものが「真実」に見えます。
でも、よく見ると、何か変なんですね。形が微妙におかしかったり、シッポが出ていたり。
動物なので、本能のままに生きています。ずる賢くても短絡的です。目先の知恵が働くだけです。

こういった「あれ？」と思うサインは注意しましょう。じっくりと観察してみましょう。
嘘や矛盾は無いか。冷静になって観察することです。
そうすると正体に気付きます。「汝の正体見破ったり」

でも、化かしのマスター級のキツネは、騙すのとても上手ですよ。恍惚感を与えるのも上手。
だから化かされていることに気が付きにくいのですね。

くれぐれもご用心、ご用心。

407 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/18(火) 20:10:34 ID:1cFOa8RN
>>405
脳の働きを強化したところで心が弱かったら脳に振り回されるだけだ。
脳に振り回されるままに美食や不摂生をしたあげく、脳梗塞でふらふらの
桐山の姿観て学ばんかいw

408 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/18(火) 20:14:26 ID:1cFOa8RN
>>405
＞シナプス結合が強くなり、頭爽快！！記憶抜群！！

そうやって明晰になった頭脳で霊感商法の片棒担ぐのかい？w

409 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 20:27:19 ID:wHGZobsW
>>405
シナプス結合を強化して記憶力を高める必要があるのは、あなた自身ですね。
過去のデータを並べて分析できる判断力を養いましょう。
そうすれば、あなたが師を仰ぐ生き物の正体もわかりますよ。

410 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 20:55:34 ID:zNSj2WDv
アハハハッハハッ
ちんけな頭じゃ　いいことも　わるいことも　しょぼいことしかできないよ。

411 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 21:23:53 ID:5VS3sw++
>>388
> アゴン宗の組織に様々な問題があることは普通の知性を持つ信者なら気が付く。
> だが、何がそのような問題を引き起こしているのか、原因を理解している信者は希です。
> 内部にいる職員ですら気が付いていないことが多い。

>>390
> だから、過去の業績への評価は皆無で、今の目の前に獲物を持って来ないと誉めない。
> アゴン宗で信者を大事にしない原因とは桐山さん本人です。
> あなたを含めた信者たちは、桐山さん「にも」原因があると思っている。
> だが、正しくは桐山さん「にこそ」原因があるのです。

至言。まさにこの通り。
これらのことは多くの信徒に気付いて欲しい事実。
先ず気付くこと。現実をあるがままに理解すること。
これが大事だ。

412 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 21:29:34 ID:5VS3sw++
>>410
あんたはここで何やってるの。
何をしにここに来てるのかね。
占いの腕試しや自慢をしてスレ違いが多い。
注意もされているではないか。
このスレは>>1の通り。
擁護するなら擁護しろ。批判するなら批判する。
スタンスを明確に。

413 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 21:39:36 ID:os9bNG/P
げーか、どうしてウソをつくのです
ぐもんじ法などできないじゃないですか
ぐもんじドーム修行道場を作るといって地球壊滅という本にまで
ふくろとじでイラストのせたじゃないですか
はいてくをくししてそこに入るだけでも変わるとかいってましたね
できたのは練成道場ただの立てものじゃないですか
あれなら総本殿でじゅうぶんです。
総本殿ってメイトクサイいがいは人いないじゃないですか
がらんがらんのガランドウ、まえいってましたよね
大伽藍をガランドウにしてはいけないって
うそつき！

414 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 21:49:47 ID:os9bNG/P
げーか、どうしてウソをつくのです
くんだりにいよがなど修行してないじゃないですか
それなのに、むどらあちゃくら、を発見したなどといって
超能力の秘密という本にひでんだといってふくろとじでのせたじゃないですか
とっこのかじってありましたよね
しつもんのときある人がむどらーちゃくらをどのようにうごかして
おかじすればいいのですかというしつもんに
無心でおかじすれば効くのですというこたえでしたね
とっこの伝法のせんでんにはむどらあちゃくら開発のくんれんでも
あるとかかいてましたよね
けっきょくそんなのねーじゃん
うそつき！

415 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/18(火) 21:52:31 ID:1cFOa8RN
>>413
＞総本殿ってメイトクサイいがいは人いないじゃないですか

なんと。
建ってから20年にとどこうというのに今だメイト臭いにしか使ってないと？

416 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 22:05:25 ID:v4nQ+tM7
総本殿も、たいして使わないうちに柱にひびがはいって。

417 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 22:06:21 ID:os9bNG/P
たしかそれ以外つかっていないよ。
へき地で使い勝手がわるいし、バスつかわなきゃ人が集まらない
だから例祭とかはボーリング場跡でやってんだよ
ンで伝法会とかで使えばいいのにあれだろ管理がたいへんだから
研修室とかいっぱいあるのに使わせない、もっとも今じゃデンポーエ
やっても人あつまんねぇ～けどさｗ

418 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 22:16:49 ID:os9bNG/P
やたら建造物ぶったててよ、中身もないのに
練成道場とかポンプでくみあげた滝ながすお滝場とか
プレハブかなんかだったかな？研修用の護摩堂とかも作ったという話
を聞いたような？・・・
とにかく金かけてつくった建造物は使わせないドケチ
あんなのただ立ってるようなもん

419 ：神も仏も名無しさん：2009/08/18(火) 22:24:37 ID:os9bNG/P
げーか、どうしてウソをつくのです
すさおのじんじゃをたてるために総本山のとなりの土地を購入した
と言ってましたよね
しかも御神示まであったといいましたね。
それなのにどうしていつまでたっても建たないのです
計画すら最初だけでその後なんにも聞きません
でまかせいってだましたのですね土地購入のいいわけかなにかで
それで、すぐにわすれてしまったんでしょう神社の話など
うそつき！


420 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/18(火) 23:54:54 ID:1cFOa8RN
>>417
その上二輪は全面通行禁止だし、歩道もないから事実上乗用車以上しか足は無い。
確かに籠もって修行するには都会とも付かず離れずでいいかも知れない。

きっと桐山のことだ、最初それで「良し」と思って決定して、すぐ忘れたんだろうw

421 ：Boo：2009/08/19(水) 00:11:33 ID:Ew0RR4wn
総本殿は星祭にも使っていますよね、宿泊施設として・・・雑魚寝の大部屋。

ほんともったいないね。

深山さんの言っていた「滅」って何なんだろう？２７宿には「滅」なんてないんですよね。
「壊」ならあるけど・・・

ちなみに三九秘宿は

①　栄　親
②　友　衰
③　危　成
④　安　壊

に　命　胎　業　の関係です。もしかしてゲイカってまたチョンボした？

422 ：樹意：2009/08/19(水) 00:48:42 ID:hWGVHFAc
>>405 デロリンマン New! 2009/08/18(火) 19:57:13 ID:zNSj2WDv
> それはホスファジル・セリン(ﾟ∀ﾟ)ｷﾀｺﾚ

レシチン
レシチンはホスファチジル・コリンとも呼ばれるリン脂質。体内でアセチル・コリン
という物質に変化する。

ホスファジル・セリンは脳内伝達物質アセチル・コリンの生成を助ける働きがあり、
記憶力を増強し脳の老化を防ぐといわれている。

ホスファチジルセリンは、細胞皮膜を強化するのに重要な役割を果たします。
この物質は天然の素材では大豆レシチンの中にしか存在しません。
-----------------------------------------------------------------
☆　要は大豆レシチンを食えというここと。
　いいたいことは解るんけんども、オラ～　莫迦だからな、解りやすく書いてくんね。
　ゲイカみたいにもったいぶらないで。
　古い会員だったら　レシチンの効能書きなんかは耳タコだべさ。



423 ：樹意：2009/08/19(水) 01:04:35 ID:hWGVHFAc
>>405 デロリンマン New! 2009/08/18(火) 19:57:13 ID:zNSj2WDv
> それはホスファジル・セリン(ﾟ∀ﾟ)ｷﾀｺﾚ

　上記は大豆レシチンから脳内神経伝達物質であるアセチルコリンを生成する
　ものですが　お手軽代換物質としてニコチンがあるようです。　

　http://www.e-kinen.jp/what/dependence.html
　ニコチンは、喫煙後、数秒で脳に達します。
　ニコチンは神経伝達物質の一種であるアセチルコリン（※）と化学構造が似ているため、
　脳内でアセチルコリンに成り代わって中脳の側坐核などにある前シナプス膜受容体
　（ニコチン性アセチルコリン受容体）に結合し、ドーパミン（※※）などの神経伝達物質の
　過剰放出を引き起こします。
　また、ニコチンは、直接シナプス後膜の過剰興奮も引き起こします。
　ーー略ー
　タバコのニコチンは神経伝達物質の代わりをするらしく、摂取すると本来の伝達
　物質放出機能が衰えたりするようです。　
　私も周囲を観察するに酒のみよりはタバコ呑みの方の方が頭が鋭い。
　その代わりタバコを吸える環境を与えないと　酷い場合は暴れだす　ｗ

　まぁレシチンとニコチンは同列には扱えないとは思いますが
　外から強制的に入れる前に寫法をキチンとやるのが先ではないかと
　思います。　それとニコチンを入れて　レシチンをとっても意味がないわけで
　そういう点も指摘しておきます。

424 ：樹意：2009/08/19(水) 01:18:55 ID:hWGVHFAc
>>418
> とにかく金かけてつくった建造物は使わせないドケチ

あれは阿含経で禁止される囲碁大会ひらいたり、庭園でうっとりしたり、ｗ
ゲイカの本宅ではと　昔から批判しております、ｗ

交通の便に関してはその気になればマイクロバスを走らせたり、
他のお寺さんがやるように宿坊を準備したり　いくらでもやりようがある
わけで、他のお寺さんに較べて極端に交通の便が悪いということも
ありません。
毎日信者さんや修行者で賑わっていなきゃいけない。
現にゲイカはガランドウであってはいけないと云っているわけですからね、
発現主本人が　信者さんに開放していないだけのことです。

本山のありようが　ゲイカのありよう全てを物語っている。

425 ：樹意：2009/08/19(水) 01:26:01 ID:hWGVHFAc
>>419

スサノオ神社の話はそれこそだいぶ前の呆話だったと記憶して
いますが、いまだほったらかしなのですか　？
なにはともあれ御神示があったのなら
資金が厳しくとも　こじんまりしたお社を建ててお祀りしないとダメですね、
まるっきり更地のままなら　藁ってしまいますな。




426 ：デロリンマン：2009/08/19(水) 06:44:04 ID:cOLwpWLE
樹意さん
ホスファジル・セリンは　言いにくいので、略称　PS　という名まえで、サプリが
あります。
レシチンとは、別物です。
ブレインフーズ（脳の食べ物）という呼び名のサプリメントとして、最近
扱われています。
アルツハイマーの治療薬としても、欧米では認知されています。
アルツハイマー治療としては、一日３００ｍｇ程度、
一般の頭脳強化としては、一日１００ｍｇ程度が目安となってます。

日本では、まだ一般的ではないので、アメリカなどから、個人輸入する
ということになるかと思います。
サプリとしては、もっとも新しい　アイテムになるかと思います。


427 ：優婆塞００１ ◆sQJkeASp.c ：2009/08/19(水) 06:54:37 ID:ocmtRNlp
私は今年の春に退会しましたが、その時点でまだ更地です。
いきなり今建立を始めた、などという情報も知り合いから入ってません。
おそらく、マスオさんのことですからこのまま放置でしょうね。
８９３に取られた１０億円があったら建てたかも？
いやいや、あの方は思いつきでやる人だから、このまま未建立で行く気がする。
深田さん。あんたがゲイカの代わりにに建てなさい、ってかｗｗｗ

428 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 07:01:20 ID:0MDBx5GP
↑
眼鏡 w

429 ：樹意：2009/08/19(水) 07:49:41 ID:hWGVHFAc
>>426　 デロリンマン 2009/08/19(水) 06:44:04 ID:cOLwpWLE

>>422　 樹意 2009/08/19(水) 00:48:42 ID:hWGVHFAc
> レシチンはホスファチジル・コリンとも呼ばれるリン脂質。体内でアセチル・コリン
> という物質に変化する。
>
> ホスファジル・セリンは脳内伝達物質アセチル・コリンの生成を助ける働きがあり、

>この物質は天然の素材では大豆レシチンの中にしか存在しません。

デロさんは人の文章読まない人だね、

コリン・セリンの違いは私が調べてすでに書いている。
アセチルコリンに実際変化するのはレシチンの方でセリンの方はそれを助ける働きをし
天然素材では大豆レシチンの中にしか存在しない。
セリンだけ摂取しても意味がないしタバコ呑みにもあんま意味がない。
アルツ治療にしろＰＳにしろ引用において私がカットして軽くしただけ、欲しい人は調べる。
デロさんはゲイカと同じで勿体つける癖がある、（教師の握りこぶし）（わざと仰々しくする）
簡単に書けばいいのだよ、欧米でアルツ治療にも使われるＰＳ（ホスファジル・セリン）
アセチルコリン生成補助物質　レシチンと一緒に食えばアナタもゲイカと同様
博覧強記　喫煙者には効きません　ｗ　（興和より新発売）とね、ｗ　ｗ
簡単じゃないか。　ｗ




430 ：デロリンマン：2009/08/19(水) 07:57:46 ID:KYBs4HMx
これで最後にしますけど、
樹意さんは、アセチルコリンに注目していますが、
むしろ、脳の細胞膜の状態を良好に保つ効果に有用性があるということ、
です。脳細胞膜が良好であると、シナプス結合によい効果があり、
ゆえに、脳の老化予防が期待できるということです。
レシチンとの併用で有効性があがりますので、サプリには両方含有
しているものがあります。

コウワのことは知りません。たぶん数年後にはでるかも。

431 ：優婆塞００１ ◆sQJkeASp.c ：2009/08/19(水) 08:00:50 ID:ocmtRNlp
先ほどスサノオ神社建立についての事があったので書いておいたが、未だに更地。
やる気も無いのか、といいたい。何が御霊示だ、と呆れますね。
もうかなりの年月が経っていて、長期の放置じゃないかｗ
これで御霊示？　神を馬鹿にしているのか？それともお手配が無ければ建立できないのか、
といいたいですわ。

結局スサノオ神社を見ても如何にゲイカが適当か、というのがわかります。
心血注いで、とよくゲイカが言いますが、信者の心血だろうが、と言う気がします。
結局１０億も８９３に取られたし、信者も減っているから金も動かせないのでしょう。
またいまさら神社に人間を配置することも管理することも金がかかるのでやらないのでしょう。
御霊示もクソも有ったものじゃありませんな。

432 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/19(水) 08:02:31 ID:qzrPJe9/
>>426:デロリンマン :2009/08/19(水) 06:44:04 ID:cOLwpWLE
>ブレインフーズ（脳の食べ物）という呼び名のサプリメントとして、最近
>扱われています。
>アルツハイマーの治療薬としても、欧米では認知されています。

デロリンマンさんに質問しますが、そのサプリメントの知識は、あなたの勉強の
成果によるものですか？
それとも桐山さんが例祭法話あたりで話した受け売りですか？
前者、あなただけの勉強成果だとしたら、その内容にケチもつけませんが
スレ違いの知識ですね。
後者、桐山さんの受け売りだとしたら、桐山さんはボケの進行防止のために
こんな治療薬も使わざるを得ない苦しい状況なんだとわかります。

433 ：デロリンマン：2009/08/19(水) 08:17:05 ID:KYBs4HMx
>>432
スレち　認定ということで、もう書かないようにしますだ。

434 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/19(水) 08:27:47 ID:qzrPJe9/
>>433
では桐山さんはそのブレインフーズのサプリメントについて一度も話したことが
ないということでよろしいか？

435 ：デロリンマン：2009/08/19(水) 09:17:34 ID:VrXR93uv
＞＞434
ブレインフーズというと範囲が広いので、DHA EPA　イチョウ葉エキスこれも
そうですが、これはご存知の通り、法話でよくでてきます。

PSについては独自情報です。
これは、皆さんにも飲んで欲しいですね。では

436 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 09:27:53 ID:0f+jtTw3
よろしいか？

ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ～～

437 ：博峰：2009/08/19(水) 09:43:38 ID:au4Ughrl

理念概観

１，本物認定宗教の紹介

２，宗教と科学の一致

３，無神論、一宗教一点張り主義、そして邪教を 三大悪として、撲滅運動を展開している、真言宗僧侶です。

是非お越しください
http://c.2ch.net/test/-/psy/1248963348/i



438 ：深山：2009/08/19(水) 12:38:48 ID:1tz+MdzS
>>400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
>深山さんに　こうクソミソに言われるのは　これは
>名誉なことですねｗｗ

クソミソとは何をさしているのですか。
私が指摘したのは全部事実です。
解釈や妄想ではなく、過去に行われ、文章に残り、
桐山さんやあなたが現実にしたことを羅列して、批判したのです。
あなたは何をどう指摘されようが、現実など見るつもりはない。
桐山さんがあなたに与えてくれた占いや脳を活性化させる栄養学の
話に深い満足と慢心を抱いて、これを捨てた批判側に
侮蔑心を持っているから、お説教を垂れている。
お説教を垂れたら、ドジを踏んで恥をかいて、逆に撃ち返された。
だが、あなたは自分こそは桐山ゲイカによって、
大局的に、高い見地から物事を見ているから、批判側のような
枝葉末節の議論に勝てなくても、正しいのだと自惚れている。
だから、また懲りもせずに栄養学のお説教が始まった。
その恥知らずは、あなたのなんとかいうサプリでは治らないのか。

439 ：深山：2009/08/19(水) 12:44:18 ID:1tz+MdzS
>>400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
>名誉なことですねｗｗ

私は、擁護側に批判を書くとき、相手がどんな反応を示すか、
半ば楽しみにしている。
議論内容ではありませんよ。
嘘だらけのアゴン宗を擁護しようとしても、
まともな知性を持っているなら、内容で勝てるはずがないのです。
私が見ているのは、負け方です。
矛盾を認めるなら、私はその人の勇気に驚く。
言い訳や屁理屈を少し並べるのは普通の人です。
中には反論を無視して同じ主張を繰り返し、嫌がらせをする者もいる。
これらの反応に議論を抜きにした人間性が出てくる。
そして、それが修行の成果です。
あなたも昨今入信した新米信者ではない。
長年、心の因縁切りを心がけ、如来に供養して、
心の因縁を切るための法の力を貸してもらった成果が、上記です。
自分の間違いや矛盾を指摘されても、ヘラヘラとあざ笑うだけ。

440 ：深山：2009/08/19(水) 12:46:45 ID:1tz+MdzS
>>400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
>名誉なことですねｗｗ

自分の信じていた物が目の前で否定され、あなたは手も足も出ない。
私の批判を言っているのではなく、あなたの占いの件です。
ここで威張ってやってみせたのだから、あなたは相当に自信があった。
だが、自爆してしまった。
桐山さんを占いの名人と尊敬し、自分が得た占いの力は素晴らしいと自惚れていた。
これこそ正宗であると自慢していた刀なのに、刀を抜いただけで、
刃こぼれをおこしてしまった。
現実世界にあなたの信じた桐山占いを出してみたら、
何の役にも立たなかった。
その現実にあなたは震撼とするべきなのです。
それはあなただけでなく、私もかつて体験したことがある。
あなたと同じように、桐山さんの作り上げた教義を
素晴らしいものだと信じていた。
だが、様々な矛盾や現実にぶつかり、それを解決するために、
先達と、批判側と擁護側に分かれ、想定問答をした。
立場をいくら変えても、擁護側がいつも負けた。
欠点や問題点があるとは思っていが、ここまでダメとは思わなかった。
桐山ゲイカの「正宗」が何の役にも立たないことを
自分で証明してしまい、私も先達も青くなった。
ここがあなたとの違いで、私は青くなったが、あなたは青くならない。
そして、懲りもせずにサプリのお説教を始めた。

441 ：深山：2009/08/19(水) 12:50:07 ID:1tz+MdzS
>>400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
>名誉なことですねｗｗ

脳に効くサプリなんてここで出したら、批判側になんと反論されるか、
あなたは予想しなかったのか？
あなたが書いた直後に私文書さんが>>407で桐山さんのことを指摘している。
どう見ても、あなたの書いたことはやぶ蛇です。
そんな偉そうに脳を活性化させるというなら、その成果としての
桐山さんはどうなのだ、という反論が出てくるのは当たり前です。
桐山さんも長年、サプリの大切や、脳への影響を信者に講義して、
宣伝して、販売してきた。
あなたと同じように、学者たちの説を引用して、
さも最新科学に基づく栄養学や脳との関係を知っているかのように
講義して、あなたと違う点は、それを必ず販売に結びつけてきた。
脳や栄養学の知識を持つことは大切だし、それ自体は間違っていない。
だが、結果はどうなのだ？
三十年以上も、桐山ゲイカは脳と栄養学について講義し、
自ら実践してきたはずであり、今の彼がその結果です。
あなたの目には桐山さんが８８歳の老人には見えないようだ。

442 ：深山：2009/08/19(水) 12:53:04 ID:1tz+MdzS
>>400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
>名誉なことですねｗｗ

腰が曲がり、杖をつき、同じような話をくどくどと繰り返し、
間が空いてしまうしゃべり方は、普通の８８歳の老人です。
私の周囲には彼よりも年上でもっとかくしゃくとしている老人が何人かいます。
最近、国民栄誉賞をもらった女優はほぼ桐山さんと同じ年です。
舞台をかけまわり、話しぶりもとてもその年齢には見えない。
９０代の医者が、執筆と講演をこなしている。
桐山批判を抜きにして、彼らを比較した時、
女優と医者は超人的だが、桐山さんは普通の８８歳です。
桐山さんは自らを超人であり、他人よりも何倍もの体力を持ち、
仏陀の智慧と呼ぶような高度な知性を持っているとしている。
だが、腰を曲げて、ある時は車椅子で移動している桐山さんの
どこが超人的体力なのだ？
桐山さんがオリジナルで書いた最新刊は『守護神を持て』だが、
大半が昔の焼き直しで、しかも前に書いたことと矛盾するような内容が
あちこちに見られる。
この桐山さんのどこが仏陀の智慧なのだ？
今の桐山さんをみれば、彼が説いた脳と栄養学など何の役にもたっていない。
こういう現実をあなたはどう見ているのだ？

443 ：深山：2009/08/19(水) 12:56:33 ID:1tz+MdzS
>>400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
>名誉なことですねｗｗ

あなたは栄養学に詳しいらしい。
では、聞くが、桐山さんはどうして脳梗塞になったのだ？
そんなことはたいていの人が知っていることで、
食生活の不摂生などから来る生活習慣病です。
桐山さんも例外ではなく、美食家で、ホテルオークラや
都内の高級レストランで食事するのを信者からすら目撃されていた。
糖尿病財団に突然何年も寄付したり、糖尿病になりかけたことがあると
法話で言っているから、実際はなったのでしょう。
糖尿病から脳梗塞になるなんて、絵に描いたような定番メニューです。
しかも、彼は脳梗塞になったことを認めなかった。
１９９６年に隠しようもないくらいはっきりと発病したのに、
舌をかんだなど嘘をつき、「ゲイカの御病気・・」と発言した信者を叱りつけた。
どうやら、桐山ゲイカの栄養学やサプリは嘘つきには効果がないらしい。

444 ：深山：2009/08/19(水) 12:59:55 ID:1tz+MdzS
「六、病気
誤りなく行をしている修行者は、決して病気あるいは怪我などするものではない。」
(『修行者座右宝鑑』２９３－２９４頁)

こんなふうに偉そうに信者ににお説教を垂れて、信者にバカ高いサプリを
さんざん売りつけておきながら、自らは美食、過食による脳梗塞です。
これだけでも絶句するような光景なのに、桐山さんは転んでもタダでは起きない。
美食で血管が詰まっているから、身体が冷えると、身体を温める器具を販売し、
脳梗塞での治療として、寝る前に水を飲むように言われると、
これを信者にも健康法として宣伝して浄水器を売った。
すさまじい商魂です。
桐山栄養学を実践すると嘘つきで厚かましくなるらしい。
こればかりではない。

445 ：深山：2009/08/19(水) 13:03:53 ID:1tz+MdzS
「食いしん坊だから大食いするけれども、食べた食物が
脂肪になったときにその脂肪を燃やしてしまうようにしているのです。」
(ダルマチャクラ、１７５号、２００４年、３１頁)

美食飽食で脳梗塞になったのは明らかなのだから、
普通の人なら節制するように努力する。
だが、彼はその努力するどころか、前と同じように大食いをすると宣言している。
あなたは桐山さんのこの発言をどう読んでいるのだ？
桐山さんはどう見ても、脳だけでなく、心を病んでいる。
>>407で私文書さんがこの点を鋭く指摘している。
脳の問題ではなく、心の問題です。
いくら脳を活性化させるサプリをとっても、現実の桐山さんは食欲が
抑えられず脳を患い、だが、心が変わっていないから、まだ食欲に負けている。
毎度書くが、食欲に負ける解脱者など仏教には存在しません。
これだけの反面教師をあなたは目の前に示されながら、
そこから何を学んでいるのだ？
脳の栄養学だけをいくらやってもダメだという実例を、あなたが尊敬し、
感謝している相手が身をもって教えてくれているのに、
相変わらず、脳に良いサプリの話です。
なぜなら、あなたも桐山さんと同じで、心に問題があるからです。

446 ：深山：2009/08/19(水) 13:13:48 ID:1tz+MdzS
>>400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
>名誉なことですねｗｗ

桐山さんへの強烈な依存症です。
そんなことをいくら言われても、自覚がないでしょう？
私の指摘を読んで、鼻先でヘラヘラとあなたは笑ったはずだ。
ほら、脳のためにとったサプリが何の役にも立っていない。
いくら脳のサプリをとっても、心を見なかったら、無意味です。
嘘つきで、作り出したアゴン宗がことごとくインチキである桐山さんの
どこを、何をあなたは尊敬しているのだ？
いくら理性や知性のためのサプリをとっても、あなたの心が
それらの正常な働きを邪魔しているから、桐山さんの嘘が見えない。
あなたは桐山さんのおかげで、今の自分があるとして、深く感謝している。
だが、本当にそうか。
私はそういう信者を何人か見てきたが、明らかに違っていた。
あなたの尊敬も感謝も、依存から来る錯覚にすぎない。
桐山さんへの尊敬や感謝ではなく、今の自分に自信が持てたのは、
桐山さんのおかげだと思っているのでしょう？

447 ：深山：2009/08/19(水) 13:20:54 ID:1tz+MdzS
>>400 ：デロリンマン：2009/08/18(火) 13:33:39 ID:I3PhNYzN
>名誉なことですねｗｗ

桐山さんに寄りかかることで、初めてあなたは自己を確立できた。
つっかえ棒である桐山さんを外したら、あなた自身も倒れてしまう。
だから、桐山さんにどんな嘘があろうが、なんだろうが気にしないのです。
なにせ、桐山さんがなくなったら、ようやく持てた自分がなくなってしまう。
桐山否定はあなたにとっては自己否定なのです。
ところが、依存しているアゴン宗は金をむしり取るばかりで、
居心地が悪いから、居心地をもっと良くして、
気持ちよく依存できるようにしてほしいと書いたのが>>365です。
依存することで自己を作り上げることができた(と錯覚している)から、
あなたは桐山さんを尊敬し、感謝している。
だから、つっかえ棒を外す勇気はなく、しがみついている。
そんな自己はカカシほどの価値もない。
なぜなら、カカシなら自分で立っている。
あなたは自己を拠り所としておらず、桐山さんを拠り所としている。
どんなに素晴らしいサプリをとっても、自分の心を見ない限り、
仏教的には何の意味も持ちません。

448 ：自己責任です：2009/08/19(水) 14:26:20 ID:PDkfyAOF
創価学会広宣部の三人組　仲良く諸君相も変わらずに執筆活動　誠にご苦労さん
　本年六月五日午前十一時に池田大作氏死亡、御遺体は慶応病院から警視庁
に移動した。などという最新情報が仏様からお示しされました。
君たちよそよりももっと自分の教団のことを知りなさい。
アゴン宗内に偽装信者で入り込んでる、（たかの氏）三十台男性妻帯者　趣味は
創価の女性職員との不倫、　君は家庭は大事にしましょう。
これを書くと本部で手投げ弾が爆発したぐらいの衝撃が在ると、仏様からの御諭しです。
君たち宝生如来のことは忘れちゃならんよ。

449 ：デロリンマン：2009/08/19(水) 14:47:12 ID:E5NedQ9K
自己責任さん　
いよいよ　ですね。
これをまってました。

450 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 15:10:12 ID:o0P6OVaS
関東別院の入り口の階段を下りたところに鎮座しているのはなんだ？
愛染明王＝偶像だな。
本堂にある大黒天は？
偶像だよな。

仏舎利が本物かどうかなんて関係ない！
信者はみんな偶像崇拝してんだからな。

桐山も偶像の前で立派に拝んでんだろ。
それともなにか、桐山だけは念力注入してるだけとでも言うのか。

仏舎利が本物でも人の骨なんだから祀って拝めば偶像なんだよ。

まぁ、一神教徒に認められて自慢すんのは自由だが、
相手があんたらのやってるようにいろんな物拝んでるかどうか、見てわからんのかね。

451 ：デロリンマン：2009/08/19(水) 15:16:44 ID:E5NedQ9K
冷凍庫の一件もありますしね。お遺体の状態が気になりますね。

ｓ学会初代は死亡を3年秘匿したそうですが、
ネットの時代ですから、いつまで　隠せるか興味深いですね。

452 ：Rashin：2009/08/19(水) 15:23:42 ID:7N909CfQ
>448、>451

根拠を示さず、しかもソウカの話などスレ違いだと
指摘されても執拗に繰り返すアゴン信者さんとは、
マナー、常識までもご喜捨した？

453 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 15:24:51 ID:FtVFVnGp
しつこく”宝生如来”だって。偶像（架空仏）なのに。
まだ気が付かないの？　そういう存在無いんだってば。
せいぜい拝んで独り脳内麻薬出して喜んでな。

454 ：Ｂｏｏ：2009/08/19(水) 16:14:33 ID:eNHXbuPx
いくら池田大作氏でも、そんなことで喜んで、モラルひくくね？

455 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 17:23:57 ID:8M9BvzrV
>>448
阿含経をゲイカよりも正しく理解している批判派を、創価呼ばわりしているのはほとんど貴様だけだが、自分でおかしいとは思わないか？

456 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/19(水) 18:27:39 ID:InKkALqf
>>448
＞創価学会広宣部の三人組　仲良く諸君相も変わらずに執筆活動　誠にご苦労さん

で、私が創価の工作員という根拠はいつになったら出すの？

457 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 19:31:02 ID:ELGLjUAa
秘密結社＊ＫＫＫ＊を語る会
http://religion.log.thebbs.jp/1118399008.html
[81]ユビキタス 06/01/11 06:52 *JENRK5vXBFm*bjXWO2PlXf
創価学会に対する誹謗中傷はやめてくださいね！！
創価学会が世界を動かしているんだから！！！！


458 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 19:48:45 ID:a8iQt1+R
なんだか創価学会が中傷していると思いこんでいる方々がいるようですが。
しかしですね、何度も言いますが、仮に層化の人達がここにいたとしても、
教義の矛盾は矛盾として批判されますよ。

層化であろうが、元信者であろうが、一読者、宗教研究家、誰であろうと、
「阿含宗の教理はここおかしくないですか」と指摘されたら、きちんと答える
のが筋ってものではありませんか？

昔から、サンガで経典などの解釈をめぐって意見が対立した場合、経典を
引用して解釈の相違を比較したといいます。ここでは、批判派の多くが、
きちんと根拠を出して「ここおかしくありませんか？」と指摘しています。

だから、これに対してきちんと反論をすればいいのですよ。もしも批判派の
言うとおりなら「その通り」と納得するだけではありませんか。そして教義を
修正するなり改善すればいいわけです。

それを、「創価の広宣部がやっている」とか言い出しているのですが、全然、
ピントがずれているのです。まるで「お前のかーちゃんでぇべそ」と子供の喧嘩
みたいなことを言っているわけですよ。
レベルが低すぎると違いますか？

まあ、とりあえず阿含宗の三福道が本当に正しいのかどうか。それを検証し
説明してくれませんか。どうですか？


459 ：458：2009/08/19(水) 20:02:18 ID:a8iQt1+R
あとね、もう一つ。仏教では「邪見」を戒めます。中でも「これは絶対に正しい」
とする邪見はよくありません。成長を阻害します。新興宗教にありがちなのは
教祖を絶対視して、教義の変更をしないことです。畜生道にもつながります。
阿含宗でもゲイカを頂点に絶対的な構造が出来上がっているので、職員ですら
ゲイカの発案したものに異議を唱えることができません。もしも唱えたなら、
クビか飛ばされます。しかし、こんな体制は、犬ネコなどの動物の社会と同じですよ。
だからクビにされても飛ばされても、「なんだ所詮、阿含宗もこの程度か」と見切り
がつくものです。

修正も改善もできなくなっているなら、それは畜生の世界と変わりありません。
いったん畜生色が強くなると、信者も無知を助長し邪見を強めます。
妄想で矛盾を穴埋めしようとします。しかしこれは不幸です。
動物は知性が働きません。人間も洗脳されたり妄想が強くなると知性がまともに
働かなくなります。頭が正常に回らなくなる。結果的に動物と同じになります。
非仏説と言われる大乗仏教の檀家や信徒の方が自由に意見も言えてます。

460 ：天身もどき：2009/08/19(水) 20:16:34 ID:7AI5gKrB
この指摘は正しい。
↓
前スレ１６５
＞683 深山 [] Date:2009/08/11(火) 12:41:34  ID:hAY700Q/ Be:
＞信者にはよくある反応です。
＞桐山さんの嘘を指摘すると、桐山さんを見ないで、批判側を見て、
＞根拠ない非難を始める。
＞あなた方の特徴は、桐山さんへの批判に出会うと、条件反射のように、
＞顔が桐山さんに向かなくなり、批判側に何か落ち度があるのだと因縁を付ける。
＞これまでも何人もの信者がそうでした。
＞一種の洗脳です。
＞桐山さんから、批判は悪口だ、アゴン宗の台頭をねたむ教団や
＞それに雇われたジャーナリストの妨害だ、などと教えられて本気にしている。

461 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 20:55:55 ID:ylMaifZg
>>448
創価のスレに書いていただけませんか？

462 ：458：2009/08/19(水) 21:43:26 ID:a8iQt1+R
>>448、>>451
自己責任です
デロリンマン
>>458-459は両氏向けのレスでもあります。



463 ：Rashin：2009/08/19(水) 22:11:19 ID:aKiDdMT2
>458 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 19:48:45 ID:a8iQt1+R
なんだか創価学会が中傷していると思いこんでいる方々がいるようですが。
しかしですね、何度も言いますが、仮に層化の人達がここにいたとしても、
教義の矛盾は矛盾として批判されますよ。

そのとおりですね、理性ある見解と賛同します。

深山さんが常々指摘されるように、誰であろうがその身分の優劣や有無で、
アゴン宗への批判した内容が変るものではありませんよね。
創価の誰であろうとも、元信者でも、指摘したことが正鵠を得ているなら、
その本旨が　くつがえされることはないでしょう。
唯一、反論の根拠を明示出来て否定するならば、その土俵に上がる意義もある。
だが、擁護側のその現状は、根拠無き中傷や印象操作の類でしかない。

464 ：神も仏も名無しさん：2009/08/19(水) 23:04:05 ID:5sbqxINV
ただ、いまだにいる信者が教団やゲイカのいうことを、ただ鵜呑みにしているかは
疑問、それはどうしようもない宗教家畜は別として、けっこうアゴンシュウは
もうダメだと思っている人多いようですね。別んとことかけもちしてんのも
いると聞きました。（なぜか密教系が多いみたい、池口さんとことかｗ）
まあ、こういうのは信者になる人の個人的な資質の問題でしょ。
拝み好きっていうか、少なくとも真理とか釈迦の本当のとか、あまり問題にしない
御利益ありそうならいいか、って感じの人達
イベントいっぱいだから、まだいちおう会員という感じとでもいいましょうか
いづれにせよ、もう終わっていますよ、ここわ


465 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/19(水) 23:31:16 ID:qzrPJe9/
>>457
このスレにもユビキタスと名乗る人がいたわけですか？
別人ですね。
ザのスレのようだが、私とクリプト表示が異なる。

466 ：樹意：2009/08/20(木) 02:02:43 ID:n/0ID7CL
>>430 デロリンマン 2009/08/19(水) 07:57:46 ID:KYBs4HMx

私はすべからく仕事としてみていますからゲイカがした中で評価している中に
栄養やサプリの知識を信者さんに宣揚したことが挙げられます。これに関しては
大日スレにも表明しております。
それ以外に評価したのはゲイカの著書で　２，３冊あるでしょうか、　そんなものです。
ちなみに嘘を根拠に他人から財物や時間をせしめる行為は　詐欺行為であり、そういうのは
仕事としては評価できませんし、社会悪という批判になります。
ゲイカに似たもったいぶった言い回しは批判しましたが、それ以外は良いことを書かれたわけ
で、それに対して私なりにコメントをいれたわけです。　仏陀の教えは縁起の教法ですから
条件を勘案する教えになります、従って　ニコチンを摂取しながらそういうサプリをとっても
意味が無く、レシチンと一緒に摂取することで相乗効果があるということを私がしらべて
この板参加者の為に提示しただけのことです。
よい情報ありがとうございます。


467 ：樹意：2009/08/20(木) 02:19:23 ID:n/0ID7CL
>>448 自己責任です New! 2009/08/19(水) 14:26:20 ID:PDkfyAOF
> 創価学会広宣部の三人組　仲良く諸君相も変わらずに執筆活動　誠にご苦労さん

この前は　神仏を感得することは免罪符の代わりになりませんと批判いたしました。
今回はアナタの異常性をもう２、３点付け加えることになりそうです。
私なんぞはゲイカの批判とともにその霊感商法のシステムを支えるものとして
暗に想果さん　犬策さんの批判をしてきた人間でありますが、
仮に想価さんがアゴンを批判したとして何か問題でもあるのでしょうか　？

あごん　１２５
>>216 ：神も仏も名無しさん：2007/07/30(月) 12:49:01 ID:T7be6V/n
>桐山さんが大作さんに喧嘩を売ったのです。
>週刊誌で大作さんのことを「初年運で運気が尽きており、悲境に沈む」と罵った。

あごん　５０
>>375 ：ユビキタス ：03/10/16 09:03
>モンゴル国が十一面観音像の建立基金を募ったのは阿含宗と限定したわけではないのだよ。
>多数の教団に話があった。草加にもあったとは当時のゲイカの法話での弁なり。

ゲイカはこともあろうに大作さん批判ではなくにケンカを売っているし教団内では
それなりの批判をされている。
まったく因縁がないわけじゃあない、それなのに自己責任氏はあたかも想価工作員
がどうのこうのとレッテル貼りをして印象操作に余念がない、私思うにそれって
ゲイカが大作さんや想価さんの批判する分にはいいが、相手である想価さんの
批判は認めないという選民思想ですよ。普通の慢心を超えた汚物のような心根です。
そういうのをカルト的選民思想　危険思想というのです。


468 ：樹意：2009/08/20(木) 02:39:34 ID:n/0ID7CL
>>448 自己責任です New! 2009/08/19(水) 14:26:20 ID:PDkfyAOF
> 創価学会広宣部の三人組　仲良く諸君相も変わらずに執筆活動　誠にご苦労さん

　☆　神仏を感得したなら教祖の嘘は許される。
　☆　自分やゲイカが他を批判しケンカを売る分にはいいが　ケンカを売った相手の
　　　批判は許容しない選民思想。
　☆　根拠を示さずレッテル貼りをし、印象操作に余念がない。
　☆　ゲイカのついてきた嘘に対する批判に論拠を挙げた批判をしない。

自分の言動が異常性を帯びていることに気がつかないくらい社会性を崩壊させてしまって
いる。　ある意味ゲイカの犠牲者ですね。

想価さんの文化会館の近くには大概仏壇店がありまして、そこにいくと「如意輪法」
で使う「しきみ」が置いてある、それなりに利用させてもらいましたね、仏壇屋さんは
私のことを想価信者と思っていたようで、私の方も薄ら笑いで誤魔化しておりました。ｗ
お香の専門店では「どこのお寺さんですか　？　」とか聞かれ　これも薄ら笑いで
ゴマカシｗ　初期の頃は２時起き、如意鈴法やってその次般若心経瞑想法観想、
その次普通の勤行　これを数年やり、タマに道場へ顔を出すと
数万円は置いてくる。
想価さんなんかアゴン以上に財務がウルサイようだから、二股なんかかけたら
時間もないしサイフ何ぞは羽が生えてどこかへ飛んでいったことだろう。
私はやることをやった上で批判している、とくに般若心経瞑想法の観想なんかは
全く価値がない。
自己責任氏の書き込みは異常性もさることながら　ボン行や行をやったものの
香りが全然しない。　

469 ：樹意：2009/08/20(木) 02:58:16 ID:n/0ID7CL
>>自己責任です

先にゲイカの作り上げた「応供の如来　教団集中クヨウ」
システムは「施」のように見えて「施」ではなく
「取引」であると批判しました。
仏教の「施」というのは三善根にある無貪「限定されない無限の善心所」に
至る為に「施」という有限の限りある善心所からはじめる、　
ですから仏陀は　詩を唱えた結果としての「布施」は取引になる為受け取らなかった。

次に何度か引用したスマ長老解説アビダンマッタサンガハから要約すると
（高慢）というのは他人と自分とを較べ測る心所のことであり　自我意識
心の性質とのことです。
これに９種あり　コンプレックスもただの慢だそうです。
更には善行であっても較べたりするようになると　慢　という煩悩に堕落する。
アゴンの信者さんはゲイカを筆頭にこの　「慢心」がとても鼻につく、
ゲイカは大作さんコンプレックスです。


470 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 04:18:15 ID:EAlh3mbE
栗花馨さんが最近来ないけどのりピーの件に関っていて今大変なのか

471 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 05:52:51 ID:zRsI1V+C
栗花氏ってヤク中なんですか？

472 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 06:44:46 ID:9EXsXOHt
>>464
> ただ、いまだにいる信者が教団やゲイカのいうことを、ただ鵜呑みにしているかは
> 疑問、それはどうしようもない宗教家畜は別として、けっこうアゴンシュウは
> もうダメだと思っている人多いようですね。別んとことかけもちしてんのも
> いると聞きました。（なぜか密教系が多いみたい、池口さんとことかｗ）

現役信者さんの意見は今後の阿含宗を予測する上で参考になります。

信者も分かっている人が多いのでしょう。「真の釈迦の仏教を世に広める」という
キャッチコピーは、当初からいい加減なものだったのが、年を追う毎にメッキが
はがれているのでしょう。同時にますます陳腐化していくのでしょう。

今後ますます現世利益を求める人と、思考がまともに働かない宗教家畜によって
構成されていくことが予想されます。そうなれば、教えなど正しかろうが誤っていようが
関係なく、欲望と狂信に支えられた宗教となっていくだけでしょう。人間的にも堕落した
人しか残らず、求道的な面や修養面は影をひそめ、欲望と無知がうずまく集団になって
いくのでしょう。離れて正解。

473 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/20(木) 08:22:55 ID:rQccsMw/
>>448:自己責任です :2009/08/19(水) 14:26:20 ID:PDkfyAOF
>創価学会広宣部の三人組　仲良く諸君相も変わらずに執筆活動　誠にご苦労さん
私が創価学会の工作員でない証拠は私のこれまでの書き込み内容で創価も大作さんも
徹底批判している。
もちろん偽装工作員というものは相手を撹乱する為に、自分のところも批判して
カムフラージュするかもしれませんね。
しかし限度と内容がある。
私は前スレだったかで、私が中学の時に示された日蓮正宗教学辞典の嘘を報告している。
私が密教に興味を持ち始めた時、同じ病室の入院患者、彼が創価学会員だったんだが
この辞典を示して密教を否定した。
そこには智ギの示した五時八教が書かれていたのはよいのだが、大日経、金剛頂経
を方等時に分類据え置いていた。
おわかりですね。大嘘です。
大日経、金剛頂経などは７世紀に成立したのだから、智ギがこんな分類をする
わはずもなく、創価が勝手に五時八教に加筆捏造したのです。
創価の工作員がこんな公表しなくてもよい教団のヤバイ嘘を書く必要があるだろうか？
所詮御利益信仰だからとかの自己批判くらいなら使いそうなものだが、これを出す
必要はない。
それに>>458さんが示しているように、創価の信者が批判しているのだと仮定しても
お宅らにとっちゃ、それで批判内容を否定できたことにならない。
批判内容を否定できねば意味がない。
つまりお宅らは、創価から批判を受けてもその内容に反論できないのです。
自分たちの名誉会長の死亡隠匿疑惑でも心配してろとか、アゴン宗と関係ない
話に逃げるしかないのです。

474 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/20(木) 08:35:05 ID:rQccsMw/
>>448:自己責任です :2009/08/19(水) 14:26:20 ID:PDkfyAOF
>　本年六月五日午前十一時に池田大作氏死亡、御遺体は慶応病院から警視庁
>に移動した。などという最新情報が仏様からお示しされました。

>これを書くと本部で手投げ弾が爆発したぐらいの衝撃が在ると、仏様からの御諭しです。

この書き込みで、あなたの信仰の度合いというものがよくわかる。
仏様とはアゴン宗のホトケですか？
自分たちの大切にする仏をそのような自分の憎しみの煩悩に活用するのですね。
あなたの信仰なんてそんな程度であり、信仰がちっとも自分を向上させず、
かえって人格を悪くしている。

>君たち宝生如来のことは忘れちゃならないよ。
アゴン宗の法施かなんかに宝生如来なんてありましたっけ？
デタラメな四仏曼荼羅にあったかな？
買ってないのでわからない。
もちろん三身即一とは全然違うし。

475 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 10:26:50 ID:dk8h+PB1
仮に、批判派の主な人物が創価の工作員だとしよう。
すると…。賢明な読者はもうおわかりであろう。そうなのである。阿含を看板にしているゲイカや会員たちよりも、創価の工作員のほうが、阿含仏教を正しく深く理解できている、という皮肉な結果になってしまうのである。呵々大笑。

476 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/20(木) 14:36:38 ID:qnTuFt/I
>>473 名前:ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru 投稿日:2009/08/20(木) 08:22:55 ID:rQccsMw/
>もちろん偽装工作員というものは相手を撹乱する為に、自分のところも批判して
>カムフラージュするかもしれませんね。
>しかし限度と内容がある。

そのとおり。私も少し前に創価の教学を「無いようの内容を自讃毀他でカムフラージュ」
と批判したが、創価にとっては身も蓋もない致命的な批判であって
それを自分で言うことは「中身がないから虚勢を張ってます」と言うようなもんだし。

477 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 15:09:49 ID:EAlh3mbE
>>471 使うほうじゃなく提供する側

478 ：Ｂｏｏ：2009/08/20(木) 16:38:49 ID:P3aJmLBV
あれ？

ユビキタスさんは前に、煎餅は創価が一番って言ってなかった？

479 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 16:47:40 ID:dwH8CFZr
こまけーことはいいんだよ。

480 ：ホントかウソか？：2009/08/20(木) 18:46:54 ID:ubPrrR/1
Ｎ村サンという修験道出身の方が今の「星まつり」の作法を教えたが、
教えて貰った経緯が汚く、その手法はヤクザの因縁付けのカツ上げ約束の口調で、
山師「師匠と呼ぶか！！」
Ｎ村「はい。私の先生です。」
山師「なら、何でも言うこと聞くか！師匠の言うこと聞くか！」
Ｎ村「師匠の為がんばります。」
山師「なら、修験道の作法全部、私に捧げよ。」
Ｎ村「喜んでお教えします。」
山師「師匠と認めたからには、３年間便所掃除で信者の目に触れぬよう修行せよ。」
Ｎ村「・・・」
山師「師匠と認めたのに。できぬのか！！！」
Ｎ村「・・・。修行します。」
と言った風な感じだと、ファミリーの古参の信者が言っていた。
元のＮ村サンに付いて来た信者を「Ｎ村先生」と呼ぼうなら、
修行でシゴキまくり退会させて消していったと言う。
Ｎ村サンに付いて来ていた弟子達が沢山アゴン宗を去っていったと言う。
修験道の配下の弟子達を沢山アゴン宗に入行させ貢献したのにコノ扱いだ。
そのＮ村サンとは「星まつり」の「奉剣の作法」の方である。

最初の弟子のコッペパンしか与えられなかった占いと観音経から始めたＴ田氏？の事や、
ヨガのバジアン師の弟子シンとの遣り取りと言い、密教占星術のＳ藤氏のネタ本といい、
得度や密教の作法のＫ野師の件。学歴詐称や法歴詐称で伝授の印状入手のＯ田師の件。
汚い情報入手しかしてこない。安く騙して手に入れた知識を、信者に高く売って稼ぐ。
悪因悪果のように思える。金が集まればイイと言うのも出ない。
山師の言う金哲学「お金は汚く集め。綺麗に使う。」など批判対象のウナズキ団とカワらない。

481 ：ホントかウソか？：2009/08/20(木) 18:48:03 ID:SZL305CC
ヨガ行者に対して、殺人で手にした金を布施に寄越しても、
「熱い！」といって投げ出して、布施を受けないと言う説話もある。
金に「残念」が篭っており、ヨガ行者たるもの受け付けないのが本当の態度である。
「魂の科学」という「たま出版」に書いてあったはず？

本物の心を見る宗教者と言うのは、貰うものに出さえ善悪を判断し、入手原因や出所をやはり問う。
行いの法則である因果応報は、仏教的インド的発想には重要である。

482 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 18:55:20 ID:WEV0dAAZ
デロリアン - Wikipedia
1975年10月24日、当時ゼネラルモーターズの副社長であったジョン・ザッカリー・デロリアン
（en:John DeLorean）が、理想の車を作るためにGMを辞職し独立して自ら設立したのが
デロリアン・モーター・カンパニー（Delorean Motor Company Ltd. 、DMC）で ...

ジョージ秋山
自分を、人間を救うために現れた天使と確信する狂人「デロリンマン」と、
唐突に現れては「おろかものめ！」とデロリンマンを一喝する、
謎の怪人「オロカメン」との対比を軸に、
自我の暴走と、それによって他者から齎される悲哀が、少年向けギャク漫画の ...


483 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 19:54:19 ID:bOCq+i8B
事実と作り話が入り混じっているみたい。


484 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 20:12:02 ID:+JWphvRg
アゴン宗職員で幸福の科学の本に感動していたヒトがいたと思います。
聖書ってナントかビトって多く出てくるんだよね。とも言っていた気がします。

アゴン宗からコスモメイトへ最低３人が流れていったと思います。ＮとＳとＹです。

アゴン宗からオウム真理教へ流れていったヒトもいました。Ｈとか言うヒトです。


485 ：あぼ～ん：2009/08/20(木) 20:13:58 ID:+XzieaWn
あぼ～ん

486 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 20:17:52 ID:9ejpGDjg
【　仏教聖典（仏教伝道協会）　】
　もろもろの悪をなさず、もろもろの善を行い、
おのれの心を浄くす。これ諸仏の教えなり。（法句経一八三）


○天台小止観　関口真大訳　大東出版社
序　
　諸悪莫作　諸善奉行　自浄其意　是諸仏教
諸（もろもろ）の悪いことは作（な）すことなかれ
諸の善いことは奉行（ぶぎょう）せよ
自からその意（こころ）を浄（きよ）うする　これが諸仏の教である。


487 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 20:25:36 ID:+50G6U2Z
あげ

488 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 20:42:53 ID:4t1rrGi+
強迫観念神経症・強迫性障害（強迫観念）・
対人恐怖症・うつ病・自閉症・
アスペルガー症候群（知的障害がない自閉症・発達障害）・
てんかん・神経衰弱症状・
自律神経失調症・統合失調症（精神分裂病）


489 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 20:55:22 ID:U2TPuYtC
躁うつ病・躁病

阿含宗の幹部職員？一般職員？信徒会員？法友・会員でないシンパ？

490 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 20:59:29 ID:cJHLft5G
キリスト教＝カルト宗教　反論できる？？？

46 ：神も仏も名無しさん：2008/11/27(木) 20:44:50 ID:odhAlIfb
創価学会に日本は侵食されている、池田は天皇を皇居から追放し、創価帝国夢見ている！北朝鮮から麻薬を輸入南米のマフィアとつながり、フランスの核を輸入しようとしてカルト認定。後藤組をボディガードに企業ヤクザともつながり 伊丹監督や東村山市議を殺害した


47 ：神も仏も名無しさん：2008/11/27(木) 20:53:08 ID:odhAlIfb
だいたい南無妙法蓮華経と題目唱えている割りには法華経２８品全巻読んだ人いないよね、学会員は
日蓮大聖人の御書か大作の御書講義ばかりで肝心の妙法をよみなさいよ、南無ってのは帰依します、って意識の現れなんだから、読まないで信じるはないでしょう。クリスチャンなら聖書きちんと読んでいますよ。たったの２８品も読んでいない怠慢さに憤り覚えるよ


491 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 21:02:48 ID:cJHLft5G
がう～

492 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 22:57:36 ID:zRsI1V+C
>>480
でも、まあN先達もその話が本当にせよ嘘にせよ長年山師についてきていたん
だから昔はそれなりに魅力あったんだろうな。
そこで、今を語ろう
今はN先達はどうなったか御高齢にせよ長年つくしたのだから、それなりの地位
にあってもよかろうに、たしか１０年前の滝場の滝場開きにも呼ばれなかった
らしい。ｗ田が嫌っているんだってさ。
今、宝剣作法やってないよ、滋賀の幹部信者のIがやっているコスプレなのに
ｗ田のお気に入りだからだろ。もう無視だねこの人も

493 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 23:04:28 ID:zRsI1V+C
>>484
信者だったら大量に他教団に流れてます
とくにオウムと真如苑ｗ
むかしオウムのサテアンで大量に信者が逮捕と保護された映像が流れたが
「あ、あいつだ！」とアゴンでみた顔がいくつもあったらしい。
三ぺーさんは辞めたときいろんな噂がながれた幸福の科学の幹部に
なったらしいとか、でも幸福実現党からそれらしい顔でてないから
デマだったんじゃないの？

494 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 23:06:01 ID:DJahnnCl
Ｎ田先達の法剣作法は見事でした。
九字は凄い気がでてます。

お元気なのでしょうか？

495 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 23:13:57 ID:zRsI1V+C
くわしくは知りませんけど、４８０さんの報告とは反対にゲイカに愛想尽かして
会員（アゴンの）であってもN先達のもとで修験道やっている人も何人か
いるように聞きました。
アゴンの星まつりとかで出ていた山伏で本物はN先達一人だけだったんじゃ
ないでしょうかｗ
いづれにせよもうアゴンの表舞台にはでないでしょう。

496 ：神も仏も名無しさん：2009/08/20(木) 23:20:02 ID:zRsI1V+C
なんか会員規約がかわってきびしくなったんかな？
署名捺印のとことかあって
会費はらってない名ばかり会員のオレとか出入り禁止になるんかね？
そうはいっても入れないわけにはいかないだろ、ｗ田さんよ
○かわさん道場に入れてやれよｗ田！

497 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/20(木) 23:48:59 ID:qnTuFt/I
>>492
十数年以上前の話しになるが、一応承仕の中では少し色の薄い如法衣を
まとわれてて、私ら下っ端会員からは「なんか偉い人なんだな」と言う
雰囲気は出てたかな。「あの人は浣腸芸かからｼｭﾀﾞｵﾝだと認定されてる」
と言う話しも聞いたな。

498 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 06:55:54 ID:RHMnJ6wo
age

499 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 07:20:17 ID:v5bB0ent
N先達、懐かしい方です。
霊能力がありました。
若い頃は確かゲイカと共に滝行をしていたような。

500 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 07:59:32 ID:HOSE7pft
Ｓやさん、Ｎ森さんも懐かしい。
まだ、やってらしゃる？


501 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 11:22:52 ID:ZOA2XvY+
　　　 　 ,. -‐‐‐- 、
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　　 {　　 ,.-､___ﾉノﾉハ ）
　 　! ,.-､j ＿　　　　 ﾉ
　　　ゝ6 ' 　 ｀　 '⌒（　　　　　　だ～れがころした
　　　　ゝ.ｰ-‐‐ｖ‐一 ） n/ﾉｸ'j
　　　 i⌒ヾヽn‐-‐ﾊ,ij { ゝ( ノ
　　　 ﾄ､　 ,ゝ　)V <,ij/ヾ､/
　　　 l　＼二ﾝヽ,/ハ____ﾉ
　 ＿__l------i二i---|＿
　 ＼　￣￣￣￣￣￣ ／
　　　｀ iｰ‐-------一i'
　　　　 |　　　　 i　　　|
　　　 　 l　　　　l　 　 !
　　　 ／｀ｰ-- 十‐‐‐'＼
　　　'ｰ------'｀ｰ---一'

　　　　　　　　　 ,. -‐‐‐- 、　　　　～ ゆびきたす
　　　　　　　　／　　　　　　＼
　＿　　／ヽ/　　,.-､___ﾉノﾉハ ）
　＼{｀/　　 !　__ j ＿　　　 　 ﾉ
　　|　l　　//>' 6｀　　｀　 '⌒（
　　lてl　 l l/　_ゝｰ---‐v‐-‐ﾉｰ-,__
　　 ＼{　ヾ!_/_　ヽｰ----‐‐'__（＿三
　　　　＼　ヾ､ ヽ（＿三∨/'
　　　　　 ｀ｰ､ヾﾆﾆ[]ﾆﾆン
　　　　　　　　L{ !　　 /
　　　　　　　　! ｀ヾ_／
　　　　　　　　｀ｰ'

502 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 12:41:59 ID:aI6xPIGN
マダム・ブラヴァツキー　　「歴史上最も成功した、巧妙で興味深い詐欺師である」

英国心霊研究協会（ＳＰＲ）のホジソン調査
リチャード・ホジソン（1855→1905）はオーストラリアのメルボルン生まれで、
ＳＰＲの創立時代の代表的なメンバーである。彼は1884年12月にインドに出向き
調査を開始した。

リチャード・ホジソンは、彼女の奇跡を精力的に調査し確認し、トリックを暴露する。
暴露された数々のトリックは驚くべきもので、報告書は「今までＳＰＲが出した出版物の
中で最も劇的でおもしろい」と評判になったほどだった。

そのトリックとは、
・ぬいぐるみを着た人物が神秘的な現象を演出。
・前もって用意された「聖者」からの手紙が天井のわずかな裂け目から糸に操られてタイミングよく落ちる仕掛けをした。
・神殿の奥の壁が開くようになっていて、壊れた神聖な陶器の盆が、すばやく差し入れられた新しい盆と入れ替わるようになっていた。
・筆跡鑑定の結果、ブラヴァツキーとエマとの間で交わした書簡の信憑性
　（マハトマの手紙のスペルミスとブラヴァツキー自身の度重なるスペルミスが一致）が立証。
・マハトマからの手紙に記載されていた、クート・フーミ大師とモリヤ大師の署名は、
　ブラヴァツキーの署名をインド人の側近が筆跡を真似て書いたことが証明された。

というもので、これらの仕掛けがことごとく明るみに出たのである。
以上の調査結果はことごとくブラヴァツキーに不利なものであった。1885年にホジソンはこれらを
まとめてＳＰＲに報告（「ホジソン報告書｣）した｡

調査委員会はホジソンの“発見”をまとめて、ブラヴァツキーは「歴史上もっと
も成功した、巧妙で興味深い詐欺師として永遠に記憶に残すに値する人物という
肩書きを得た」と発表した。

インド在住のイギリス人たちの間ではブラヴァツキーの名声は二度と回復するこ
とはなかった。

503 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 18:11:17 ID:hooUU1+f
詐欺師・ブラヴァツキーとその仲間たち

アニー・ベザント
バーナード・ショウの愛人。ブラヴァッキーの死後、神智学協会会長職に就任。
だが自我が強かったため神智学協会は分裂。

レッドビーター
ショタ趣味があった変態。アニー・ベザントの片腕となるが少年愛問題が発覚し
神智学協会を追放される。
オーラ透視が出来たというが真偽の程は不明。

ブラヴァツキーが創設した神智学協会は、いかがわしい連中も多く、彼女自身、
霊媒で有名であったが、行く先々で詐術がバレて詐欺師の名を欲しいままにした
トンデモない女性であった。
しかも、その後、大量殺戮集団・ナチを生み出し、詐欺、妄想、オカルトの行く先は
社会悪になりやすいことを実証したような存在。





504 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/21(金) 18:25:15 ID:rs14SPI/
>>503
スレ違いの話題を振ってきたのかと思いきや、

＞レッドビーター

と、言うのは「リードビーター」のことなのですか？
木に手を押し当てたら手の形に木が焦げたという話しが「念力」か「腸能力の秘密」の
どっちかに桐山が引用していましたが。

505 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 20:02:07 ID:OiLIpRvN
ついにワタクシは、ムドラーチャクラを完成させたのである。

506 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 20:08:00 ID:MDvv7q3t
輪廻転生瞑想法　←　神智学　←　創設者ブラヴァツキー
ということかな？
レッドビーターはググると出てくるね。

507 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 20:14:07 ID:MDvv7q3t
>>504
レッドビーターはリードビーターと同一人物のようです。
平河から出ていた「チャクラ」の著者。
こんな人だったとは！

508 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 21:05:58 ID:omqbWIuw
だからチャクラを開発しさえすれば貴方も超能力者なんていうのはべつに聖人に
なれるわけではない、たとえていうなら身体の耐久力、精神力がアップする
という類のものでしょ。スポーツや武道で鍛えるのと同じようなもんで
俗物でも力のアップは出来るつーこと
そういう意味からもチャクラと釈尊とは関係ないのです
真の成仏法がチャクラ開発などというのはアホもいいとこでしょ！

509 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 21:16:11 ID:omqbWIuw
レッドバロンは第一次世界大戦のドイツの撃墜王リヒトフォーヘン
真っ赤な三枚翼の戦闘機で戦っていた
ガンダムの赤い彗星シャアのモデル
お台場のガンダム、京都の焚き火より感動ものだった

510 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/21(金) 21:25:24 ID:Fs06SFch
>>508
柔道とか空手とか体育会系の部活に入ったはいいが、その腕力威嚇を利用して、
電車の中で集団痴漢を働くようなもので、健全なる精神は健全なる肉体に
必ずしも宿るとは限らないのと同じですね。

511 ：TOMODATIランド：2009/08/21(金) 21:36:06 ID:SvXASoYz
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　　　　　　　　　　　　.″　　 ﾞﾘlllllllllzyilllll|工工工工工工》lllll_,,,yyllllllll;ﾐ″　 ﾞ干

512 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 22:04:37 ID:utvv5tBn
　　 v┴┴‐「ｌ┴v
　 Ｖ 　 nﾍﾍ|.|　　Ｖ
＜　 　 l<◎>|　 　 ＞
　 ∧　├―┤　 ∧
　　 /￣l￣￣l￣ヽ

新型インフルエンザウイルスは米国の生物兵器研究所で製造した
人工ウイルスをイルミナティが米国のステルス航空機を使ってばらまいた。
http://blog.livedoor.jp/seiginomikata8/archives/55263996.html

513 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/21(金) 22:38:07 ID:rs14SPI/
>>506
＞レッドビーターはググると出てくるね。

そうですけど話しを広げたくてw
夏休みの宿題をしたり手伝わされたりで忙しいのか
擁護派がすっかり影を潜めてますのでw

>>508
クンダリーニも釈尊とは全く無関係ですね。
軍荼利明王をクンダリーニと関係づけて桐山はうれしがっていましたが、
軍荼利は確かに環とか言う意味もあってクンダリーニと語根を同じくするが
「瓶」という意味が一般的です。殊に灌頂の香水が入った瓶です。
軍荼利明王の内證は「マナ識断惑による、自他の差別を無くす平等智の獲得」
ですが、それが理解できるとクンダリーニがどうこうなんてちゃちっくて。

514 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/21(金) 22:39:36 ID:rs14SPI/
それとクンダリーニについて気が付いたことがあります。
クンダリーニヨーガの特徴は「一発逆転」にあると思います。
ご存じの方もおられるでしょうが、インドという所は生まれによる身分が絶対的で
なんのかんのと言って上に上がる方法がなきにしもあらずだった他の地域に較べ
日本人には信じられないほど絶対的です。インドで仏教が下火になったのは
釈尊がカーストを否定したからだとも言われています。
で、唯一カーストに関係ないのが出家ですが、これだって建前的なものでして
本当に高い境地に至った聖者でもない限り元の身分が暗く影を落とします。

だからクンダリーニヨーガにはそう言う人たちを、一発逆転的な一種の射幸心で
煽るようなものがあると思います。
そう言う人たちにとってクンダリーニヨーガは大変魅力的に映のではないでしょうか？
で、同じように桐山のみならず麻原やオウムに流れていった人たちなど
「一発逆転」の観点から見ると、一つの心の澱が見えてくると思います。

515 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/21(金) 22:41:50 ID:hjDkajUr
桐山氏に心酔した理由が、元信者・信者それぞれにあります。
冷静にそこへ再び戻ってみれば、それぞれの立ち位置には違いがあります。
批判的に辞めていくグループには、
しかたがないと落ち着いていく人と怨念のかたまりになる人があります。
それは、裁判の原則にせよ被告にせよ
おのおのがもつ判決に望む心情と類似しています。
さらに言うならば、宗教の元信者からの批判に関して言えば、
新薬の治験に関する裁判の事例と類似しています。
心酔した理由から批判攻撃へのプロセスで
問題となる隠されたポイントは、
回向が機能していないという場合がほとんどであることです。
効かない状態像のままで堕ちていくのです。
桐山氏に心酔した理由が、元信者・信者それぞれにあります。
冷静にそこへ再び戻ってみれば、それぞれの立ち位置には違いがあります。
批判的に辞めていくグループには、
しかたがないと落ち着いていく人と怨念のかたまりになる人があります。
それは、裁判の原則にせよ被告にせよ
おのおのがもつ判決に望む心情と類似しています。
さらに言うならば、宗教の元信者からの批判に関して言えば、
新薬の治験に関する裁判の事例と類似しています。
心酔した理由から批判攻撃へのプロセスで
問題となる隠されたポイントは、
批判者の行った上辺の回向が機能していないという場合がほとんどであることです。
それは、効かない状態像のままで堕ちていき、
被害者妄想によって批判の構築に逃避し抜けられない無間ループです


516 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 22:52:15 ID:ck3Exa57
>>515さん待ってました。
回向の機能してない人はどうしたらよいのでしょうか？
被害妄想の抜けられないループ症候群が沢山会員の中にいるようです。
実際チーフとか言いながら、批判を繰り返している人を見かけます。
そんなにいやならチーフやめればよいのにね。
ある意味ループをくりかえして、そこから抜け出せない。
う～む回向は大きいなあ。

517 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/21(金) 23:05:09 ID:rs14SPI/
>>515
ちったあ進歩したのかと思えば同じ事を一つのレスの中で繰り返してるだけじゃないかw
桐山も言ってない回向のことなんかどうでもいいから。
そんなことよりソンディの異母兄が死んでたソースはいつ出すのかね？



このスレから見始めた人のために。

桐山の解脱供養は「死者の怨念を解く」ことによって霊の影響による不幸な人生を防ぐものである。
死者の霊が生者に影響を与えることの根拠としてリポット・ソンディの「家族無意識説」を
「チャンネルをまわせ」で唱えてたのである。すなわち、
「ソンディの異母兄の怨念がソンディの運命に影響を与えた」と観察できる事実の原因を
桐山は異母兄の「霊障」とするのである。しかるに、
「君は誰れの輪廻転生(うまれかわり)か」では異母兄の生まれ変わりがソンディとしてる。

では一体ソンディが受けた霊障は一体誰の霊障であり、
桐山は何に対して一口10万円のカネを払わせて解脱供養してるのか？

桐山が勝手に筆を滑らせて自家中毒起こしてるのであるが、とりあえずのこととして
この天津犯はソンディが生まれる前に異母兄が死んでた根拠を知ってるという。

阿含宗が詐欺行為をしてる可能性を示唆してるので是非答えてもらわなくてはならない。

518 ：神も仏も名無しさん：2009/08/21(金) 23:13:33 ID:OiLIpRvN
>>515
しのぎにも夏休みはあるのですか？

519 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 00:35:43 ID:fAcOu8xG
まあ供養などの宗教行為は詐欺行為的ではあっても詐欺にはならないし
問題であってもオレはとやかくいわないよ、それで救われた人もたしかにいるし
（被害者のほうがおおいかもしれないがｗ）

それよりもやるといってやらない約束をやぶることに対して我慢ならないんだ
約束をまもらない・・・インチキであれ宗教家のやることか！
ゲイカはへーきでそれをやるし、信者などその程度にしか考えていない
ナメているんだよ。利用して価値がなくなるとゴミみたにポイ捨てするし
最低限のことは守れといいたい。


520 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 01:01:54 ID:3ibW/h1p
ゲートコントロールセオリー関連の研究の積み重ねが、
仏道の修行における成否についての大きなヒントとなります。

中隔側坐核ドーパミンについてのシナプス前膜の後膜に応じた態様が
、個体としてのミクロ視座から修行成否のカギとなります。

改宗者の持つ攻撃性の蓄積が
許容を超えたとき自己攻撃に転じ
改宗の象徴に逆時限的な破壊衝動が向かうようになります。

心酔　快楽　破壊　報酬　などの反射系が
打ち消し合いの状態像のループになるのです。

521 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/22(土) 01:04:05 ID:SWMlHWnG
>>519
干柿さんもまだいるんだねｗ

522 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 01:28:50 ID:JafN4y7n
>>520
シッタカの藪医者登場かｗ
ハッタリご苦労さん。

523 ：樹意：2009/08/22(土) 01:40:23 ID:EQ+j0VlD
>>515 封禅報功祭天地寶士 New! 2009/08/21(金) 22:41:50 ID:hjDkajUr

> 回向が機能していないという場合がほとんどであることです。
> 効かない状態像のままで堕ちていくのです。

うっひょ～　！
栗花改め　封禅君批判側に転向したのか？　　あっぱれ　！
アゴンの場合回向で大きなのは　解脱クヨウの回向です。　まぁあれの
根拠は本尊から何から否定されていますが今度はその効き目まで封禅君が
否定するとはお見事　。
実際ゲイカの回向は根拠が嘘ですから、機能なんかするわけないですがね。ｗ
今回はスバラシイ良いお仕事です。　これからその調子でゲイカの批判を
お願いします。

解脱クヨウはゲイカの（クウのサトリのテレパシー）それと（不徳を埋める
為の回向の料金）ですからね、ゲイカのサトリを注入されてもクドクの回向
がないと苦しみが戻ってくるのだと。
それと横のインネン切りと呼ばれるボン行にしてもかならず回向する。
その回向は当然何割かはご先祖への回向です。


524 ：樹意：2009/08/22(土) 01:53:48 ID:EQ+j0VlD
http://b.hatena.ne.jp/entry/japanese.irib.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=8605

スウェーデンの最有力新聞、アフトンブラーデットが伝えたところによりますと、シオニスト政権・
イスラエルが、拘束したパレスチナ人の体内から臓器を取り出しています。

臓器売買やってるらしいですね、こないだは非人道的な兵器使用で批判されてましたけど。

ゲイカの投資先の行為です、信者さんたちはよく考えてね。


525 ：樹意：2009/08/22(土) 01:58:47 ID:EQ+j0VlD
>>517　私文書為造 ◆iCtd3oCMyM New! 2009/08/21(金) 23:05:09 ID:rs14SPI/

> 桐山の解脱供養は「死者の怨念を解く」ことによって霊の影響による不幸な人生を防ぐものである。

死者の怨念があるとするなら　パレスチナの民やらチベットから持ってくだけ持っていって
シナ側に組するゲイカは怨念くらったことでしょうね。
あと、シルクロードで有名なウイグルの民も浄化され　その放射能汚染は広島の非じゃ
ないようです。みんな知らないようですが　のこのこ日本から観光にいった方もおそらく被爆者が
いるだろうということです、（白血病かなにかになる　）
ゲイカの投資先がやっていることです。


526 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 04:47:57 ID:rJu993Yy
西遊記で三蔵法師の役をになった
夏目雅子の白血病はウイグル地区で
このドラマの撮影による可能性があるとのこと。

527 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 05:38:12 ID:5tOFtEhV
ふむ、ならば>>526さんよ。他の出演者（マチャアキさんなど）はなぜ白血病にならなかったのか？
そこが解せないのでご説明の程よろしく。勿論カメラマンやらも同じく被爆しているとも思うが。

528 ：デロリンマン：2009/08/22(土) 08:00:24 ID:Sl7OCvxj
封禅報功祭天地寶士さん　　たいへん勉強になりました。
ありがとうございます。

529 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 08:59:35 ID:zsYgRpVC
>機能しない
という言葉の意味其れは、回向が届いていないという意味で、
解脱供養が機能しないという意味とは又別、ここに複雑な
会員一人一人の個性が浮き彫りになる。
同じ１０万円支払って、解脱に近づくものと、怨念のループ
に入るもの。なまじやらない方がいい場合もあるということに
なる。回向が機能しないとは、
法は施行された。しかしながら、その影響が本人に戻ってきていない状態。

>シナプス前膜の後膜に応じた態様

態様という以上形態の様子と取れる。
構造的な問題を脳が抱えているのなら、そう言う人は何をやっても
徒労に終わる。実際猊下は成仏法はＤＮＡにまで働きかける趣旨言った
事があった。其れならば三福道は意味をなさない。梵行では無理だ。

＞デロリマン

貴方がわかった事の解説もとむ。

530 ：デロリンマン：2009/08/22(土) 10:22:00 ID:4wa/TwNh
>>529
封禅報功祭天地寶士さんに より　仏道修行との関連において
いくつかの　キーワードが提示されたことが、ワタクシにおいて
非常に有益であったということで、理解したというわけでは
ありません。

531 ：樹意：2009/08/22(土) 10:33:16 ID:EQ+j0VlD
>>529
> >機能しない
> という言葉の意味其れは、回向が届いていないという意味で、
> 解脱供養が機能しないという意味とは又別、

栗花封禅先生匿名でご登場か　？
　ゲダツクヨウを再度説明しようね。　
　回向が届かなかったらゲダツしないのだよ、　それはゲイカが呆話で語った
　ことだからね、アナタが知らないだけ。
　前から云っていることだがここは仏教の知識だけあってもダメなの、
　ゲイカの著書をキチンと読んで参加しようね。
　ゲイカの教学は「クウのサトリだけでは成仏しないの　わかる？」
　ゲダツクヨウは　「クウのサトリと」　「亡者への回向」から成り立つ　回向が
　届かなかったらゲダツクヨウにはならない。　料金ぼったくり。

> なまじやらない方がいい場合もあるということに

ゲダツクヨウはアゴンの教団においてはほぼ必須。　議論になりませんね。
ｗ田さんい叱られるよそんな事書くと、一番の収入元否定してくれるのは批判側と
しては歓迎するが擁護の立場でそれいっちゃぁお終いってやつです。



532 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 10:56:39 ID:zsYgRpVC
＞栗花封禅先生匿名
なわけ無いだろ。
文脈からして全然ちがうだろ。
見えないひとだね～
＞仏教の知識だけあってもダメなの
そのままお返しするよ。
Ｗ田は私は腸嫌いだから望むところよ。

533 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 12:59:49 ID:/UQxKgAj
>>532
解脱供養の無知を指摘されてそれをそのまま
返してどうなる？ 反論するならきちんと根拠を示したらどうだ。
勝手教 はスレ違いだぞ。

534 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 14:44:21 ID:g3t3Wx3q
>>527
統計で原子力発電所の半径100キロ圏以内の癌の発生率は高くなりまた全員が発生するわけではないしな
夏目雅子の件はあくまでも疑いの状態だろう
当時の出演者で病んでいるのは岸部シローぐらいか、スタッフの情報は不明。
ウイグル地区でどれだけの人間が急死し被爆症状で苦しんでいる中国がその情報を封殺してきた
そのいせで日本人観光者が多く被爆した可能性がある事も問題だな。


535 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 20:16:15 ID:xPu/XuZ9
ここに書かれている情報を２０年前に知りたかった。
この掲示板を読んでいる人で普通の知性のある人なら理解できているだろう。
しかしこの掲示板を見ている会員は何人くらいいるのだろうか。
私の周囲には知らない人が多い。
おばちゃん世代はゼロに近いくらい知らない。
ここで指摘されてる教学の誤りを宗務局は知っているのだろうか。
もしも知っているならきちんと修正するなりの対応して欲しい。
嘘を付き続けるのは絶対によくない。
無知なる会員を利用しているだけだ。
改めて欲しい。

536 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 21:13:20 ID:o/4MgIfg
詐欺師は死ぬまで騙し続けるでしょう。改心はしないと思います。
あなたが直接桐山靖雄に談判すればいい。
「あごんしゅうを辞めなさい」と言われるだけさ。詐欺師だもん。

537 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 21:36:53 ID:fAcOu8xG
供養そのものは否定しないよ。
というかアゴンの解脱供養が特別なんてのはウソですよ
誰がやっても、どこのお寺でやっても効果はかわらないと思います。
真心があるかどうかだと思いますね。
アゴンの解脱供養はお金さえ払えばという取引根性でやる場合が多いから
もしかすると普通に供養するより効果ないんじゃないでしょうか？
昔、ギボさんの「形にとらわれない心からの供養」という意見にムキになって
反論して解脱供養の優位をゲイカが説いていましたが、
たぶん信者が解脱供養ださなくなったら借金かえせなくなるんで焦ったんでしょう
でかいおおぼら吹くわりには小心者だからｗ

538 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 21:49:08 ID:fAcOu8xG
なんかお釈迦様も別に先祖供養はダメだなんて言ってはいないようですね。
ただ届くのは餓鬼界にまでで（つまり幽霊みたいに人間がかろうじて感知
できる世界）それ以外は届かないということらしい（増支部ジャーヌッソーニ章）
「功徳はなぜ回向できるの？　藤本晃著　国書刊行会・より」
供養は誰がやって出来る、しかし届く範囲はきまっているということらしい・・

539 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 21:51:35 ID:fAcOu8xG
だから本当に霊障が人生においておおきな障りになっているというのは
ほんとうに一部の人達だけじゃないでしょうか？

540 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 21:55:27 ID:fAcOu8xG
>>536
最近では万燈供養でも解脱成仏する仏がいると言い始めています。
じつにいい加減です。
高野山で供養しても同じでしょうね。

541 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:08:24 ID:iWWOnKj4
阿含経には、
チャクラの記述も
その神通の記述も存在しています。

是時世尊便作是念。此鴦掘魔當爲五逆。
即放眉間相。
光明普照彼山林。是時鴦掘魔見光明已。
復語母言。此是何光明照此山林。
將非國王集諸兵衆攻伐我身乎。
是時母告曰。汝今當知此非日月火光。亦非釋梵天王光明。


542 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:12:26 ID:iWWOnKj4
阿含経

頭面禮世尊足。
興居輕利遊歩康強。
亦復禮拜尊者阿難。

【　爾時尊者大目乾連放大神足。

　　使≪阿鼻地獄≫苦痛休息　。】

爾時復説斯偈

『　皆稱南無佛 釋師最勝者
彼能施安隱 除去諸苦惱 　』

【爾時地獄衆生聞目連説此偈已。

　六萬餘人行盡罪畢。
　
　即彼命終生四天王上。】

爾時目連即攝神足。
還至所在到世尊所。


543 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:13:57 ID:iWWOnKj4
仏陀の遺志を継ぐ者、
真理の法を継ぐ者には、四の弟子がある。
それでは、この四の弟子は、如何なるものか。

第一には、男性の出家の修行者、比丘である。
第二には、女性の出家の修行者、比丘尼である。
第三には、男性の在家の修行者、優婆塞である。
第四には、女性の在家の修行者、優婆夷である。

以上の者が、神通を以って、
弟子を育てない限り、法の系は絶える。
それは、弟子にとって、何よりの苦しみである


544 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:15:45 ID:iWWOnKj4
釈尊

確かに、未来には、種々の僧伽が現れよう。
しかし、それでも、
僧伽の布施には果報がある。


545 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:23:10 ID:iWWOnKj4

釈尊の法の系による
秘密仏教の救済

神通が必須
意成生身
階層をあわせる
地獄界の命を破壊する
（財施の力を伴って）

546 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 23:27:11 ID:xPu/XuZ9
>>541-544
封禅報功祭天地寶士氏、あなたは本当に会員なのですか。
もし会員ならどうしてそのような意味不明なことを書き込み続けるのですか。
そのような無益な書き込みはやめてください。
阿含宗信徒として恥ずかしい行為です。
阿含宗の教学はここで批判されている通りだと思います。
矛盾だらけです。
脈絡の無いことを述べたり無理に辻褄を合わせたるのはもはや愚行です。
教学その他の誤りは誤りと認めて今後どうするかを考えるのが前向きです。

547 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 23:30:50 ID:xPu/XuZ9
他の会員さんはこの掲示板に書かれている事に対して
どのようにお考えなのかお聞きしたいです。
そして今度どのようにすればいいのか。
事情があって簡単に退会できない人もおられると思うのです。
無理に近そうではありますが阿含宗側にこれらの矛盾を見直して欲しいと願うばかりです。


548 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 23:32:24 ID:fAcOu8xG
>>541
で、このお経のどこがチャクラだといえるんだよ
眉間から光明を放つのがチャクラの光だとかこじつけたいだけだろ
どこにどのようにチャクラを開発してどのように動かして悟りを開き
解脱するのか書いてあるんか、そういう記述などないだろが
それを言っているんだよ
カリキュラムとして成仏法としてのチャクラ開発の記述などない
チャクラらしき（あくまでもらしき）ものから光を出したというだけだろ
いかげんなことぬかすなよ


549 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/22(土) 23:38:55 ID:eNHfWQgA
>>546
その人はおそらくコテハン「栗花薫」という、
まったくアゴン宗に入信した事のない人です。
なのに、ピントハズレのアゴン宗擁護を延々と
しており、アゴン宗元職員からは
「桐山さんに雇われたヤクザ」
と言われた事もあります。

550 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:52:11 ID:iWWOnKj4
回向が機能しない場合の一例。

改宗に関わる不備

霊障を個々にあたって問題の原因とした点。

霊障とは、
生命の連続体が弱点をカモフラージュする働きによって
発現しています。

阿含宗が新興宗教で一宗派として活動している
阿含宗に入信しても
入信する前の宗教宗派が
血脈の持つ判断の主軸として残っている。
異教への防御の反応が霊の反応となる。
霊障の現れるのが継続しているものと
相手によって現われている反応などと
さまざまな事例の吟味には、
別の透視によるセカンドオピニオンが必要なのです。

イメージとして
移植臓器が
術後存命に役立っているままではなく拒絶反応が起きる。
免疫抑制薬剤の投与の継続が必要となる。



551 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:54:35 ID:iWWOnKj4
釈尊の切り開いた道

四禅 非苦非楽 の境涯にて
八面体の瞑想
青　黄　赤　白　橙　の瞑想を行います。
重ねて
身体（肉体）の生理的活動代謝の推移していくことと（無常・変化が続いていく）
地・水・火・風を対応させ禅定の状態と同調させていき
非苦非楽 の境涯（意識の状態像）の禅定が身体に依存していると
光輝く透通った実感覚による認識を成立させます。
また、非苦非楽 の境涯（意識の状態像）の禅定が四大と相互依存していると
光輝く透通った実感覚による認識を成立させます。
[　四禅においては、出入息は、止まります。
阿含経に出入息が止まるという意味での記述がちゃんとあります。]
　　
　　　意所成身
　八面（線は奇経八脈と一致）
　柱に二つの螺旋流があります。

　青　　黄　　　赤　　　白　 橙

　１　２　３　４　５　６　７

　　地・　　水・　　火・　 風
→　→　→　→　→　→　→　→
①　②　③　④　⑤　⑥　⑦　卍　○

552 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:57:42 ID:iWWOnKj4
釈尊の切り開いた道 （古道）
[苦行によって依存から脱し切り離そうと極め
苦を苦としない創造神全体と一体となる道から
釈尊は引き返し、 その苦行の根と力を使った新たな道筋を歩む決心をしたのです。]
[色界定]
初禅 離生喜楽
二禅 定生喜楽
三禅 離喜妙楽
四禅 非苦非楽
☆この境涯から 「無色界定」に移行しない。
四禅 非苦非楽 の境涯にて
八面体の瞑想
青　黄　赤　白　橙　の瞑想を行います。
重ねて 、身体（肉体）の生理的活動代謝の推移していくことと（無常・変化が続いていく）
地・水・火・風を対応させ禅定の状態と同調させていき
非苦非楽 の境涯（意識の状態像）の禅定が身体に依存していると
光輝く透通った実感覚による認識を成立させます。
また、非苦非楽 の境涯（意識の状態像）の禅定が四大と相互依存していると
光輝く透通った実感覚による認識を成立させます。
この第一段階の状態で第四禅のまま
第二段階にはいっていき
心の増減の触れが無くなり無動。
ここで心に変化がおきてきます。
体の中にある（身体に依存していた）心が、
すべて無動の状態におかれているち
別の身体を形成しようと働き出します。
今生の身体をつくった香陰が
また入胎して身体を化作するよう働く状態になったと
スイッチが入ってしまう。
「堅く門戸を閉ざされている密室で風塵は皆無」
これが第二段階の極意です。

553 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/22(土) 23:59:01 ID:iWWOnKj4
釈尊の切り開いた道 （古道）
「堅く門戸を閉ざされている密室で風塵は皆無」
これが第二段階の極意です。
このように内外環境を調えて成就するために 自己管理のルールへの信念があったのです。
苦行の根と力を生かす段階です。心の増減の触れが無くなり無動。
ここで心に変化がおきてきます。 体の中にある心が別の身体を形成しようと働き出します。
[輪廻転生の仕組みにおいて
入胎し身体を形作ろうとする働きだけがあり
他がすべて無動の状態です。]
光の身体となります。
☆またこの境涯から 「無色界定」に移行しない。
村の念を排除
人間の念を排除
木の念、森の念の集中
森の念を排除
大地の念に集中

☆そして初めて
この境涯から 「無色界定」に移行する。

554 ：神も仏も名無しさん：2009/08/22(土) 23:59:51 ID:fAcOu8xG
>>547
ここを見る会員さんはほぼ「そのとおり！」と思っているんじゃないでしょうか
だって反論できないでしょう。
２０年前は資料もすくなかったし、まだ教団も世の中も勢いがあって
その勢いで誤魔化すこともできましたが、（ゲイカもまだ頭の回転が速く屁理屈
こいて信者を煙に巻き疑問を抑え込んでしまうことができた）
まあ、ひとつの新興宗教として考えるべきでしょう。
唯一、釈迦の本当の仏教なんてのはウソ、誇大広告と考えるべき
退会できないのであれば拝むだけにしてみれば？
けっこう、それだけの会員も多いですね。施設を利用するための会員と
わりきってみては？
また、いろんなとこへ行って学ぶのもいいです。
他のお寺とかではアゴンのようにケチくさく会員でなければといわず
一般の参加でも参加できるところも多くありますし
そしてそして矛盾を感じたものには絶対、寄進とか供養とかは出さないことです。
会費払わないで一般参拝者になって人間関係だけは保つとか
もっとも相手の法友とかが狂信者に近かったら無理でしょうけど


555 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:03:44 ID:770T/M6Y
>>541-544 は、阿含経アーガマです。

仏陀＝生命の菩提樹（チャクラ）
仏陀＝輪チャクラ
仏陀＝仏足（チャクラ）

アーガマ　神通による法の系

爾時世尊入火焔三昧。
彼毘陀山同一火色。
時國人見自相謂言。
此毘陀山同一火色。
將是如來諸天之力。

556 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 00:04:22 ID:jx+RQsVD
＞５５１
上座部の清浄論とかいった論書かなにかからの抜粋か
チャクラはどうした？五大とチャクラは関連性はあっても違うものだよ

557 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:06:01 ID:770T/M6Y
釈尊の法の系による
秘密仏教の救済

神通が必須
意成生身
階層をあわせる
地獄界の命を破壊する
（財施の力を伴って）


558 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 00:09:12 ID:jx+RQsVD
しかもサマタ瞑想の解説
釈迦の解脱へみちびくヴィバサナー瞑想じゃないのｗ

559 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:10:18 ID:770T/M6Y
>>551-553 は、阿含経アーガマです

おさらい
比丘者。齒齒相著舌逼上齶。
以心治心治斷滅止。猶二力士捉一羸人。處
處捉旋自在打鍛。如是比丘齒齒相著舌逼
上齶。以心治心治斷滅止。如是比丘觀内
身如身觀外身如身。立念在身。有知有見
有明有達。是謂比丘觀身如身

仏は比丘に告ぐ。
「一切の人民の所宅の舎宅には、皆な鬼神（yakkha,yaksa）有り。
空なる者有ること無し。一切のガイコウ（大通りと小道）、
四ク道（十字路）の中、屠児（屠殺人）のシシ（市場）及び丘塚の間には、
皆な鬼神有り。空なる者有ること無し。
凡そ諸もろの鬼神は、皆な所依（よりつくもの）に随いて、・・・・・・
・・・一切の男子、女子が初始に生ずる時、皆な鬼神有りて随逐（つきまとう）し、
擁護す。
若し其の死する時には、彼の守護の鬼はその精気を摂り、其の人は則ち死す。」

○護摩に願いを書き燃やす
これは、鬼神に対し影響をあたえます。

阿含経より
他者の欲により他化自在天に転生す

・法蔵部の呪蔵についても心に留め置いてください。


560 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:26:03 ID:770T/M6Y
☆　They, do not say my words, they blame me falsely.　☆

sVenerable sir, I have heard this said:
The recluse Gotama is all knowing and all seeing and acknowledges remainderless knowledge and vision in this manner,
`while walking, standing, lying or awake, constantly and continually knowledge and vision is established, to me'.
Venerable sir, those who say, these words,
`The recluse Gotama is all knowing and all seeing and acknowledges remainderless knowledge and vision:
while walking, standing, lying or awake, constantly and continually,' Are they saying the words of good Gotama and are they not blaming the Blessed One falsely?

Vaccha, those who say,
the recluse Gotama is all knowing and all seeing and acknowledges remainderless knowledge and vision,
while walking, standing, lying or awake, constantly and continually.
They, do not say my words, they blame me falsely.



561 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:31:09 ID:770T/M6Y
阿含経より、

身中便出種種火焔。

青黄赤白中水精色。

下身出火上身出水。

上身出火下身出水。

562 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 00:34:23 ID:mCrzRu5U
>>518 夏休みはございません。会社と雇用されている会社員と同様に考えてらっしゃいましたらそれは誤りです。
フランチャイズの個人事業主と理解されたほうがいいかと思います。"代紋"というのが特定の商標、イメージとご理解ください。

563 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:35:41 ID:770T/M6Y
>>541-544 は、阿含経アーガマです。

仏陀＝生命の菩提樹（チャクラ）
仏陀＝輪チャクラ
仏陀＝仏足（チャクラ）

アーガマ　神通による法の系

爾時世尊入火焔三昧。
彼毘陀山同一火色。
時國人見自相謂言。
此毘陀山同一火色。
將是如來諸天之力。

564 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/23(日) 00:42:36 ID:d2q8mVSA
>>563
そんなことよりおまえはさっさとソンディの異母兄が死んでたソース出せよ。



このスレから見始めた人のために。

桐山の解脱供養は「死者の怨念を解く」ことによって霊の影響による不幸な人生を防ぐものである。
死者の霊が生者に影響を与えることの根拠としてリポット・ソンディの「家族無意識説」を
「チャンネルをまわせ」で唱えてたのである。すなわち、
「ソンディの異母兄の怨念がソンディの運命に影響を与えた」と観察できる事実の原因を
桐山は異母兄の「霊障」とするのである。しかるに、
「君は誰れの輪廻転生(うまれかわり)か」では異母兄の生まれ変わりがソンディとしてる。

では一体ソンディが受けた霊障は一体誰の霊障であり、
桐山は何に対して一口10万円のカネを払わせて解脱供養してるのか？

桐山が勝手に筆を滑らせて自家中毒起こしてるのであるが、とりあえずのこととして
この天津犯はソンディが生まれる前に異母兄が死んでた根拠を知ってるという。

阿含宗が詐欺行為をしてる可能性を示唆してるので是非答えてもらわなくてはならない。

565 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:45:02 ID:770T/M6Y

霊障武士は、


人吉藩

566 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>>554
547さん。ありがとうございます。
通常の知性があればそのように思いますね。
どのように考えてもここで批判されている方の通りで納得にいくことが多いですから。
それからアドバイスをありがとうございます。
割り切ってとらえておられるようで他の会員さんも同じであるかもしれませんね。
考えを整理して今後のことは自分で考えますが皆さんのお考えも拝見したい気持ちです。
それと仏教をもう一度しっかりと勉強し直す必要性を感じました。
猊下はああいう性格の人なので何を言っても無駄だと思いますが
会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。
そしてできることなら直して欲しいと思います。

567 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:47:43 ID:770T/M6Y
おさらいが必要です。

須達?経
世間福経
福経
分別布施経


568 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 00:48:58 ID:zcbW4UgA
>>549
判断しかねるところはありますが妨害工作なことは理解できました。
この掲示板を知らない会員は多いと思いますので
それをいいことに臭い物には蓋のつもりで潰そうとしているとも思われました。
こういう無意味な対抗は阿含宗の品位を下げるのでやめてもらいたいです。

569 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:51:10 ID:770T/M6Y
そーか落語
他の会員さんはこの掲示板に書かれている事に対して
どのようにお考えなのかお聞きしたいです。
そして今度どのようにすればいいのか。
事情があって簡単に退会できない人もおられると思うのです。
無ここを見る会員さんはほぼ「そのとおり！」と思っているんじゃないでしょうか
だって反論できないでしょう。
２０年前は資料もすくなかったし、まだ教団も世の中も勢いがあって
その勢いで誤魔化すこともできましたが、（ゲイカもまだ頭の回転が速く屁理屈
こいて信者を煙に巻き疑問を抑え込んでしまうことができた）
まあ、ひとつの新興宗教として考えるべきでしょう。
唯一、釈迦の本当の仏教なんてのはウソ、誇大広告と考えるべき
退会できないのであれば拝むだけにしてみれば？
けっこう、それだけの会員も多いですね。施設を利用するための会員と
わりきってみては？
また、いろんなとこへ行って学ぶのもいいです。
他のお寺とかではアゴンのようにケチくさく会員でなければといわず
一般の参加でも参加できるところも多くありますし
そしてそして矛盾を感じたものには絶対、寄進とか供養とかは出さないことです。
会費払わないで一般参拝者になって人間関係だけは保つとか
もっとも相手の法友とかが狂信者に近かったら無理でしょうけど理に近そうではありますが阿含宗側にこれらの矛盾を見直して欲しいと願うばかりです。


570 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 00:51:56 ID:770T/M6Y
落語オチ
ありがとうございます。
通常の知性があればそのように思いますね。
どのように考えてもここで批判されている方の通りで納得にいくことが多いですから。
それからアドバイスをありがとうございます。
割り切ってとらえておられるようで他の会員さんも同じであるかもしれませんね。
考えを整理して今後のことは自分で考えますが皆さんのお考えも拝見したい気持ちです。
それと仏教をもう一度しっかりと勉強し直す必要性を感じました。
猊下はああいう性格の人なので何を言っても無駄だと思いますが
会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。
そしてできることなら直して欲しいと思います。


571 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 01:08:12 ID:ET2i9Gue

封禅への攻撃が、おまえの母ちゃんデベソと同じでw

572 ：デロリンマン：2009/08/23(日) 01:52:18 ID:JQd4Zdr1
>>559

I also am recognizing it like that.

573 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 02:17:09 ID:770T/M6Y
スリランカの仏舎利は

移動前の法座近辺より出土したものです。

発掘作業の時期は一致しています。

574 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 03:42:40 ID:mCrzRu5U
霊障武士は、人吉藩

また私の親類は博多戦争で活躍したと聞いております。別府抗争、天理抗争、武闘派なのです。
釈尊、道を極める。極め道
転生においてインド密教を密輸した果報で→本来の侠気　←　闇金　

575 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 03:50:34 ID:mCrzRu5U
博徒と占星術　的屋と釈尊の在家供養。星祭りおいて霊的（陰在系）に的屋が存在し天眼で供養が成立します。
桐山氏の供養は道を極める者釈尊 極め道に回向され　仏都が安穏を得ます。

576 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 04:11:04 ID:mCrzRu5U
おさらいが必要です。

徐倦覚醒剤　フェニルアミノプロパン、アンフェタミン、フェニルメチルアミノプロパン、メタンフェタミン
大脳のドーパミン・チャクラを覚醒する。ポン中＝梵行の中心

577 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 05:32:47 ID:jx+RQsVD
おまえなァ桐山さんは金玉信条だった成仏法はどっかにいっちゃって、アニメ制作
と舞台俳優になって釈迦の輪廻の思想を世に広めることが夢であり目標だと
ぬかしたんだよ。その夢も実現不可能であると（スピルバーグに作ってもらおうとして
断られた、当たり前だ！ｗ）忘れたふりして（本当に忘れたのかもｗ）輪廻転生瞑想
という仏教の成仏という目標からズレた来世利益を説く始末
いくらおまえが擁護しようともうズレまくりなんだよｗ

578 ：536：2009/08/23(日) 07:47:18 ID:b/DQnMiL
>>540 >高野山で供養しても同じでしょうね。

高野山の供養が本物かどうかは私には解りませんが阿含宗よりはマシだと思います。
お寺巡りをするよりはご自宅の仏壇を毎日拝んだほうがいいと思います。変な呪文なしで。
阿含宗は一刻も早く退会されるべきだと思います。
事情で退会出来ないというのは職場や家庭に信者が居るためでしょうか
私だったら今日、退会届を出します。桐山靖雄はインチキ野朗です。
退会しても神様仏様が守ってくれます。阿含宗の魔物から。

579 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 08:17:25 ID:+F/YZOHz
わたくしに対する悪意ある印象操作です
頭おかしい
↓
574 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 03:42:40 ID:mCrzRu5U
575 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 03:50:34 ID:mCrzRu5U
576 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 04:11:04 ID:mCrzRu5U


580 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 08:39:51 ID:+F/YZOHz
祖霊の祭られ方が真言宗そのまま
阿含宗入信して阿含で祖霊供養、
そしてまた高野山で供養の場合
両親の血脈が高野山信仰であったら
霊の分断や二重構造の影響が薄い。

桐山氏は、規格統一や免疫抑制剤に喩えられる役割が必要と感覚し、
尚且つ、霊系の正当性を掲げて供養が行えるように
釈尊の法を前面にだしたのでしょう。

なお残った問題は
改宗なしの入信者
廃仏毀釈の影響
戦争そして敗戦の影響
新興宗教からの改宗
神道からの改宗
などなど
で、桐山氏は、
神界仏界の供養で解決しようとしたのでしょう。

581 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 08:52:16 ID:+F/YZOHz
桐山氏は、信者への入信と脱宗のやり方が甘い。
辞めた人たちのクヨウした霊や家系が阿含宗内で影響し続ける。

辞めた人も「正しい辞め方」、そして「正しい戻りかた」をしないままであれば、
祖霊の影響をうけます。子孫にでます。血脈から浮いた存在になります。

たいせつなのは、ある境涯までの修行の正しい成就が必要です。

582 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 15:42:08 ID:d7b01GNg
>>535
阿含宗を応援する仏教学者や大学教授、政治家も多数います。
教育関係者もいます。
阿含宗は知識時代の宗教だからです。

583 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 15:44:29 ID:mCrzRu5U
桐山氏　と　愉快な仲間達　　　　東西の優しき友愛あふれる共同体　守護があります。
東：三碧木星　爆発物、大きな音がする武器　→　桐山氏　←　西：七赤金星　祇園、歓楽街、金融
二つの大きな義侠が天心となってお手配しています。
封蝉報功祭は東西の霊系を金剛し秘密仏教の立場で釈尊 道を極めたものとし供養を受け守護をかえす。

584 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 16:10:34 ID:mCrzRu5U
「正しい辞め方」、そして「正しい戻りかた」が重要です。
「間違った辞めかた」から破滅にいたる
桐山氏→道を極めるもの→罪業カルマ　一白水星、東京湾　二黒土星 コンクリ　三碧・・

585 ：深山：2009/08/23(日) 16:23:59 ID:vBM8aYaa
>>582 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 15:42:08 ID:d7b01GNg
>阿含宗を応援する仏教学者や大学教授、政治家も多数います。
>教育関係者もいます。
>阿含宗は知識時代の宗教だからです。

>>535さんは教義の誤りを指摘しているのに、
大学教授や政治家を出してあなたは何をしたいのですか。
あなたの示したことは、「知識時代」ではなく、
「権威時代」であり、時代錯誤です。
大作さんを応援する学者や大学教授、政治家も多数おり、
教育関係者はいるどころか、大学まで持っている。
あなたの理屈では、五時教判を元にした創価が知識時代の宗教ということになる。
お金で人は動くのです。
信者でもなく、金をもらっていないのにアゴン宗のために動いている仏教学者、
大学教授、政治家、教育関係者とは誰？
そんな無償奉仕を見たことがない。
アゴン宗と関わっているこれらの人たちは直接間接的な利害関係者です。
アゴン宗の現実は知識時代ではなく「お金時代」「お金次第」です。

586 ：深山：2009/08/23(日) 16:34:26 ID:vBM8aYaa
>>582 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 15:42:08 ID:d7b01GNg
>阿含宗は知識時代の宗教だからです。

桐山さんは知識時代の宗教ではなく、智慧の宗教だと自惚れている。
桐山さんは大学教授、政治家、教育関係者すらも及ばない高い智慧を
持っていると自惚れているのです。
それらの一部は七つの超人的能力です。
だが、職員の名前と顔すら覚えられない桐山さんのどこが超人なのだ？
自分が前に書いた本と矛盾するようなことを書く桐山さんのどこが超人なのだ。
彼の超能力とはお金です。
大作さんがそうであるように、お金で有名人を動かしているにすぎない。
野口さんとの対談は、野口さんが無償で自分から名乗り出たのか？
違いますよね。
新聞社を通じて、アゴン宗から野口さんに金が渡っているはずです。
野口さんのほうが有名人だからです。
全部、信者が出した金を使って有名人と対談して、
いかにもアゴン宗が社会的に認められたかのようにみせかけ、
しかも信者はこれを誇りとさえする。
それは大作さんが資金に物を言わせて世界的な著名人と対談し、
あちこちから勲章を買い集めているのと何が違うのだ？
本当に自分の力があり自信があるなら、他人の権威など使う必要はない。
釈尊が有名なバラモンと対等に対談したなんて聞いたことがない。
有名なバラモンですら釈尊に弟子入りし、あるいはこっそり帰依していたのです。
著名人たちの権威を利用しようとするのはインチキ宗教家の証拠のようなものです。

587 ：深山：2009/08/23(日) 16:37:04 ID:vBM8aYaa
>>582 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 15:42:08 ID:d7b01GNg
>阿含宗は知識時代の宗教だからです。

知識が重要だというなら、指摘された教義の誤りを知識で擁護してみたらどうか。
知識時代という奇妙な言葉を使うあなたの知識をもって答えてください。
仏教のどこに因縁解脱があるのだ？
阿含経のどこに霊障解脱や死者成仏があるのだ？
釈尊は護摩や占いを禁止しているのに、阿含経を護持するアゴン宗が
これを最大の売り物にしている根拠は？
由来書に本物ではないと書いてあるアゴン宗の仏舎利が本物だという根拠は？
桐山さんが僧侶であり、真言宗の阿闍梨や大僧正だという根拠は？
三福道と書いてある阿含経はどこにあるのだ？
異陰と書いてある仙尼経はどこにあるのだ？
止息が呼吸法だと書いてある止息経とはどこにあるのだ？
日和見とまで言われた信州の幕末の諸藩で、どの藩で上意討ちがあったのだ？
桐山さんが十八歳で、余命数年と言われるほど重症結核患者だったという証拠は？
異母兄に育てられたソンディが、異母兄の生まれ変わりという根拠は何？
知識時代だと言うから、あなたは知識を問うた。
智慧だの知識だのと、偉そうに口先だけ吠えるのはもういいから、
実力のほどを示してほしい。
まだたくさんあるが、あなたのいう知識時代にふさわしい知識を示してください。

588 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 18:06:59 ID:t+cijOC2

ここの青年部、平成になって間もない頃少しいたことがあったんだけど、

今もサンペイさんとかオギワラさんとか元気にやっているんでしょうかね？（なつかし～）


589 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 21:06:42 ID:jx+RQsVD
>>578
人にはそれぞれすぐにやめられない事情だってあるだろう。
感情的になってもしかたないんだよ。

供養にマシもくそもないだろ
アゴンの場合は集金システムになってしまっているオレはそこを批判してんだ
とくに解脱供養とか

普通の供養とかはね
呪文とかじゃなくて真言だろ、あれは真言宗の供養とそうは変わらないんだよ
万燈供養だってやっているお寺はたくさんある。

590 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 21:16:35 ID:jx+RQsVD
>>588
いくらなんでも知らなすぎじゃん！
あなただいぶ前に退会しているみたいだけど２ｃｈくるのは初めて
でしょｗ
過去スレでだいぶ前に三平さんのことは報告されているよ
かいつまんでいえば、ある事件おこして部長から平に格下げ関西へとばされた
それでもまだいたけど大黒天タコ踊りの責任者にされ嫌になってやめた
幸福の科学へ行って幹部になったという噂がながれたがデマ。
というところですね情報は
オギさんは職員やめて（本来は別に職員やりたかったわけじゃないらしい）
デザインの仕事（彼本来の天職たしか大学も芸術関係とこだったらしい）
しているよ。いまだに会員でいるかは不明。

591 ：深山：2009/08/23(日) 21:47:01 ID:vBM8aYaa
>>547 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/22(土) 23:30:50 ID:xPu/XuZ9
>無理に近そうではありますが阿含宗側にこれらの矛盾を見直して欲しいと願うばかりです。
>>566 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。
>そしてできることなら直して欲しいと思います。

「無理に近そう」と書いておられるから、無理だというのはわかった上で、
なんとかならないものだろうかと書いているのでしょう。
多くの信者も、また元信者も、アゴン宗の虚構と桐山さんの嘘を目の前にした時、
溜息とともに、あなたと同じ感想を持ちます。
栗花さんにすり寄るデロリンマンさんですら、アゴン宗に変わってほしいと書いた。
だが、現実を知ってほしいからこそ、こういう信者さんたちに
私がいつも言うことをまた書きます。
それは無理です。
アゴン宗は変わりません。
変わってしまったら、アゴン宗ではなくなるからです。

592 ：深山：2009/08/23(日) 21:50:28 ID:vBM8aYaa
>>566 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。
>そしてできることなら直して欲しいと思います。

私自身も信者時代、アゴン宗の問題点を何とかできないものだろうかと、
ファミリーのチーフと一緒に職員に提案をしたこともあります。
その職員なりに努力をしてくれたと思います。
だが、結果は、まるで運命の反復でした。
何年かたつと、元黙阿弥という言葉がぴったりするように、
また同じ問題が教団内に出てくる。
私はその当時、本当の原因に気が付いていなかったから、不思議に思いました。
最初は、多くの信者がそうであるように、これは一部の職員が身の
保身しか考えていないために、起きているのではないかと疑いました。
当時の私は自己洗脳していましたから、桐山さんを疑うという、
目の前にある原因を排除して、それ以外に原因を求めようとしていました。
桐山ゲイカが法話などで職員を批判すると、信者からは
たいてい拍手喝采がおきます。
教団内に様々な問題があることは信者の多くは知っているが、
その原因は、自分が直接関わって不快感をもった職員にあると
みんな思ってしまうのです。

593 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 21:53:51 ID:Bqjv/qsx
わたくしに対する悪意ある印象操作です
頭おかしい
↓
583 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 15:44:29 ID:mCrzRu5U
584 ：封蝉報功祭天地宝士：2009/08/23(日) 16:10:34 ID:mCrzRu5U

594 ：深山：2009/08/23(日) 21:53:52 ID:vBM8aYaa
>>566 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。

問題のある職員もたくさんいます。
だが、私はそういう信者さんたちに質問したのは、
「それにしてもアゴン宗にはそういう職員が多すぎないか」ということです。
桐山ゲイカは人の因縁や運命や、さらには潜在意識まで透視する力を
お持ちであり、法の生きているアゴン宗なら、そこに就職した職員は
最初はどうしようもない人でも、ゲイカの指導と仏様の
お力で、まっとうな人たちになるはずです。
だが、現実は、私が見ている限り、正反対が多い。
入局する前までは、普通の人か、あるいはむしろ良い面を持っていると
思っていた職員が、しばらくすると、ぶっきらぼうで、
威張り散らすだけのような嫌な奴に変身してしまう。
この人は良い人だなあと思うような職員は早々と辞めてしまう。
しかも、有力な職員が辞めた時には、時には桐山さんが先頭に立って、
これでもかとクソミソに罵声を投げつける。
最初は職員を強く疑っていたが、だんだん彼らだけに原因を
求めるのは現実を説明できないことに気が付いたのです。
桐山ゲイカから直接指導をうけているはずの職員たちの使用前と使用後を見る限り、
アゴン宗が人間を向上させているようには見えない。

595 ：深山：2009/08/23(日) 21:58:10 ID:vBM8aYaa
>>566 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。

私は関東別院所属だったので、別院は桐山さんが住んでいるから、
彼を知るには地の利が良かった。
桐山さんの日常の言動を目撃した信者や職員からの話が伝わって来ました。
あまりに俗物的なので、最初はゲイカへの悪口だと思いました。
だが、しばらくして、ある時、こういうオバチャンたちのうわさ話が
ただの噂話だけではなく、かなりの事実を含んでいることを知り、
それからは彼らの話を馬鹿にしないで、聞いてみることしました。
こちらが聞く耳を持つと、彼女たちも積極的に伝えてくれました。
最初は彼女たちも私の反応を見て、「コイツは管長万歳だから、
何を話してもダメだ」とみなしていたのでしょう。
後でそう言われました(笑)。

596 ：深山：2009/08/23(日) 22:04:30 ID:vBM8aYaa
>>566 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。

アゴン宗の様々な矛盾に問題を抱えてどうしようかと困っていて、
それは一部の職員や先達のせいにしていたのが、
どうやら、彼らの背後霊は桐山ゲイカその人らしいとわかってきた。
これを言われても、あなたなどはまだ全面的には信じられないでしょう。
だが、信者たちの多くが体験する道場での不愉快な思いの
元を探ると、たいていが桐山さんです。
職員や先達が異常に威張るのも、自分たちが選ばれし者だと、
信者に対してさえも高慢な態度を取るのも、
さしたる知性もないくせに何か物がわかったような威張り腐った態度を取るのも、
また、職員や先達たちがその場しのぎの導きや護摩木などの
人と金を集めたがり、そのためなら、手段など選ばないことなど、
こういう事の背後にいるのは全部桐山ゲイカその人です。
今だって、ガダルカナル護摩で、ランバン加持のための二器をエサに
護摩木を買うように勧めている。
現場でこういうボン行や積徳行を修行としてずっと参加した人なら、
桐山さんが護摩木本数という金額しか見ていないことに気が付くはずです。
本当に祈りの心を集めるなら、もっと一般の人に托鉢して勧めるはずで、
本数などこだわる必要はない。
だが、法施を見ればわかるように、一般人の何人から托鉢したかではなく、
自分で何本買ったかという本数だけです。
桐山さんが本数を求めるから、職員は先達や修行者に本数を求めるのです。
つまり、桐山さんは護摩木の本数という金額が欲しいのです。
金集め、人集めを仏様のお仕事と称して、現場の職員や
先達に汚い仕事をさせ、トラブルがおきたら、全部
彼らに責任を押しつけて、口を拭うのが桐山さんです。

597 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 22:08:13 ID:Bqjv/qsx

回向が機能しない一例

爬虫類の霊障による無明の言葉です。
↓
585 名前：深山 ：2009/08/23(日) 16:23:59 ID:vBM8aYaa
586 名前：深山 ：2009/08/23(日) 16:34:26 ID:vBM8aYaa

学習能力がない。
↓
587 ：深山：2009/08/23(日) 16:37:04 ID:vBM8aYaa

深山さんの存在こそが問題です。
↓
591 名前：深山 ：2009/08/23(日) 21:47:01 ID:vBM8aYaa
592 名前：深山 ：2009/08/23(日) 21:50:28 ID:vBM8aYaa

598 ：深山：2009/08/23(日) 22:09:41 ID:vBM8aYaa
>>566 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。

原因がはっきりして来たのは良いようで、実際には非常に困りました。
アゴン宗の抱える問題のほぼ全部が桐山さん本人の問題なのです。
手や足にガンがあるなら、それを切り取ればいいが、
心臓や脳全体がガンだとしたら、切り取りようがない。
金集め、人集めで自分がエラクなることしか興味がない桐山ゲイカこそ
問題の原因なのだが、問題を解決しようとして原因を取り除いたら、アゴン宗ではなくなる。
桐山さんとアゴン宗は紙の裏表であり、切り離せるわけがない。
腐ってもタイとはよく言ったもので、老いてよれよれでも、
桐山さんこそアゴン宗の人寄せパンダです。
これがわかった段階で私は職員などに改善の提案を言うのをやめました。
職員たちは、桐山さんから有無を言わさず、金と人を集めるように要求される。
トラブルがおきて、桐山さんに責任を押しつけられて、たたき出されて、
信者が拍手喝采するという構図を私は何度も目撃した。
提案しても無駄であり、こちらは骨折り損であり、職員はサンドイッチに
なって苦しむだけで、提案自体がありがた迷惑だから、しないほうがいい。
職員も先達もアゴン宗で生きるために、桐山さんから要求された人と
金の数字を出したいのであって、他は何もありません。
それはあなたが現場で毎回体験したとおりです。

599 ：深山：2009/08/23(日) 22:14:30 ID:vBM8aYaa
>>566 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。

あなたは心ある職員が少しは改革のために努力してくれるのではないかと
期待しているかもしれないが、無駄です。
できないし、本気でやったら、桐山批判を抜きにはできないから、
そうなったら、たたき出される。
普通の会社ならやれる人でも、アゴン宗とは宗教だから、
桐山さんからこの世とあの世とを握られている、と信じている。
急所をつかまれているようなものです。
アゴン宗を離れたら、桐山ゲイカに見捨てられたら、因縁と霊障が襲いかかり、
自分の人生は悲惨なものになるという恐怖心を植え付けられている。
教団で安い給料で犬のように働かされても、仏界のホトケ様が頭をなでて、
自分の人生も死後も保証してくれると信じている。
だから、桐山さんからひどい扱いでクビになったり、やめた職員が、
その後も信者を続けていた例を一人ならず知っています。
桐山さんから人前で男の急所を蹴り上げられるような屈辱を与えられても、
まだ信者をしているのを見て、非常に驚いた。

600 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/23(日) 22:18:36 ID:Bqjv/qsx
釈尊

確かに、未来には、種々の僧伽が現れよう。
しかし、それでも、
僧伽の布施には果報がある。


601 ：深山：2009/08/23(日) 22:18:47 ID:vBM8aYaa
>>566 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/23(日) 00:45:26 ID:zcbW4UgA
>会員のことを考えてくれる職員もいると信じたいです。

私の結論は、もちろん他の人が書いていると同じで、
アゴン宗に変わってほしいではなく、あなたが変わるしかない。
変わるとはやめることも含むが、それほど重大なことではありません。
それよりも、まずアゴン宗を良く見て、自分が信じていたことと、
どう違っているのかをよく検証することです。
これをしっかりしないで、よそに行っても、あるいは正しい仏教とは
何かを調べても、無意味です。
失礼ながら、その人たちは同じ間違いを繰り返すと思います。
なぜなら、その検証こそが仏道修行と深く関係しているからです。
釈尊の説いた仏教を知りたいなら、とても簡単で、
本屋に行けば一冊の本で十分に間に合います。
だが、自分の間違いの検証をしないと、その本をいくら読んでも、
釈尊が何を説いたのか意味がよくわからない。
ここで信者さんたちに中村博士などの阿含経の現代語訳を勧めても、
その内容を説明してあげても「教えだ。ただの倫理道徳だ」と価値がわからない。
自分がどうしてアゴン宗という嘘の含有率が１００％に限りなく近い宗教に
染まったのかを検証しないから、釈尊本人が説明しているのに、
意味が理解できないのです。
信者さんたちにとくかくお勧めしたいのは、
まず自分が信じているアゴン宗と桐山さんがどれほどの嘘なのか、
それを逐一、検証してみることです。
過去スレに書いてあるし、質問されれば、批判側の誰かが説明するか、
過去スレを紹介するでしょう。
ぜひ、もう一度、しっかりと「本当のアゴン宗」を勉強してください。

602 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 22:33:58 ID:t+cijOC2
>>590
そですか。レスありがと。

603 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/23(日) 22:38:59 ID:d2q8mVSA
>>596
＞今だって、ガダルカナル護摩で、ランバン加持のための二器をエサに
＞護摩木を買うように勧めている。

なんとまあ。法施のネタが尽きてそんな物まで景品に出すようになったか。
いかにも末期症状というかんじですね。

604 ：1：2009/08/23(日) 23:06:04 ID:BVLREA3K
>>597 ：封禅報功祭天地寶士
気の毒な宗教詐欺の被害者に大量の過去スレを読んでもらうには
栗花=封禅報功祭天地寶士などの意味不明な書き込みは邪魔なのでどうぞ止めて下さい。

605 ：乾為天：2009/08/23(日) 23:38:58 ID:ICA5Hyhk
家は真言宗と浄土真宗だじゃ～

異教に対する反発はあるんだろうな～
ナムアミダブツも北陸例祭ではおとなえしますね。私も入れた方が良いのかな？
こりゃ～抗原抗体反応だにゃ～
分子レベルが大きいと起こるからね。
霊障の粒粒は大きいのかもしれない。
そ言えば金剛会法の○細会は粒粒がちっさいのかもね♪

天身さんのかきこは時々吹く。。ぶぁはは♪～


606 ：神も仏も名無しさん：2009/08/24(月) 03:13:09 ID:ztkt4pT2
しょせん、クリハナは、
ハッタリ藪医者ｗ

おい、眼鏡！
キミは零点です。

607 ：神も仏も名無しさん：2009/08/24(月) 04:21:09 ID:lhUwMy8R
封禅に絡んでる馬鹿の必死さがウザイw 封禅は阿含経の話を続けなさい。

608 ：神も仏も名無しさん：2009/08/24(月) 07:27:02 ID:FXhyYEve
>>607

＞ 封禅に絡んでる馬鹿の必死さがウザイw 封禅は阿含経の話を続けなさい。

そうだよね。ゲイカのインチキ阿含経解説よりいいかもｗ

609 ：神も仏も名無しさん：2009/08/24(月) 08:13:08 ID:d4KLDOLQ
>>549
>入局する前までは、普通の人か、あるいはむしろ良い面を持っていると
>思っていた職員が、しばらくすると、ぶっきらぼうで、
>威張り散らすだけのような嫌な奴に変身してしまう。

昔の北陸本部にもそんなのがいたよ。
職員になる前はとても良い人で一緒に協力して梵行や行事などにあたっていたが
職員になってしばらくすると人が変わっていた。
お前らとは格が違うと言わんばかりの対応で全て命令口調に変わってしまった。
あまりの変貌に気分が悪くなりその人の側には近づかなくなったね。
その人は今でも近畿の方で職員をやっているようだ。


610 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/24(月) 10:35:44 ID:APyFN9rw
>>609
○生？○本？

611 ：神も仏も名無しさん：2009/08/24(月) 12:39:04 ID:BsFw/jo3
しかし、今活動している信者さんどうして
矛盾に気がつかないか？不思議。

612 ：神も仏も名無しさん：2009/08/24(月) 22:18:36 ID:6frOXfqn
幹部信者と依存型信者はダメだよ、気づく気づかないの問題以前だから
あと、お祈り信者、ときたま例祭とか出て拝むだけの人法要だけで終わったら
さっさと帰る人たち。もっともこのタイプは深く関わらない人たちだから
あんまし関係ない、浅草の観音様でも拝むような感覚だから問題意識薄い。
フツーにやってる人たちは気づいているよ。あんまし表だっていえないだけで
おひとり様信者で自分以外しがらみのない人はサッサとやめていますよ。
人間関係その他で、やめられない人も多い。

613 ：神も仏も名無しさん：2009/08/24(月) 22:26:39 ID:6frOXfqn
>>609
それって個人の人間性もあるでしょ。
ほんとにいい人は教団と信者の板挟みになって悩んだり
ｗ田とかに逆らって飛ばされ冷や飯くらい、いつのまにかやめて
いなくなってしまう・・・
まったく逆の職員もいるけどね問題起こしてやめるのもｗ

614 ：566：2009/08/24(月) 22:45:40 ID:k0/mm1VJ
>>591-601
深山さん率直な書き込みをありがとうございます。
言われていることは８０年代から９０年代にかけて顕著であったと思います。
９５年頃に管長猊下が脳梗塞になられて２０００年に入って老化が進行してから
猊下のカリスマ性は年々低下しています。
また近年では杭打ち法や各種祈念法の伝法が行われ現世利益な色合いが強くなり
釈迦仏教からそれる流れにもなり退会者も多くなっている印象も受けます。
２ちゃんねるで議論されている内容を知らなくても猊下や阿含宗の変わり様から
疑問を抱いて退会する会員も多くなっていると思います。
しかし２ちゃんねるで議論されている教学の矛盾について知らない人がほとんどだと思います。
私自身知らないことが多く驚いたくらいです。
この掲示板の内容は昔阿含宗の批判本が出たその比ではありません。
昔出た批判本は本当か嘘かを確かめることは困難なため噂話しや単なる中傷で処理もできました。
けれどもこの掲示板で議論されている教学の誤りは誰もが確かめることができます。
もちろんここで批判されている全てが正しいとは思えません。
しかし反論のしようがなく納得するよりほかないことが多くあります。

615 ：566：2009/08/24(月) 22:54:04 ID:k0/mm1VJ
>>591-601
それから８０年代９０年代の状況であるならば改革は絶対に無理と私も同感いたします。
けれども最近はもしかすると可能性があるかもしれないと思う所もあります。
それは猊下のカリスマ性が弱くなり洗脳が解けだした会員だけでなく職員もいると感じられるからです。
言葉に出さなくても言葉の端端から矛盾やおかしなことに気付きはじめている人も年々増えている感じもします。
このようなことは昔ではありえないことでしたがここ数年来状況は変わってきてます。
言葉にしなくても公然の秘密のような空気感もあります。
もちろん中にははっきりと「阿含宗は猊下の時代で終わりだ」という人もいます。
この前の冥徳祭での体験談も猊下の逆鱗に触れはしましたが
ああいった内容の体験談が出てくることに新しい流れも感じます。
管長猊下があと何年在世されるか分かりませんが教学の矛盾のほかに組織体制の問題や
宗教団体を食い物にする連中からいかに防衛するかといった現実的な問題もあると思います。

616 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 09:19:56 ID:N4Y0uDLR
どんな矛盾も問題も、『成仏法を体得したゲイカの成仏力』という印籠で誤魔化してきたのに…。そのゲイカがインチキなのがばれちゃったからねぇ。
ぼろぼろと崩壊してゆく阿含宗をみんなで観察しましょう。

617 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 12:22:15 ID:F50k2qTm
ウソで塗り固められたアゴン宗をはやく解体してくれ。
もう存在価値なし。

618 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 15:40:08 ID:e4VVPr6B


皇室とイスラエル政府に認められた阿含宗。




619 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 15:56:52 ID:mIcbjKhB
皇室がどうしたって？

620 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 16:21:26 ID:N4Y0uDLR
>>618

＞ 皇室とイスラエル政府に認められた阿含宗。
＞
インチキがばれちゃった阿含宗は、国民の保守的心情に擦り寄って生き残りをはかるしか能が無いのに。下手に皇室の権威を利用して、保守系の人たちの反感を買ったら、もう終わりだよ。

621 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 16:49:04 ID:HOsHVRyy
ただの法螺吹きマスオ爺さんは、昔から問題ばかり起こして一体何人騙せば気が済むんだよｗｗｗ


622 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 20:47:02 ID:4/s0+vEA
>>615
ゲイカの逆鱗にふれた体験談ってどんなのですか？
ふつー職員が検閲して、すばらしい！体験談を発表するはずですが
その機能も動かなくなってきているということでしょうか？
職員のフォローもきかないくらいボロボロの法話で
もう嘘も法螺話も２ｃｈ読まなくてもすぐわかる状態でしょうそれが
ゲイカは気に入らなかったのかな？

623 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 20:50:35 ID:4/s0+vEA
＞５６６さん
それから伝法会合同講義参加しましたか？
「輪廻転生瞑想法」どうでした？
もし参加してたら感想や意見お願いします。


624 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 20:57:00 ID:4/s0+vEA
>>618
あなた本当に心底から信じているんですか？
疑問ですね。２０年前ならいざしらず
今の阿含宗なんてダメじゃないですか
善男善女の御信者さんたちさえ、いちおうF田さんの護摩法要参加するけど
御法話はじまるまえに大部分の人が家路を急ぐじゃないですか
法話なんか聞いても得るもの無いから、どうせご供養のおねだりと地区のおべんちゃらな
報告でしょ。

625 ：オーラの祭典の真実：2009/08/25(火) 21:03:29 ID:4/s0+vEA
お金は人を集めます
お金は人をつなげます
お金によって人を動かし
お金によって国を動かし
お金によって天地を動かして世界へーわたしを認めさせねばならない

626 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 21:10:29 ID:qz0Ketms
ウソやインチキで金集めをするアゴン宗。
もしもアゴン宗に霊的な力があるのなら、それは悪霊の力でしょう。
くわばら、くわばら。

627 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 21:29:02 ID:tpcpQTIz
①■ヨハネの黙示録 （12章18節～13章18節）■
龍は、海の砂の上に立っていた。
わたしは、一匹の獣が海から上がってくるのを見た。その獣には、10本の角と7つの頭があり、
角の上には10の冠があった。そして頭上には、神を汚す名がついていた。この獣はひょうに似
ていたが、その足は熊のようであり、その口は獅子の口のようであった。そして、龍は自らの力
と座と大いなる権威を、その獣にあたえた。その獣の頭の１つが、致命的な剣の一撃を受けた。
しかし、それはすぐに癒えてしまった。そのため、地に住む者はみな驚き、怖れ、その獣にしたが
うようになった。また、龍がその権威を獣にあたえたので、人々は龍を拝み、さらにその獣を拝ん
で言った。「だれがこの獣に匹敵しようか。だれがこの獣と戦うことができようか」この獣には、
大言と冒涜を吐くための口が与えられ、また、42ヶ月のあいだ活動をする権威があたえられた。
そこで、その獣は口を開いて神を汚し、神の御名と住まい、さらには天に住む者たちをも冒涜した。
そして、獣は聖なる者たちに戦いを挑んで、これを打ち倒すことを許され、さらに、すべての部族、
民族、言葉、国民を支配する権威があたえられた。地に住む者で、ほふられた子羊の命の書に、
その名を記されていない者はみな、この獣を拝むであろう。耳ある者は聞くがよい。


628 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 21:32:37 ID:tpcpQTIz
②■ヨハネの黙示録 （12章18節～13章18節）■
囚われの身となるはずの者がいるなら、その者は囚われの身となる。剣で殺す者がいるなら、
その者は剣で殺されなければならない。ここに、聖なる者たちの忍耐と信仰とがあるのだ。
わたしはまた、もう一匹の獣が地から上ってくるのを見た。それには、子羊のような2本の角が
あり、龍のように話しはじめた。そして、第1の獣の持つすべての力をその前で始動させた。
また、地と地に住む者たちに、剣の傷がすでに癒えてしまった第１の獣を拝ませた。
また、大いなるしるしをおこなって、人々の前で火を天から地に降らせることさえした。さらに、第1の
獣の前で行うことを許されたしるしによって、地に住む者たちを惑わし、かつ、致命的な一撃を
受けながらなお生きている第1の獣の像を造ることを、地に住む者たちに命じた。それから、
その獣の像に息を吹き込み、物を言うことができるようにし、またその像を拝まない
者たちを、みな殺させた。また、小さき者、大いなる者、富める者、貧しき者、自由な者、隷属する者、
これらすべての人々の右の手や額に印を刻みこの刻印のない者は、物を買うことも売ることもできない
ようにした。この刻印は、その獣の名、または獣の名を指し示す数字のことである。ここに、大いなる
知恵が必要となる。聡明な者は、獣の数字を読み解くがよい。その数字とは、人間をさすものである。
その数字は666である。


629 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 23:32:40 ID:/YWM6MuC
age

630 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 00:29:14 ID:+AjFT491
久しぶりに来ましたが、深山さん、いつものように気合いが入っていますね。

かなり前ですが、桐山さんがあるサファイアがチャクラの覚醒を促すと言って
いませんでしたか？　どこかで、そのサファイアを見た気がするのです。場所
は東京でした。２～３万円したと思います。それやって効果あった人、いますか？



631 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 01:17:39 ID:tUq1f/dB
稀代の詐欺師が教祖ｗ

632 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 02:29:59 ID:GODL/grR
桐山は法力無比なんかじゃないんだよ。
少なくとも人の為には使っていない。

いきなり余談だが、
その昔、出口王仁三郎という大本教の霊能者は、
実際に大嵐を起こし、その後、その能力で嵐を鎮めている。
結果的にはしばらく後に王仁三郎は、
不敬罪並びに治安維持法違反で捕まってしまったんだけど。

一方桐山はの能力で何か起きたか？
ニューヨーク護摩と講演の翌年にはアメリカ同時多発テロが起きて、
2,973人が死亡した。
その後アメリカはアフガニスタンに侵攻し大規模な報復を行い多くの死者が出た。

エルサレムでの世界平和祈願の護摩法要を行った３ヶ月後、
イスラエルがガザに侵攻し1.300人のパレスチナ人が死亡した。

桐山の念力にはタイムラグがあるが、
この２つの例では合計して5,000人近くが死亡しただろう。
このタイムラグはおそらく桐山が操作したものだ。

今はガンが治るとか金粉が降るとか、人集めの念力が精一杯。
いや、金粉の事は認めてなかったか？
唯心所現を認める事になるからね。
でも、総本山の土地を購入する決め手になったのは、
あるはずのない場所に突然現れた石仏だったよな。

とにかく、前に挙げた護摩の結果が大きな恐怖心を会員にあたえ、
「自分たちだけは救われる」という身勝手な信仰を与えている。
大地震でも大洪水でも何でも使って恐怖心をあおってる。

そして桐山自身はメダルや賞をもらっているんだと威張っているんだ。

633 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 06:49:26 ID:fs3fetOm
もういい加減にしてほしいねアゴン宗
こんなに堕落してもまだやるのかい
まだ金集めするのかい
もう教義も桐山自身もぼろぼろで穴あいてスケスケで
ウソ丸見えで吐き気さえするのに
お前らまだやるつもりか？
アホだよ、お前らは。

634 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 06:54:50 ID:Den0bjUD
>>630
ニホンメディテーションセンターの頃は、紫色の人造スターサファイアの『チャクラペンダント』三万円ちょっとだったかな。
その後、誤魔木勧進一千本の誤呆施として、紫色の人造スタールビーと真珠三個を使った『神仏漁海チャクラ迷走ペンダント』です。
日常光でもスターの光条が出てしまうので、人造ばればれ。しかも光条が歪んでるわ、真珠の台座がすぐに曲がるわ。
効果？チャクラの位置に虫刺されの薬でも塗って瞑想したほうが、スースーして気持ちいいぞｗ


635 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/26(水) 11:11:58 ID:vzX6NhCS
>>632
＞桐山は法力無比なんかじゃないんだよ。

桐山の法力は丹田の気を使うものだから、今の科学では説明できない
現象の一つも起こせるが、低レベルで煩悩を増長させるだけだしな。

＞少なくとも人の為には使っていない。

丹田の気は使うと減るしw腹も減るから大食いになるし、
謝礼を求めて強欲になりがちだし。

636 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 16:09:08 ID:iWQ+z8BL
したらばに生息中の準シュダオン死が笑えるｗ
大王の使途→大王の使者→如来の子孫→準シュダオン
とＨＮを変えているようだが、微妙にレベルダウンしているのも笑える。
次は一信者になって、準信者→詐欺師の子孫→元信者となっていくのかな。

637 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 16:12:42 ID:N3uQzziG
釈迦が何を説いたか
中村元先生の著書を読め
何回も読め
阿含宗と信者と過去の自分がウンコまみれだと気付くから

638 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 18:21:38 ID:pTooyJ0n

輪廻転生してしまう、迷走呆の詳しい崩話情報提供を至急求む！

639 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 22:51:24 ID:Gy1ebqfR
なんか下火だな。
もうここ読まなくても道場へいけば変な教団だとすぐわかるからかな
ああかなしい
ここまで落ちるとは思わなかったアゴん宗

640 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 23:17:46 ID:Cnfw4T66
道場の中は、餓鬼がいっぱい。
こんな宗教を信じていたのかと自分に腹が立つ。

641 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 23:48:06 ID:01oKnnl+
阿含宗はこの先どうなっていくと思う？

642 ：自己責任です：2009/08/27(木) 00:54:21 ID:pN5sOnqp
641さんへ答える　阿含宗は千年は持つ、次代の弟子も確りと法力を示す。
　　　　　　　　心配しなくても大丈夫よ。ゲイカの今後は十年間指導する
　　　　　　　　詳細は書かないがゲイカは今まで２０年間回り道をした　本道に
　　　　　　　　到達したのがついこの前，外野も身内も工作員も信者諸君も
　　　　　　　　今後の活躍を見たまえ。
　　　　　　　　お前は何でそんなに自信がある書き込みが出来るかって？
　　　　　　　　当然それは疑うでしょう　が神仏の世界を知る人には、愚問だ。
　　　　　　　　宗教の世界は民主主義や無駄な議論は必要なし、納得できなく
　　　　　　　　桐山教祖がイヤになったら離れるのがよい、引きとめもしない。
　　　　　　　　諸君は成人になった社会人だろうし，分別もあるわけだ。
　　　　　　　　私から見ていると素人演芸会の賑やかさがここの持ち味だ。
　　こうやって書くと慢心とか豚人知の境涯で書くとかいう御仁が必ず出てくる
　　　実は慈悲の心で深夜になったと言うのに書き込んでいるのだ。合掌
　　　　　　　　

643 ：慈悲に応えて：2009/08/27(木) 03:50:48 ID:+ppLhdE2
>>642 いよいよ脳の改造がはじまるのですか？新しい脳を持つ新人ホモエクセレンスの感受性は我々旧人類に理解できない鋭さセンシティブがあります。
ｋ田職員の追い詰められ自殺した信者さんが化けて出たのかゲイカは部屋が生臭い掃除しても取れないどういうことかとｋ田さんを叱ったそうね。
脳を開発した人の前では隠せるものでなくｋ田さんは事情を話したそう。
642さんも生臭い臭いをかいだのですか？霊的次元を知り尽くしているんですね！真照秘流の達人なのですね！

644 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/27(木) 03:52:22 ID:jApJX83X
>>642
＞実は慈悲の心で深夜になったと言うのに書き込んでいるのだ。

で、私が創価の工作員という証拠や根拠はいつ言うのかね？
慈悲の心で書くと根拠のないことを何言ってもいいみたいな物言いだね。
東北の○田ま○いが、「それは我ですよ」と、一般会員が過敏になるような
物言いで自分勝手を押しつけた物言いに似てる。
薄汚い屁理屈はみんな似てくるな。

それと前スレのこれなぞ敵意と尊大さが感じられても慈悲の心はどうにも感じられないが？

阿含宗という宗教１６５
656 名前:自己責任です 投稿日:2009/08/11(火) 00:28:19 ID:Qdjpiezc
>654 私文書偽造氏　学は在るけど実際の瞑想修行　ちっともしとらんね。
>　　実地に何も出来ない　やらない　指導も出来ない　ことが判るお人柄
>　　せいぜい心経三遍読んで真言もっともらしく百回言う程度だわな。
>　　何も出来ないから一生懸命　他人の足ひっぱてるだけよな。
>　　君はとても孤独な男（多分男だろうと思う）で出世しないタイプの
>　　御仁だな　男なら自分で教団を立てろ。

645 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 06:01:57 ID:XV+TfbQm
>>642
あのボケ老人にあと十年生きろというのは…虐待だよｗ
イケメン俳優になる来世を夢見させて逝かせてやれよ。

646 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 06:12:33 ID:A6y8GU0n
>>642
「１日わずか１０分の作業で毎月１０００万円の収入が！」
といった詐欺ビジネスの広告文に似ているねｗ
あなたも準シュダオン氏と同じで言うことがその時その時で
違っているよ。自覚あるのかな。

647 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 06:20:57 ID:ZtdpwaxG


スリランカ上座部仏教と中国仏教会からは、毎年大僧正クラスの使者が阿含宗に来ます。
教義に賛同してくれているのです。



648 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 06:32:21 ID:A6y8GU0n
>>647
教義に賛同じゃなく、お金もらったお礼で来てるの。
勝手に脳内変換しないように。

649 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 09:14:22 ID:XV+TfbQm
>>647
教団外の権威を利用するためにはカネがかかるのよ。…キミぃ、御供養が足りないよ。

650 ：デロリンマン：2009/08/27(木) 10:22:37 ID:Xywhu1f1
>>642
自己責任さま　　おつかれさまです。

651 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 11:03:45 ID:hciu86jy
なんせアゴン宗はもう完全につまらんわ。
つまらん宗教になってしまいましたね～。
長年ウソ吐いて信者をだましてりゃ結局そうなりますよ。
もう腐敗臭を放ってますから近づくのもイヤだし
あんなボケボケの桐山を崇拝してたなんて思っただけでも狂いそうになるし
もう吐きたくなるだけだわ。



652 ：孫青柿：2009/08/27(木) 11:10:40 ID:Q4dgq+P0
ついてこないで！
部屋にはいらないでぇ！！やめてぇ

653 ：深山：2009/08/27(木) 12:32:15 ID:rJhSpqh5
>>642 ：自己責任です：2009/08/27(木) 00:54:21 ID:pN5sOnqp
>当然それは疑うでしょう　が神仏の世界を知る人には、愚問だ。

桐山さんの改革の根拠が、あなたが神仏の世界を知る人であること？？
どうやら、噂を聞いたのですらなく、あなたの純粋な妄想のようですね。
あなたの神仏の世界では、相変わらず私や私文書さんは創価の回し者らしい。
あなたの神仏とは、あなたと似て、妄想だけが得意技で、
知性のかけらもない連中のようですね。

>581 ：自己責任です ：2009/08/09(日) 23:23:42 ID:gTBgfZLA
>　私は一年に護摩木は三千円、万灯供養三千五百円だけにしてます。
>　何故それでよいか？私はこの修行段階が済んだからです。
>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>　先祖供養とは、これは修行＜みたいなもの＞でありまして其のものではない。
>　仏舎利の見解だが　フェチズム（玩物）だろうと思っています。

これもあなたのいう神仏の世界からの御霊示ですか。
桐山さんがこういうことを言ったというのは聞いたことがないから、
そうなんでしょうね。
どうやら、あなたの神仏の世界とは、少なくとも、
アゴン宗のそれとは違うらしい。
アゴン宗の神仏も、シッポの生えた応供の如来や、
金と人を貢がせる骨仏だから、あなたの神仏とは親戚なのかもしれない。

654 ：深山：2009/08/27(木) 12:35:05 ID:rJhSpqh5
>>642 ：自己責任です：2009/08/27(木) 00:54:21 ID:pN5sOnqp
>宗教の世界は民主主義や無駄な議論は必要なし、納得できなく
>桐山教祖がイヤになったら離れるのがよい、引きとめもしない。

さすがは桐山独裁宗教の信者だけのことはありますね。
釈尊の教法とは正反対のことを書いている。
アゴン宗はオウムや他の新興宗教と同じで、
教祖が言ったことは無批判に受け入れて隷属するのが主旨らしい。
だが、仏教ではあなたのような考えとは違います。
釈尊は教団の内部でも話し合いを重視した。

「修行僧たちよ。修行僧がしばしば会議を開き、会議には多くの人が
参集する間は、修行僧らは繁栄が期待され、衰亡は無いであろう。」
(『ブッダ最後の旅』１８頁)

これが釈尊の教団での方針です。
信者さんたちもよく釈尊の指示を読んでください。
比丘たちは釈尊の言うことすらも鵜呑みにすることはなかった。
民主的に互いが納得できるまで議論をする、これが正しい仏教のあり方です。
あなたの書いたアゴン宗の方針とは正反対です。

655 ：深山：2009/08/27(木) 12:40:28 ID:rJhSpqh5
>>615 ：566 ：2009/08/24(月) 22:54:04 ID:k0/mm1VJ
>けれども最近はもしかすると可能性があるかもしれないと思う所もあります。

組織や運営については桐山さんが亡くなれば変わるでしょう。
アゴン宗のイベントや指針の多くが、桐山さんが世の中に出て、
エラクなりたいという欲望が元となっている。
ガダルカナル護摩など海外の護摩には莫大な予算が投じられている。
これらは信者からかき集めた金だから、こういう無駄遣いをやめれば、
強引な収奪も減る。
金銭的な締め付けが減れば、信者は楽になり、
職員や先達たちの態度も今よりも良くなります。
過去の新興宗教の経緯をみればわかるように、
初代のカリスマ教祖が激しく世の中と対立しながらも教団を巨大化して、
成り上がり、次の２代目あたりから、だんだん教団を社会の一員として順応させる。
時間とともに教団の角が取れるのです。
たいてい初代は学歴もなく、がむしゃらな成り上がりなのに対して、
二代目や三代目になると急に学歴があがる。
同じ事がアゴン宗でもすでにおきています。
２代目は、それが誰であれ、桐山さんのほどの出世欲はないし、
ただ宗教貴族としての自分の立場と収入が確保されればよい。
桐山さんの娘婿は、上二人は一流大学出身であり、
孫が一流の学校に在学していると自慢した信者がいた。
こんなふうにすでにアゴン宗は、他の新興宗教と同じように、
世間に順応するように姿を変え始めていたのです。
ただ、私が言いたかったのはそういうことではありません。

656 ：深山：2009/08/27(木) 12:42:59 ID:rJhSpqh5
>>615 ：566 ：2009/08/24(月) 22:54:04 ID:k0/mm1VJ
>けれども最近はもしかすると可能性があるかもしれないと思う所もあります。

宗教としてのアゴン宗を改革するのは無理だと申し上げたのです。
桐山さんが亡くなっても真正仏舎利は本物にならず、
三供養品に三福道が出てくることも、
阿含経に因縁解脱が出てくることもありません。
信州の幕末に上意討ちがあったこともなければ、
異母兄に育てられたソンディが異母兄の生まれ変わりになることもありません。
アゴン宗の信仰はこれらの上に立つ因縁切りや霊障解脱と、超能力開発です。
因縁切りの大将自ら脳梗塞を認めてしまったし、超能力を体得した信者は一人もいない。
霊障の話も、桐山さんの霊視能力が嘘だとわかったから、壊滅です。
つまりアゴン宗の信仰の土台となっている部分が、ほぼ１００％嘘です。
これらを改革することは無理です。
これらの嘘や間違いを否定したら、桐山ゲイカを否定することであり、
アゴン宗を宗教として否定することです。
ですから、宗教としての改革は無理です。

657 ：深山：2009/08/27(木) 12:47:14 ID:rJhSpqh5
>>615 ：566 ：2009/08/24(月) 22:54:04 ID:k0/mm1VJ
>けれども最近はもしかすると可能性があるかもしれないと思う所もあります。

ただし、教義が全滅であることが、教団の全滅にはなりません。
桐山さんが死んだ後は、桐山仏舎利を拝んで、
ブッダであり超能力者であった桐山ゲイカの法力を拝んで、
御利益を願うという教団に変身するでしょう。
教義の矛盾や嘘など、多くの信者にとって大した問題ではありません。
これは推測を申し上げているのではなく、私の知り合いの信者で実証済みです。
私は、批判に聞く耳を持つ人は十人に一人だとよく書きます。
これはもののたとえであると同時に、体験から述べている内容です。
あなたはここでのアゴン宗の批判を読んで慄然とした。
そして、普通の信者ならこの事実を知れば、慄然とすると思ったはずです。
ですが、それは間違いです。
半数以上の信者はなんともない。
批判に慄然として、「悪口にすぎない」と自分に言い聞かせても、
理屈の上では反論もできず、「でも、自分には体験がある」と言い訳をしても、
自分の体験が桐山さんの嘘の擁護にはならないと気が付いて、
悶々として悩むような信者は、実は少数です。

658 ：深山：2009/08/27(木) 12:52:51 ID:rJhSpqh5
>>615 ：566 ：2009/08/24(月) 22:54:04 ID:k0/mm1VJ
>けれども最近はもしかすると可能性があるかもしれないと思う所もあります。

したらばスレはご存じだと思うが、
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/3419/1246830917/l50
準シュダオンさんという脳がだいぶん老化した信者がいて、すでに
四年以上に渡り、何の根拠もないことを書き続けています。
しかし、彼の致命的な問題は、彼の脳が老化していることや慢心が強いだけでなく、
嘘にものすごく鈍感だという点です。
桐山さんの山のような嘘を延々と示されても彼はなんともない。
擁護のためなら、彼自身が次の嘘を作り上げる。
彼の話が嘘であることを指摘されても、これまたまるで鈍感で、
その直後にまた嘘を書く。
今日もまた自分の妄想を懲りもせずに書いている。
普通、自分が書いたことが嘘であると証明されたら、
かなり恥ずかしく、出てこれなくなる。
でも、彼は何ともない。
嘘と強い親和性を持ち、嘘が法友であり、お友達なのです。
こういう彼はアゴン宗では珍しくありません。
「自己責任です」さんもそのお仲間です。
桐山さんの主張と違うことを、自分の霊感であるかのように
言い立てることに、なんの恥じらいもなく、
しかも、デロリンマンさんのようにこれを支持する信者がいる。
アゴン宗ではこういう人たちは珍しくない。
私は、ある信者が嘘を自信たっぷりに真顔で次々と並べて、他の人たちが
みんなそれを信じたのを目の前で見て知っています。
だから、準シュダオンさんのような人と会っても驚かない。
よく考えてみれば、桐山さんという教祖が嘘の塊なのだから、
信者に嘘つきや嘘に鈍感な人たちが多いのは不思議ではありません。
彼らのように嘘に鈍感な人たちには何を言っても無駄だし、
どこまでも桐山さんを支持するから、アゴン宗は存続するでしょう。

659 ：深山：2009/08/27(木) 12:58:06 ID:rJhSpqh5
>>615 ：566 ：2009/08/24(月) 22:54:04 ID:k0/mm1VJ
>けれども最近はもしかすると可能性があるかもしれないと思う所もあります。

私が問いかけているのは、嘘に対して普通程度の敏感さの残っている人です。
俗人だから、嘘はつくが、それを最小限にしようとする人です。
アゴン宗の組織をどんな改革しても、桐山さんの死によって、
今ある様々な欠点や欠陥が是正されても、宗教としての
アゴン宗の嘘は何一つ是正もできなければ、消えることもありません。
嘘に対して、普通の感性を持っている信者さんたちは、
それを信じ続けるのだろうかと問うているのです。
アゴン宗を宗教として改革するには桐山教学を全部否定するしかない。
桐山さんの生き死に関わらず、桐山さん本人が土台となって作られているアゴン宗なのに、
桐山教学を否定したら、もはやアゴン宗ですらなくなるのです。
だから、私は無理だと気が付いたのです。
当時は今ほどに明瞭にわかっていたのではないが、
教義のおかしさにも気が付いていた。
教義に関しては職員も先達も関係なく、桐山さんだけの問題です。
組織のおかしさの中心に桐山さんがいると気が付いたら、
教義のおかしさと連動していることに気が付きます。
なにせ、同じ人なのだから、右手で泥棒を捕まえながら、
左手で万引きするなんてありえません。
問題の根本に桐山さんがいるということは非常に根が深い。
桐山さんが決めた三宝からして偽物なのですよ。
三宝なんて教祖が勝手に決めていいものなのに、
それすらも、アゴン宗の教義において偽物なのです。
これは桐山さんが死んでも解決しません。
取り返しが付かない。
最初のボタンを掛け間違えたから、途中から直すことはできません。

660 ：深山：2009/08/27(木) 13:02:48 ID:rJhSpqh5
>>615 ：566 ：2009/08/24(月) 22:54:04 ID:k0/mm1VJ
>けれども最近はもしかすると可能性があるかもしれないと思う所もあります。

一部の教義を直すのでも必ず抵抗があります。
たとえば、桐山さんは今回の阿含経講義本では、仙尼経から異陰をなくし、陰に直した。
だが、アゴンマガジンの付録の小冊子には相変わらず、仙尼経に異陰があると書いてある。
これは、平河出版社の人たちは２ちゃんねるを読んでいるが、
機関誌を編集しているＮさんは見ていないから、知らないだけかもしれない。
だが、桐山さんを絶対視する信者たちは、仙尼経には異陰があり、
三供養品には三福道があると信じているのでしょう。
異陰はまだいいとして、三福道はどうしますか。
アゴン宗の在家の大黒柱ですよ。
おそらく桐山狂信派は、「ゲイカは秘伝の阿含経を持っていた。
しかし、人々の手に汚されるのを恐れて、秘匿した」
などと空想を言って、三福道を残そうとするでしょう。
狂信とはそのようなもので、どんな宗教にも見られます。
大乗経典が偽物だとわかってもそのまま信じている人が多いのを
みれば、三福道の嘘を直すなど無理なのは明らかです。
また、これらの教義を直すには、桐山さんの本をほぼ全部絶版にするしかない。
もちろん、そんなことは不可能であり、絶版どころか、桐山さんの死後、
全集として出版されるでしょう。

661 ：深山：2009/08/27(木) 13:12:54 ID:rJhSpqh5
>>615 ：566 ：2009/08/24(月) 22:54:04 ID:k0/mm1VJ
>けれども最近はもしかすると可能性があるかもしれないと思う所もあります。

組織がいくら直って、職員の態度もよくなり、居心地がよくても、
普通の知性と良識を持っているなら、嘘だらけ、矛盾だらけの
教義を信じ続けられるのだろうか、ということです。
もちろん、あなたが指摘したように、ここでのこれらの指摘を
知っている信者はほんの一部で、大多数は無知の泥沼の中で信仰している。
だが、無知の泥沼に入っていて、そこから出ようと努力しない人や、
ここで知識を得ても、何も感じない鈍感な人たちはどうよしもない。
自己責任さん、デロリマンさん、準シュダオンさんなどは
このまま、桐山さんの嘘の泥沼で楽しく信仰するでしょう。
彼らのような、嘘が法友の人たちではなく、桐山さんの嘘を指摘されて
ショックを受けるだけの知性と良識を残した人に問いかけているのです。
桐山さんの影響力が減り、あるいは亡くなって、
アゴン宗は伝統仏教への攻撃もやめて、周囲と仲良くなり、
組織は常識的になり、集金やイベントも減って、信者への負担が減り、
職員もまともな人たちになり、アゴン宗が平凡な密教系の教団として
穏やかな信仰を続けられ、居心地がよくなったら、それでいいのか、
と問うているのです。
極端な例を出すなら、今後、犯罪をしなければオウムの残党は
麻原彰晃を信仰し続けてもいいのかというのと同じです。
あるいは、大乗経典が偽経典だと知った後でも、法華経は釈尊の
教えだと説く教団で信仰できるのかというのと同じです。
釈尊の示した在家の五戒の一つに「嘘をつかない」があるのだから、
自分の嘘も極力減らさなければならないのに、わざわざ嘘の泥沼の
信仰に足をつっこんだままでいるのかと、組織ではなく、個人が問われているのです。

662 ：深山：2009/08/27(木) 13:15:17 ID:rJhSpqh5
>>625 ：オーラの祭典の真実：2009/08/25(火) 21:03:29 ID:4/s0+vEA
>お金は人を集めます

ワロタ。
そのうち、これを使わせてください。

663 ：栗華会構成員 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/27(木) 14:41:46 ID:+ppLhdE2
>>652 後悔したっておそいぜ、桐山の旦那に逆らったらこうなるのさ。おれは頼まれただけだ、恨むんなら旦那をな

664 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 19:34:01 ID:LanMF+hC
>>642 自己責任です [] Date:2009/08/27(木) 00:54:21  ID:pN5sOnqp Be:

典型的なマインドコントロールの見本のような書き込みですね。
阿含宗から離れ、外野からみるとどこのカルトもみな同じようなものです。
自己責任さんは、阿含宗だけが特別にみえるのですか？
どこのカルトにも自己責任さんのような症状の人がいますよ。

665 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/27(木) 20:01:26 ID:jApJX83X
>>653 名前:深山 投稿日:2009/08/27(木) 12:32:15 ID:rJhSpqh5
>>618 ：自己責任です：2009/08/10(月) 12:59:17 ID:H1PtLE9D
>>　仏舎利の見解だが　フェチズム（玩物）だろうと思っています。
>
>これもあなたのいう神仏の世界からの御霊示ですか。
>桐山さんがこういうことを言ったというのは聞いたことがないから、

水差すようですが、これは無責任男に同意できます。
「＞フェチズム（玩物）」と言うと専門的ですが要するに
「パワーアイテム」「マジックアイテム」です。
金持ちになるペンダントとかいういかがわしい物と同じ物だと
無責任男は言ってるわけなのです。

仏舎利は本来「遺され」繋がりで釈尊の遺法の象徴なのに
桐山も阿含宗も呪物崇拝に陥ってるわけです。

要するに、池田大作の真似して博士号買うのが、みっともないことだと
解ってない痛さと同じモノがあるわけです。

666 ：池田慈水支援者：2009/08/27(木) 21:17:12 ID:EtlXVEWq
村田英雄「皆の衆」替え歌

「批判衆」

♪批判衆　批判衆♪
♪くやしかったら　深山殺せ♪
♪悲しかったら　樹意ボコれ♪
♪愚痴はよそうぜ　カルマに悪い♪
♪勝ったつもりで　泣きを見て♪
♪どうせあの世じゃ　地獄落ち♪
♪そうじゃないかえ　批判衆♪

♪批判衆　批判衆♪
♪腹が立ったら　ユビキをなぐれ♪
♪癪(しゃく)が出たなら　光和行け♪
♪私文書為造　死ぬまでニート♪
♪ユビと青柿　ホモ仲間♪
♪どうせ三途の　川流し♪
♪そうじゃないかえ　批判衆♪

♪批判衆　批判衆♪
♪風の吹きよで　しんから惚れた♪
♪阿含と別れた　奴もいる♪
♪千葉の稲毛の　犬畜生が♪
♪泊まる定宿　大東洋♪
♪どうせ棺桶　入る身よ♪
♪そうじゃないかえ　批判衆♪


667 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 21:31:02 ID:ZtdpwaxG


阿含宗は、カルトにうるさいフランス政府公認です。



668 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 21:42:00 ID:XV+TfbQm
>>667
賢明な読者はもうお気づきであろう。そうなのである。阿含宗は、フランス国内に拠点が一つも無い弱小教団なのである。だから社会的な影響力が無い。したがって、わざわざカルト指定する必要が無いのである。呵々大笑。

669 ：神も仏も名無しさん ：2009/08/27(木) 22:47:17 ID:R2r/p3Mi
>>666
仏教を信仰していれば
「殺せ」「ボコれ」「なぐれ」
なんて言葉は出ないよ
やっぱカルトなんだと証明したね

670 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 22:48:13 ID:gD5NYoNB
そうですね。しかも>>666で悪魔の数字だし。
名は体を表すとはよくいったものだね。

671 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 22:52:34 ID:cXGeEgkA
伝法会、ひどかったらしいですね・・・金返せ状態
まだ信者やっている人があからさまにこんなこと言うんだから
もうダメですよ。

集金システムさえ崩壊しちまえば、なかよしクラブ状態でもいいと思いますね
そうなっちまえばいいんですよ。

672 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 23:00:27 ID:cXGeEgkA
守護神いただいて早死にした人が出ました。
やはりインチキだったのでしょうね。
ゲイカに「もう守護神いただけますか？」という質問に
「宗務局に相談してください」と答えていましたっけ・・・
霊視してチベットから授かった招霊法、霊調べでまつり込むんじゃなかったんですか？
ウソばっか。・・・桐止めさんの話だとチベットからそんな法など
授かっていないと言ってました。
考えてみりゃそうだ金剛界、胎蔵会の所作タントラの法と何の関係もないんだから

673 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 23:03:39 ID:cXGeEgkA
しかも秘伝という祝詞までねつ造して授けて
毎日、尾頭付きの魚を捧げなければならないらしい・・・
なんか動物霊っぽくないですか？

674 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/28(金) 00:04:03 ID:d+2jwItb
>>665
補足。

だから、無責任男が擁護側であれば、なんで仏舎利をマジックアイテム呼ばわりするのか
当初理解に苦しんだが、要するに自分の痛さが判ってない可哀想な人と言うことです。

675 ：アイアムザ大東洋 ◆18iA.mwnDU ：2009/08/28(金) 00:18:33 ID:1ejSvI7X
>>666
稲毛じゃねえよ！
稲毛中に教育実習に行ったが。
最後はセーラー服着せられて跳び跳ねていたが。
この夏は大東洋に泊まらずなんばのアムザに泊まったんよ。
大東洋グループだけど。
高校野球板にＰＬオヤジという困った荒らしがおるが、ジミズと共通しとると
思ったもんよ。

676 ：孫 青柿 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/28(金) 01:10:09 ID:JJtx5k6C
＞村田英雄「皆の衆」替え歌

ワロタｗ
昔よくいらしたＲＥＮＤＡＲＯさんですか？ それともミルラさんですか？ミルラさんもこういう才あるんですか？

677 ：孫 青柿 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/28(金) 03:07:15 ID:JJtx5k6C
メイトク祭の体験でゲイカが怒った話しと、守護神もらって早死にした信者の話しをお願いします。

678 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 06:06:15 ID:mBccEFr6
agama@chsが消えてる。
どうしたのかな。

679 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 06:17:53 ID:belJJ9M2
冥徳祭の話しはあれでしょ。
アゴン宗にのめり込んだため夫婦仲が悪くなったと。
ＡＬＣや先達に相談したら、修行が足りないといわれたと。
でもアゴンにのめりこむのをやめて、ほどほどにしたら
夫婦仲がよくなったと。

でこれを聞いたゲイカが「女房も入行させないとだめだ、
宝石とか買い与えてコントロールするんだ」とご機嫌斜めになって
変な指導をした話しじゃないかな。

アゴンから距離を置いたこと、ほどほどにして悩みが解決
したんだから、ごもっともな体験談だと思うけどね。

でもゲイカはこれが不満だった。
ヲレの指導通りにしろ！と

680 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 06:22:48 ID:belJJ9M2
伝法会はゲイカが黙り込んで話しらしいのがなかった。
沈黙でお金取るな！と返金請求は当然でそｗ
ヴラバッキーを尊敬してるとかも言ってたしｗ
様子も話しも変だったので、おいおい、大丈夫かよ
と思った人多かったかも。

681 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 09:23:03 ID:5j+VSAPs
沈黙はカネなり、か。職員にとっては、ゲイカに下手にしゃべられてもマズイ。しかし会員にとっては、脳梗塞＋認知症のあの沈黙も堪え難いｗ

682 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 09:23:19 ID:LXa4yEcJ
>稀代の詐欺師が教祖ｗ
今は詐欺師を後ろであやつっているのがW田。

>>６４３ ｋ田職員の追い詰められ自殺した信者さんが化けて出たのかゲイカは部屋が
生臭い掃除しても取れないどういうことかとｋ田さんを叱ったそうね。

自殺した信者はW田が追い込んだと聞いたが。

683 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 09:33:52 ID:5j+VSAPs
部屋を掃除しても匂いは消えないよね。生臭坊主もどきの、カレー臭。

684 ：Ｂｏｏ：2009/08/28(金) 11:52:29 ID:2VzVjwcG
テスト

685 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 11:57:58 ID:RPJHylsz
もう阿含は崩壊だね。
霊廟と柏原持ってるんだがこの先どうなるんだろ。

686 ：Ｂｏｏ：2009/08/28(金) 11:59:09 ID:2VzVjwcG
世話役がやっていた因縁をだす為のアンケート調査みたいなやつの舞台裏を正確に知っているひとはいませんか？

687 ：孫 青柿 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/28(金) 12:13:28 ID:JJtx5k6C
>>682-683 ゲイカの"霊能力"って本はフィクションですし リアル(というかネットの報告だが)ではその件しか知らない。
ネットの報告があったからこそ"霊能力"があることが実証された？でもそこまで恨まれていたら霊能関係なく誰でも異臭感じるのかも？

>>679　ありがとう！その件だったんですね。
したらばで準シュダオンさん信者をあっぱれみたいに言ってるがゲイカは気分を害したのですね。
でも準シュダオンてｋｙだから気付かず大王にそむくようなこと掲示板に書いてるんだから。
ユビキタスさんの指摘は正しかった。

阿含宗と桐山氏について-第四十二章- ザビビから転生（ーザ復刻ー）
http://jbbs.livedoor.jp/internet/3419/storage/1237845510.html

688 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 12:14:32 ID:JJtx5k6C
826 ：準シュダオン：2009/06/15(月) 14:04:43 ID:XESnzsYQ0
らるごさんのレスを今見ました。
見逃すつもりはなくても、見逃してたんですね。
私の修行は、管長からみたら修行ではない、でしょう。私のは縁覚というか、
独覚に近いですね。先祖供養やその他の基金など、経済的負担も、無理しま
せん。

四月例祭の法話は面白かったですね。体験談に対する管長ご指導もね。
体験談は、ある男性会員が、２０年かかって、夫婦縁障害の因縁を切った、
というものでした。奥さんは信者でなくて、夫だけが会員とのことでした。
常に離婚騒動が持ち上がっていて、夫婦仲が良くない、とのことでしたね。
その点、らるごさんは夫婦円満な御様子でなによりです。

その体験談を述べた方は、離婚騒動の時、先達に相談したそうですね。
そしたら「導き行などの梵行が足りない」と、二人の先達に指導されたそう
です。で、先達の指導の方がおかしい、とこの男性会員は考えた、とのこと
でした。自分は悪因縁が強いので阿含宗に入っている、妻は自分より境界が
高いので入行せずに生活できている。

そのように考えて、妻に尽くして２０年後、ついに
「あなたは仏さまのようです」と、妻に言わしめて因縁が切れた、と思った
とのことでした。管長のご指導は、
「夫婦縁障害は二人の責任だから、一人だけで努力しては効果が薄いよ」
と、いうようなことでしたか。

でも、管長の前で、「導き行が足りない、なんて言う先達の言葉の方が
おかしい」と、堂々と体験談を言ったのですから、良かったですね。

689 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 12:16:28 ID:JJtx5k6C
834 ：ユビキタス ◆oGqIQwSRtg：2009/06/15(月) 21:03:56 ID:SmEF4Oe2O
>>827
横レスですが、「導き行が足りないなんて言う先達がおかしい」と堂々と言った
人に対して、桐山さんがそれを是認したと取るのも早合点だと思いますよ。
と言うのは桐山さんの指導が夫婦の因縁は二人揃って行に励まないと難しい
というものでしょ？
これはどうして奥さんを導かなかった？と批評しているようなものです。
導いておれば２０年もかかって因縁が切れたかに見えるほど夫婦間のいさかいが
なくなるまでにそんな奥さんに対するご機嫌取りまですることないのにという
側面だって指摘できるのです。
まあ今後もらるごさんとの対話を大切にして下さい。
同じ信者なんだから、素直な対話で打開策の知恵がひらめくかもしれませんしね。
できれば、無理のない供養金などの投資をしてきたと、まるで金の話しかできない
ようにも見えますが、無理のない行動梵行をどれだけやったかなんて具体的に書くと
参考になり有益だと思います。
例祭日以外に月に２回ほど道場に足を運び、その時は２時間くらい護摩木判押しや会報発送準備をしたとかね。
この程度ならば無理はなかったとかね。

690 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 12:28:19 ID:belJJ9M2
>>687
したらばで出てたの？
でもそれ少し違うね。例祭でなく冥徳祭。
あとね、
「ヲレに一言相談してくれれば数分で答えを出してやったのに」
とか
「一人じウジウジ悩んで男らしくない」
とか言っていたような。
少し記憶違いがあるかもしれん。
が、ひどい指導で聞いてるこっちが恥ずかしくなったほど。

691 ：深山：2009/08/28(金) 12:43:18 ID:kuDCyV1U
>>666
村田英雄「王将」替え歌

♪　吹けば飛ぶよな　護摩木の木切れ
もらう法施を　笑わば笑え
夜店のガラクタ　法施で釣られ
オウムも知ってる　アゴンのカルト　♪

♪　大作に勝てない　桐ちゃんゲイカ
吠えるだけなの　笑わば笑え
毎日拝む　インチキ仏舎利
お笑い聖者よ　欲張りゲイカ　♪

♪　霊障因縁　怖がる信者
オバケ怖いよ　笑うよ笑う
ただの焚き火で　世界を救う
宗教奴隷が　また燃やす　♪

♪　明日は２ちゃんに　出て行くからは
嘘でもなんでも　言ったが勝ちさ
慢心自惚れ　悔しさにじむ
無知と無恥が　また燃える　♪

692 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 12:47:23 ID:belJJ9M2
あれ、土曜例祭だったかな。
で、アゴンで頑張ってたときは、奥さんに傲慢だったと反省して、
横柄な態度を改め、妻と対等な考えを持つようにしたと。
奥さんを尊敬する気持ちで接したとかもあったような。
これを聞いて「ごもっともだな」と私は思ったが、ゲイカは
ご乱心状態になって、妻にへりくだるんじゃなくて、妻をコントロール
しろ、宝石を買い与えて支配しろみたいなことを言い出して、
なんじゃこりゃ？と思った。


693 ：深山：2009/08/28(金) 12:50:25 ID:kuDCyV1U
>>667 ：神も仏も名無しさん：2009/08/27(木) 21:31:02 ID:ZtdpwaxG
>阿含宗は、カルトにうるさいフランス政府公認です。

公認とは初めて聞きました。
たしかエッフェル塔を前で焚き火の大道芸を披露しました。
大道芸の公認書をもらったとは、さすがはイベント宗教の名に恥じないアゴン宗です。
多額の金を出して、ルーブルで信者相手に講演もしましたね。
でも、信者相手なら、道場でやればいいのに。
どうして外で講演すると、桐山ゲイカは借りてきたネコとみたいに
おとなしくなって、いつものように霊障と悪因縁と地球壊滅が出てこないのでしょう。
「キリスト教には成仏法がない。
欧州の空は死者の霊障のカルマで真っ暗で、オレ様に焚き火をさせないと、
必ず戦争が始まるだろう。
ノストラダムスの予言した恐怖の大王とはヲレ様のことだ！」
と、パリで言えばいいのに、言いませんでしたね。
これは桐山ゲイカの守護神様が千手千舌観音だからだと聞きましたが、本当でしょうか。
なんでも、千本の手で信者の懐から金をかすめ取り、
二枚どころか千枚も舌があるので、地獄の鬼も桐山ゲイカの舌を抜くのは
あきらめているという有り難い守護神様です。
あなたの守護神様もご健在ですか。

694 ：深山：2009/08/28(金) 13:08:29 ID:kuDCyV1U
>>686 ：Ｂｏｏ：2009/08/28(金) 11:59:09 ID:2VzVjwcG
>世話役がやっていた因縁をだす為のアンケート調査みたいなやつの舞台裏を正確に知っているひとはいませんか？

昔の因縁診断のことですか。
それなら、因縁診断士が信者から本人と親族の人生を聞き取り、
そこから、因縁を付けていくという子供騙しのやり方です。
たとえば、親族が数人ガンで亡くなれば、本人にガンの因縁を付ける。
親族に自殺、他殺、事故死がいれば、もれなく横変死の因縁をつける。
だから、因縁診断が始まった頃、関西では８５％の人に
横変死の因縁があると大騒ぎになった。
あれは親族に一人でもいれば、横変死の因縁をつけたからです。
因縁診断士はこれらの因縁と判断した根拠や、
誕生日の年月の十二支占いから、本人の性格の長所と欠点を書く。
この占いは秘伝と称しているが、中身は『密教占星術Ⅰ』の
十二支占いと似たような稚拙な内容です。
因縁診断士の提出した報告書を元に職員は、因縁透視の修行者宝鑑の
原稿を作り、桐山ゲイカに提出する。
建前は桐山さんがこれを霊視して確認して、下ろすことになっているが、
実際は、課行の所に赤丸を付けるだけで、何もしていなかったようです。
また後になると赤丸すらつかなったというから、何もしていなかったのでしょう。
途中からやり方が少し変わっているが、大筋でこんなものです。
課行だけに赤丸を付けたというのが、因縁診断を何のためにしたのか、
桐山さんの本音が見える。

695 ：深山：2009/08/28(金) 13:18:42 ID:kuDCyV1U
>>686 ：Ｂｏｏ：2009/08/28(金) 11:59:09 ID:2VzVjwcG
>世話役がやっていた因縁をだす為のアンケート調査みたいなやつの舞台裏を正確に知っているひとはいませんか？

桐山さんが因縁診断として授けていた因縁とは
霊視でもなんでもなく、「本人の自己申告」です。
診断など受けなくても、本人がやれる。
信者は、因縁診断士が特殊な見分けを習い、
それによって出しているのだろうと思っているが、実はこんな子供騙しです。
桐山さんはとにかく信者に悪因縁を付けて脅かし、
課行と称して人と金を貢がせたかっただけです。
このやり方を聞いても桐山さんて信者をなめきっている。
もっとも、なめられたままで、好運会と称したただの週刊誌程度の占いで
一喜一憂している信者にも責任はあります。
桐山さんにしてみれば、こんな子供騙しでも通用するから、続けていられるのです。

696 ：深山：2009/08/28(金) 13:24:28 ID:kuDCyV1U
>>686 ：Ｂｏｏ：2009/08/28(金) 11:59:09 ID:2VzVjwcG
>世話役がやっていた因縁をだす為のアンケート調査みたいなやつの舞台裏を正確に知っているひとはいませんか？

桐山さんから三人導きの課行で因縁霊視をもらった信者が、
それを提出したにもかかわらず、因縁霊視で付けられた因縁がないので、
宗務局に文句を言うと、後で、その因縁を付けて返してくれたそうです。
修行の結果、因縁がもっと増えたわけです。
また、因縁診断に疑いをもった信者が、三人導きでの因縁とは
違う因縁が出るような話をしたところ、まったく違う因縁をいただいたそうです。
この信者は、嘘は言っておらず、話した内容はすべて本当だったが、
それでも全部違う因縁を授けてもらったそうです。
狂信的な信者は「ゲイカはその信者のやったことを透視して
わざとそのままにしておいたのだ」と言うでしょうね。
だったら、一言それを書いて授ければいいのです。
だが、桐山さんにはそんな透視能力などない。
あるのは「おれはすべてを分かっている」というハッタリと
これを鵜呑みにする愚かな信者と盲信です。

697 ：深山：2009/08/28(金) 13:31:05 ID:kuDCyV1U
>>686 ：Ｂｏｏ：2009/08/28(金) 11:59:09 ID:2VzVjwcG
>世話役がやっていた因縁をだす為のアンケート調査みたいなやつの舞台裏を正確に知っているひとはいませんか？

桐山さんの授けた因縁霊視と因縁診断での因縁とが違うというのは興味深い事実です。
前から言われているように、桐山さんの因縁霊視とは四柱推命などの
占いを用いており、因縁診断は聞き取りであるという違いを見れば、説明がつきます。
どちらにしろ、二種類とも桐山さんが目を通したはずなのに、
違う因縁が下りてきたという自体、桐山さんの因縁霊視なんてインチキだとわかります。
同様のことが、三人導きの因縁霊視をもらった人が、後で別件で御指導願いを出したら、
因縁霊視とは違う因縁が下りてきたといいます。
これなど、桐山さん本人が因縁霊視をしているにもかかわらず、違う因縁を出した。
つまり、桐山さんが因縁診断をして、相談内容にもっともらしい
「因縁を付けた」というわけです。
このように見れば、相談を受けて相手の内容を知った時には簡単な因縁診断を、
相手がわからない時には手間暇のかかる四柱推命など使っていたのでしょう。
桐山さんがしばしば霊視するのに時間がかかると言っていたが、
四柱推命の盤を自分で出していたとみれば説明がつきます。
どちらにしろ、自分の脳障害の因縁すらわからなかった人ですから、
桐山さんに因縁を透視する力などありません。

698 ：Ｂｏｏ：2009/08/28(金) 14:10:51 ID:2VzVjwcG
深山さん

レス感謝いたします。

アゴン宗の『因縁透視』には

①ゲイカの直接指摘したもの(面接を伴うケースあり)経験者はほとんどいいないが、本では常に指導しているような表現。
②コンピュータうらない(現在はなぜか廃止)因縁は項目にあるのみで(両親に関する因縁など)文章のニュアンスで指摘。課行はほとんど皆同じ、戒行は『貪があるから布施をせよ』的な指摘
③因縁診断による○○の因縁の指摘と随煩悩と戒行、課行(深山さんがこたえてくれたもので、世話役がつくってゲイカがチェックした、と信じられていたモノ)
④好運会(コンピュータ占いの豪華装丁版、内容に一部追加項目あり)


どれもこれも、とてもじゃないが、120パーセント的中する『密教占星術』とは程遠いものですね。

699 ：孫 青柿 ◆hXvyVozAPo ：2009/08/28(金) 15:13:15 ID:JJtx5k6C
>>691 あはは、歌合戦してるｗ
>>692 昔は例祭のような公式の場では常識的な回答をしてたのに・・（定例会みたいな内輪とは区別してたのに）
今ではそんなにボロ出してるんだｗ

700 ：Ｂｏｏ：2009/08/28(金) 15:38:23 ID:2VzVjwcG
なんにせよ、これ以上あほな宗教に注ぎ込む愚を防げたんじゃないでしょうか？

私が在籍していたころはあまりボロは出さなかった。

701 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 15:50:58 ID:q0iGrYVa
例際痴呆話なんて聞きたくねー。
先奪が「それに耐えるのが修行です」
だと。
なー。

702 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 17:13:12 ID:7QTd+A7j
>>678 http://www2.atchs.jp/agama/　agama@chsちゃんとありまっせ。

703 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:24:10 ID:zwGN8l8H
>>671
金返せって。参加した皆さんがそう言ったのですか？
そうだったらすごいｗ


>>672
> 霊視してチベットから授かった招霊法、霊調べでまつり込むんじゃなかったんですか？
> ウソばっか。・・・桐止めさんの話だとチベットからそんな法など
> 授かっていないと言ってました。

えええ！？招霊法は授かっていないと！？
え？え？


>>673
> しかも秘伝という祝詞までねつ造して授けて

祝詞もねつ造って、お伊勢さんの祝詞をねつ造したとか？

尾頭付きの魚は、神様に山海の珍味をお供えするので一応大丈夫かも

704 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:40:37 ID:b62hMiBW

>>693
フランスの象徴である、エッフェル塔のま下で柴燈護摩を許可されただけでも大変なことなのです。
ルーブル美術館の館長さんは、その後総本殿に表敬訪問されています。
>>694-697は口から出まかせです。



705 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:52:26 ID:zwGN8l8H
>>704
そりゃ金くれりゃ表敬の一つはするだろｗ

因縁診断士のシステムは深山さんの通り。
てか、正確すぎてビックラこいたわｗ


706 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 19:57:41 ID:1SKxBanj

　　 v┴┴‐「ｌ┴v
　 Ｖ 　 nﾍﾍ|.|　　Ｖ
＜　 　 l<◎>|　 　 ＞
　 ∧　├―┤　 ∧
　　 /￣l￣￣l￣ヽ

東日本ハウス株で大儲けしている謎の存在が人工地震の可能性を示唆
～前略～
また、「地震が起こることを事前に知っていた」連中が金儲けをしていた。
昨年の新潟中越沖地震の直前、事前に地震が起こると知っていた連中が株を買って大もうけしていたと推定される。
新潟大地震を事前に知り、何十億円も金儲けしている謎の存在についての検証
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=600&t=6&k=0&m=179317

707 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 21:58:16 ID:e9hMNFkf
>>697
お言葉ですが、ゲイカのれーしや今の好運会のやつよりかアンケート調査のほうが
とてもわかりやすく納得できるものでしたよ。
それが因縁解脱という虚偽の解脱法にはまったく役にたたないとしても
自分を客観的にみることもできましたし。
カウンセラーのお役の人がっよかったのかもしれませんけれどね
もっともそのカウンセラーやってた人もアゴンからいなくなってしまいましたが
ちなみに因縁診断は好運会が発足したので中止になりました
因縁知りたい人は五万円だして好運会会員になり運命宝鑑をいただくのです。
ただの九星からみただけのその人の欠点長所が詳細に書かれています。ｗ


708 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 22:21:02 ID:e9hMNFkf
>>703
ただ祝詞のばあいは「祝詞の作り方」という本もあるくらいだから
作れるんでしょ、よーするに祈願文なんだから
それのどこが秘伝なんだか、おでん、だよあんなのｗ

招霊法で霊調べするだのなんだのって嘘でしょ、チベットならなんでもありで
だませると思ってんだから、ただ単に儀礼うけて称号もらっただけでしょ
それに純密教の（いちおう正当な流れという意味で純とつけたけ）潅頂と
なんの関係もないでしょ呪術的な（もっとも釈迦仏教からいわせれば密教も呪術だろうけど）
霊がどうだとかいうのチベットならなんでも霊にむすびつけると思ったら大間違いだよ


709 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 22:27:53 ID:e9hMNFkf
いかげん解散しろ阿含宗どうせ中身などなにもないグモンジや輪廻転生瞑想
などやめてゲイカは、今は画家になったジミー大西のギャグのように
「すみません、うそをついていました。」と謝るべきだ
そして
スリランカから僧とかくるんだから、そういう人の教えや瞑想法を
教えてもらうようにする団体をつくれ！


710 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 22:35:54 ID:e9hMNFkf
>>701
つまらない、なかみのない法話なんかどーすんの？
耐えながらメモをとりつつ
ゲイカの間違った話をそのまんま鵜呑みするの

うわさのチャンネルというところで阿含の悪口をいっているようだから
TVは見ないとかｗ
シナの小釈迦といわれた竜樹菩薩だとかｗ
アニメを作るだとか舞台俳優になるだとかｗ
なんも意味がない通じないボケ話
耐えると修行になるそうですｗ
バカなアゴン宗

711 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 22:42:17 ID:e9hMNFkf
こんなひでー教団になるとは思わなかった
ああかなしー

712 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 22:49:39 ID:e9hMNFkf
いっちゃなんだけど幸福の科学以下じゃねーかよ
あのバカボンの
ゲイカは頭がバカボンになっちまって
いや、バカボンのパパか
バカ田大学中退なんだろｗ

713 ：深山：2009/08/28(金) 23:03:10 ID:kuDCyV1U
>>704 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:40:37 ID:b62hMiBW
>フランスの象徴である、エッフェル塔のま下で柴燈護摩を許可されただけでも大変なことなのです。

フランス政府公認(>>667)とは何の話？
パリ市が大道芸を許可したことが、なんでフランス政府が公認したことになるのですか。
フランス政府がいつアゴン宗を宗教団体として公認したのですか。
登録した話も聞かないから、公認もされていないはずです。
公認なんて、それこそ口から出任せですよね。
適当なことを書くなと言っているのです。

714 ：深山：2009/08/28(金) 23:07:39 ID:kuDCyV1U
>>704 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:40:37 ID:b62hMiBW
>ルーブル美術館の館長さんは、その後総本殿に表敬訪問されています。

館長さんはアゴン宗から一銭ももらっていないのに、
宗教としてのアゴン宗を評価して訪問したのですか。
違いますよね。
先にアゴン宗がルーブルに多額の寄付をした。
だから、桐山さんはその見返りに、ほとんどの聴衆が信者の講演を
させてもらい、館長さんは寄付のお礼に表敬訪問したのです。
多額の寄付をもらったらそれくらいするのが当たり前です。
金をくれたから表敬訪問するのであって、金がなければしません。
こんな単純な現実すらあなたには見えないのですね。
さっそく>>625さんの言葉を使うチャンスが来た。

お金は人を集めます
お金は人をつなげます
お金によって人を動かし
お金によって国を動かし
お金によって天地を動かして世界へーわたしを認めさせねばならない

まさに桐山さんがしていることはこれです。
お金でルーブルと館長を動かし、お金でパリ市を動かし、
お金でいかにもアゴン宗はフランスから認められたかのように
みせかけ、あなたのような信者はまんまとひっかかり、またアゴン宗に金を出す。
だから、金の切れ目が縁の切れ目で、イベントが終わると、
こういう人たちとの付き合いはそれっきりです。

715 ：深山：2009/08/28(金) 23:11:32 ID:kuDCyV1U
>>704 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:40:37 ID:b62hMiBW
>ルーブル美術館の館長さんは、その後総本殿に表敬訪問されています。

読んでいる信者さんたちにも問いたい。
最近の新聞に、大作さんがまた名誉学位をもらったという広告が載っていた。
彼は二百をこえる学位や名誉教授や勲章をもらっている。
では、これらの授与はお金ではなく、彼の業績に対して
敬意を表したと信者さんたちは信じるのか。
信者さんたちの全員が、大作さんはお金で名誉を買ったと言うはずです。
だったら、どうして桐山さんはお金で名誉を買い、お金をつかって
パリやガダルカナルで護摩を焚いたとは思わないのですか。
どう見ても、大作さんも桐山さんも同じ事をしている。
なのに、信者さんたちは、大作さんはお金を使ってやったにすぎないと
言うのに、桐山さんはそうでないと信じている。
そういう自分に疑問を持ちませんか。
第三者が見たら、誰がどう見てもお金を使って名誉を買い、イベントを開いている。
実際に桐山さんはルーブルに寄付したではないか。
スポンサーを大事にするなんて当たり前です。
アゴン宗を認めたのではなく、寄付を評価し、寄付に頭を下げたのです。

716 ：深山：2009/08/28(金) 23:14:34 ID:kuDCyV1U
>>704 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:40:37 ID:b62hMiBW
>ルーブル美術館の館長さんは、その後総本殿に表敬訪問されています。

イベントを開いたり、名誉をもらった相手に直接間接的に
アゴン宗からお金が渡らなかった所って、どこにあるのですか。
アウシュビッツはわかっているだけで、銀行も通さずに１０万ドルも寄付している。
イスラエルの閣僚は、明らかに星まつりのためだけに訪日した。
大臣がアゴン宗だけのためにわざわざ来たということは、
その背後にどれほどの金が動いたかわかるではないか。
大臣はアゴン宗に感激して、金銭抜きに来たのでない証拠に、
イスラエル護摩が終われば、もう来ない。
星まつりに来ている面々を見なさい。
全部、アゴン宗から資金を援助されている人たちです。
７０人も来賓が来たという。
二十年以上も朝貢をしている中国からは宗教事務局と友聯会から来ている。
ブータン、モンゴル、タイと、今でもいずれも金をもらい、
あるいはおねだりをしている人たちです。
ルーブル博物館の館長、イスラエルの面々、アウシュビッツの市長、
シベリア護摩の関係者はどこにいるのだ？

717 ：深山：2009/08/28(金) 23:17:55 ID:kuDCyV1U
>>704 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:40:37 ID:b62hMiBW
>ルーブル美術館の館長さんは、その後総本殿に表敬訪問されています。

信者さんたちは、来賓者たちの面々の反応を見て、彼らが何で動いているのか、
まだわかりませんか。
あまりに露骨で、明瞭で、はっきりしている。
お金ですよね。
ものすごくはっきりしている。
お金以外は何もない。
彼らが桐山さんの法力を信じて、アゴン宗の業績のすごさに
感激しているのなら、イベントが終わっても、来るはずです。
だが来ない。
>>625さんが見事に五行にまとめていますから、もう一度見て下さい。

お金は人を集めます
お金は人をつなげます
お金によって人を動かし
お金によって国を動かし
お金によって天地を動かして世界へーわたしを認めさせねばならない

718 ：深山：2009/08/28(金) 23:21:52 ID:kuDCyV1U
>>704 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:40:37 ID:b62hMiBW
>>694-697は口から出まかせです。

どのように出まかせなのかを書かないと、あなたのほうが出まかせになってしまいますよ。
もしかして、あなたは前にもこの件で嘘だと書いて、私は前も嘘とは
何が嘘かと質問しませんでしたか。
いつもそうやってあなたはただ否定語を並べるしか能がない。
自分が情けなくないか。
仏陀の智慧を目指す信者だと言いながら、子供みたいに、
相手の言葉を否定するだけで、具体的に何も書けない。
そういうのを悔し紛れというのです。
あなたと同じように、私を創価の回し者だと根拠もなく罵る信者もいる。
あなた方にとって因縁切りの修行とは何だったのだ？
因縁切りの中には、心の因縁を切る修行も含まれる。
長年、その修行をして、仏に徳を積んで、霊性の開発をした結果が、
悔し紛れに相手に否定語を並べることですか。

719 ：深山：2009/08/28(金) 23:25:03 ID:kuDCyV1U
>>704 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 18:40:37 ID:b62hMiBW
>>694-697は口から出まかせです。

あなたのような信者を見ていて情けないのは、
フランスから認められたなんて自慢している点です。
世俗的な権威がそんなにうれしいか。
これは信者時代から私は情けなく思っていた。
仏教とは外からの評価なんて関係ない。
釈尊が世俗の権威と仲良くしたり、頼りにしたことはありません。
比丘たちには「利養は危険だ」と近づくなと警告した。
利養とは、世俗の名声とこの世の現実的な利益のことです。
前に樹意さんがこの経典を引用していた。
釈尊がこのように言っているのに、桐山さんは自分から
積極的に彼らに近づき、彼らから認められたと喜ぶ。
桐山さんは信者に「道場に社会的な地位などを持ち込むな」とお説教を垂れた。
だが、その桐山さんはあなたの同じで世俗の権威が大好きで、
北京大学名誉教授をもらい、奇蹟だとまで叫んだ。
解脱した仏陀が、世俗に誉められて喜んでいる？？！！
それをまた信者が拍手して喜んでいる？？！！
フランスから公認されたとか、ルーブルの館長が来たと喜んでいる
ただの名誉餓鬼です。
あなたも桐山さんも、釈尊が何を説いたかまるでわかっていない。

720 ：深山：2009/08/28(金) 23:28:32 ID:kuDCyV1U
>>690 ：神も仏も名無しさん：2009/08/28(金) 12:28:19 ID:belJJ9M2
>したらばで出てたの？

青柿さんが引用してくれたように、準シュダオンさんが
自分が導きをしていない言い訳に使おうとしてこの話を出したのです。
彼の話では、

>826 ：準シュダオン：2009/06/15(月) 14:04:43 ID:XESnzsYQ0
>でも、管長の前で、「導き行が足りない、なんて言う先達の言葉の方が
>おかしい」と、堂々と体験談を言ったのですから、良かったですね。

と、導きを勧めた先達を桐山さんが叱ったかのような書き方でした。
この話は『アゴンマガジン』３０号の２８頁以降に載っており、
準シュダオンさんの話とはまるで違うことを私が指摘しました。
したらばスレ４３章の37以降です。
桐山さんは、「独りよがり」とこの体験者を激しく批判しています。
３頁に渡り、なぜ奥さんを導かなかったのかと繰り返し非難しています。
直接話を聞いた>>690さん、>>692さんの話などから見ると、
「ひどい指導」「ご乱心状態」ともっとひどい話しぶりだったようですね。
文章に直して弱めてもあの状態なのだから、そんなもんでしょう。

721 ：Boo：2009/08/28(金) 23:58:58 ID:xwobnyfG
深山さん

>イベントを開いたり、名誉をもらった相手に直接間接的に
>アゴン宗からお金が渡らなかった所って、どこにあるのですか。
>アウシュビッツはわかっているだけで、銀行も通さずに１０万ドルも寄付している。

お言葉を返すようですが、10万ドルというと約1000万円です。これは、ゲイカ
ご自慢の、正目の国産榧(かや)碁盤程度の金額です。たいしたこたーない。

わたしもそんなもの買うのに一生懸命頑張っていたと思うと、あふぉだったなーと反省しますよ。

確かにゲイカの集中力は人より優れているのでしょう。しかし、その程度。グモンジ法なんて本に書いているような秘法を身につけているようなことはないのではないか？
それに気づくのに30年近くもかかってしまった・・・嗚呼。

信者の皆さんはゲイカはいくらの所得だと思いますか？

私は多分3000万円くらいの給与所得があると思います。令夫人が生きていた頃は夫人が2500万。夫婦で5500万くらいの給与所得があったと思います。何の根拠も
ありませんが、1000万の碁盤買うくらいの人はそのくらいの収入はあると思います。

しかし、ああいう性格の人はお金は右から左に使ってしまいますから、貯蓄は少ないでしょうね。1000万円の碁盤なんてタイトル持ったプロでも持っている人は
いないそうです。株式会社の代表取締役で会社が儲かってりゃいくら給料取ろうが1000万の碁盤買おうが、ベンツに乗ろうが誰も文句言わないでしょう。しかし宗教団体の
代表者がそんなことやっていたら誰も許さないでしょうね。修行の為の法具に1000万かけるのと訳が違いますからね。

欲張りすぎですよゲイカって。そんな暮らしが出来るのも信者や職員のお陰なんだから
ちゃんと、グモンジでもクンダリーニでも法を惜しまず伝授すればいいのに、くだらないくい打ちだとか、当たらない「因縁診断」しかやらず、挙句に出所もはっきりさせない
何かの盗用「伝法会」です。この原因はやはりゲイカに中身がない、ということが結論であると思わざるを得ないでしょうね。

722 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/29(土) 00:27:25 ID:+gblh9s0
>>680:神も仏も名無しさん :2009/08/28(金) 06:22:48 ID:belJJ9M2
>伝法会はゲイカが黙り込んで話しらしいのがなかった。

これが「輪廻転生瞑想法」が未だに出版されない最大の、ってか唯一の理由です。
もはやゴーストライターに書いてもらった方がよいですぞ。
俺が代わりに書いてやろうか？

723 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 00:31:07 ID:fcDNS/KC
クリハナは偽医者です。
ハッタリだけのアラシです。

724 ：Ｂｏｏ：2009/08/29(土) 01:12:50 ID:EOJ3vJnm
>>722

2ｃｈ瞑想法 ユビ桐タス著

これを読むとあなたも即解脱。

725 ：綬為：2009/08/29(土) 03:33:35 ID:nC+pL5qq
>>667
> 阿含宗は、カルトにうるさいフランス政府公認です。

　○○さんがカルト認定されたのは群寺機密の覚開発施設の近くに不道山
まで買って、有力者ともお友達になったりしたから、
宗教団体にそういう群寺、覚　、法者脳　☆☆☆☆　、　そういうのは普通は関係ないでしょ、
そういうのを欲しがっているのは　おもちゃが好きなどこかの証群さましかいないしね。

　アゴンは純粋に大道芸というか、焚き火イベント　パホーマンスだけざんしょ、
○○さんのように群寺機密、覚情報　のような危ないものに手を出すわけじゃない、
いくらなんでも群寺情報なんて集めたらそりゃ　どんな国でもなんらかの手を打つでしょ、
カルトにうるさいとかそういう次元の話じゃない。

ゲイカは単に銭と名誉になればいいだけの動きしかしないから、大道芸のレベルで
そういうのはお目こぼしになるというだけ。


726 ：綬為：2009/08/29(土) 03:56:02 ID:nC+pL5qq
フランスの情報機関だって、世界に有象無象にある団体全てチェック入れている
わけじゃない、自国に有害な動きをする、或いは、絶対に管理が必要な情報
流出に気を配っているにすぎない。
フランスという国が「カルト」と認定して要注意団体のレッテルを貼るからには、それだけの
理由がある。

ゲイカはどこの国でも大道芸　焚き火パホーマンス信者向けの宣伝と権威づくろいの為に
かならずその国の権威あるところに寄付をする。
寄付をするという行為はその国から見るなら好意的に見られる一因ですから
寄付をしたことによって大道芸であっても、公的機関からお墨つきを得るカッコウになる。
ゲイカはイベントという必要に迫られて寄付をしているのだろうが、欧米には寄付文化というのが
ある。
イベント事業という観点から見るならキチンと理にかなったやり方だということ。



727 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 04:06:21 ID:Ak245Uak
>>722
すべてはそんなやり方だったんですね。
自分の経験や工夫して身につけた法ややり方などはなく
本とかその他マスコミなどのいろんな情報を見て
これはと思うものを拾い、あるいはそれに関したことを考えだし
世の中に向けて、あるいは信者に向けてハッタリをかますわけです。
ぐもんじ法しかり念力の護摩しかりクンダリ二ーヨガしかり阿含経しかり・・
いろんな知識を導入さえ関連した本もだす。その知識とハッタリに幻惑されて
信者になってしまったりする。

まあ、それなりに滝行やったから拝み屋の方法は身につけていますからそれで教団は誤魔化す
しかしハッタリの内容など身につけていないから、これも人々の関心をズラしながら
微妙にそのうち伝授するような雰囲気をだす。いろんなイベントや有名人との交流や
ノストラダムスまで動員して誤魔化す。そのうちなんとかなるだろう
本当に知っている人とかが本出して情報をパクッ作ればよいとも考える。
ところが世の中そうは甘くない
阿含経にしても成仏法にしても戒律だけと思っていた上座部に瞑想法があった
（こういう情報はとらえられないんですね間抜けです）
バジアンやその関係者と多少交流があっただけなのにクンダリ二ーヨガの奥儀を
マスターしたようなこといってたが、実際に学んだ人が日本人にいて行法を惜しみなく出した
（はらいせかどうかは知りませんがバジアン亡くなったとき悪いことをしたからクンダリ二ー
ヨガの成就者でも短命だったのでしょうとほざいた、実際は短命でもない）
そしてチベットからは、もう相手にされず、傍流のモンゴルやブータンにお金ばらまいて相手に
してもらっている。スリランカも寄付されているから法要などは高僧などが来て
おこなってもらえるが、仏法の手ほどきなどはなく、まず相手にされていない
在家の信奉者ぐらいのあつかい形式的にはなんか位もらっていても

そして、自身の健康と老齢には、まったく歯が立たず（いつまでも若い時のようにいられると思っていたのでしょう
自称超人だからｗ、釈迦の四苦八苦、諸行無常など理解してないってことじゃないのｗ）
馬脚をあらわしてしまった・・・


728 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 07:21:25 ID:jv4RT3+N
そもそもカルトじゃないなら公認される必要もないし?
よっぽど世間の目が恐かったんだろうねぇ
事実があんたたちカルトじゃないの?？っつうこと語ってるからねぇ



笑えるぅ?

729 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 08:14:17 ID:V3ZODqrd


阿含宗大躍進に対する妬みというのはよくわかります。
また阿含宗を叩かなければ自分たちの宗教が危ないという危機意識もよくわかります。




730 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 08:21:54 ID:/F+fE7X+
燃料ｷﾀﾜｧ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･゜(n‘∀‘)ηﾟ･*:.｡..｡.:*･゜ﾟ･* !!!!!

731 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 08:37:33 ID:JbSu1XYz
>>729

＞ 阿含宗大躍進に対する妬みというのはよくわかります。

昔のPHSみたいに信徒数純減記録更新中なのに、どこが大躍進なの？別院でさえ、例祭法話のときでも本堂の後ろのほうはガラ空き。

＞ また阿含宗を叩かなければ自分たちの宗教が危ないという危機意識もよくわかります。
＞
私は、自分の宗教＝仏陀釈尊の阿含仏教のために、ニセ阿含桐山教を叩いてます。

732 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/29(土) 10:14:36 ID:y75OV+Er
>>729
そう言うことを妄想しながらヘラヘラしてるんだね。

単なる釣り師ならごめーん。

733 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 12:20:08 ID:TLwp/1mH
阿含宗じゃ本人に無断で護摩木に「入行成就」や
「霊障解脱」って書いていいことになってんだよね。
そんでさ、4、50人集まって一斉に祈願するんだよね。
本人がおかしくなって道場に来るまで毎週やってるのさ。
精神的に弱くなっているところで念力を込めて（笑）勧誘して、
その日のうちに入会完了ってな具合なのさ。

そういや、以前会員の誰かが、
神社で親が子供の合格祈願するのとおんなじだって言ってたけど、
おんなじか、これ。

734 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 12:36:38 ID:TLwp/1mH
会員が交通事故で事故死した後の法話で桐山は、
「やめずにいるとは偉いですね～。私なら家族が事故死したならやめますよ」
ってなこと言っちゃたんだよね。

かわいそうな頭だよ。
桐山の頭は。

そんなこと言われた遺族の気持ちが分からないんだから。

その後、事故死した会員の家族が自殺しちゃったのは周知の事実。
桐山はそのことには二度と触れなかったけどな。

735 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 12:38:42 ID:JbSu1XYz
本人に無断で本人行移行会員にして、さらに本人に無断で本人行会員にする。これぞ阿含宗のお導き誓願達成の極意なり。

736 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 16:07:02 ID:cPuvu0vV
あのぅ、ゲイカの焼身護摩はいつごろ見られるとですか？

737 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 17:26:24 ID:JbSu1XYz
>>736
火葬場で、棺桶の中での特別修法となりますので非公開です。悪しからず。

738 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 18:34:14 ID:7347FTYM
痴呆詐欺師の浣腸
今度の星まつりで誤魔壇に飛び込んで焼身護摩を焚け。

739 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 21:23:37 ID:Ak245Uak
>>733
だって嫌でもそうしなけりゃ、護摩木たくさん買わされるんだから
書きようがないだろｗ

まあ冗談はさておき、護摩木ってふつう一、二本買って祈願かきこむだけだし
気軽に家族や友人が幸せであるように書き込んで祈ることも、別におかしい
ことではないですよ、むしろほほえましいくらいで。

阿含宗の場合が異常なんです。ン十万円もつかって大量に護摩木買って、それまた
大量に書き込む、はたでみたら寒気がするくらいコワく異常にうつりますよ
ましてや勝手に人の名前を使って大量に書き込まれたとなればｗ
ああこわ！

740 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 21:27:11 ID:Ak245Uak
>>735
そして会費払うのが出費になるから、これまた勝手に退会させる
退会は数数えませんから、いつまでたっても増えない会員
お導きだけは毎月あるｗ

741 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 21:35:02 ID:Ak245Uak
>>734
それ最近の法話ですか？
むかしはさすがにそんなこと言わなかったような
千座行時代はそのような不幸なことはひた隠すか
残念だ因縁が強すぎて切り損ねた、しかし死後、守護霊にならくらいの
霊徳をそなえるだろう御霊示もあった。
とか言っていましたよ。
聞いたことあるもの

ゲイカとうとう頭がおかしくなっちゃったよ！どーすんだよ！

742 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 21:40:43 ID:Ak245Uak
だいたい護摩木で自由に願い事かなうんだったら
釈迦は苦労しないよ
いつまでたっても進歩がなく、ますますバカまっしぐら
なにが「不思議にお願い事がかなう」だ！馬鹿やろ

743 ：神も仏も名無しさん：2009/08/29(土) 21:42:12 ID:Ak245Uak
あれ今日は月末の土曜だから例祭じゃねーの
ゲイカの狂った法話きいた人いる？

744 ：封禅報功祭天地寶士：2009/08/30(日) 02:06:44 ID:x6WLaVn9
生天から涅槃に役立つならば、よいのです。

745 ：自己責任です：2009/08/30(日) 02:20:22 ID:ih5Gszum
だからね、護摩木に祈願を飽きるまで書いても良いじゃないですか

個人の信仰の対象ですから　納得して書いてるかも知れないしさ

書いてる人に質問してみる勇気が無いだけよ７３９の君はね　その人に

よく気持ちをたずねてご覧よ納得同意されるかも知れませんよ　貴方の意見にね

後から理由をつけてどうとかは、言ったらこれは愚痴だね。

746 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/30(日) 04:11:31 ID:q2aPGq7N
>>745
そもそもは法施欲しさの大量の護摩木ありきなのに、何トンチンカンな事を言ってるのかね？
おまえはさっさと私が創価の工作員の根拠言えよ。

747 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/30(日) 04:24:39 ID:q2aPGq7N
>>744
そしておまえはソンディの異母兄が死んでたソースはいつ出すのかね？



このスレから見始めた人のために。

桐山の解脱供養は「死者の怨念を解く」ことによって霊の影響による不幸な人生を防ぐものである。
死者の霊が生者に影響を与えることの根拠としてリポット・ソンディの「家族無意識説」を
「チャンネルをまわせ」で唱えてたのである。すなわち、
「ソンディの異母兄の怨念がソンディの運命に影響を与えた」と観察できる事実の原因を
桐山は異母兄の「霊障」とするのである。しかるに、
「君は誰れの輪廻転生(うまれかわり)か」では異母兄の生まれ変わりがソンディとしてる。

では一体ソンディが受けた霊障は一体誰の霊障であり、
桐山は何に対して一口10万円のカネを払わせて解脱供養してるのか？

桐山が勝手に筆を滑らせて自家中毒起こしてるのであるが、とりあえずのこととして
この封禅報功祭天地寶士はソンディが生まれる前に異母兄が死んでた根拠を知ってるという。

阿含宗が詐欺行為をしてる可能性を示唆してるので是非答えてもらわなくてはならない。

748 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 04:37:53 ID:88jBkLE/

阿含宗が世界に布教することでその本当の価値が海外に認められ、日本人に再認識されるという筋書きも今後はあるかと思います。
ついこの間、スリランカ上座部仏教には阿含宗で育った菩提樹の分け木が逆輸出されました。
彼らはそれを地元の寺院に植えるそうです。
これは阿含宗の教法を正当なものであると認めなければできないことです。



749 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 05:46:07 ID:UUvrLmaP
↑そんなの関係ねーだろｗアホくさ
教法じゃなくて寄付とか金銭の援助にたいしての友好としてだろ
あと菩提樹そのものが由緒あるもんで重宝されとるから
教法が正当ならば、ゲイカはスリランカで講演しなきゃなｗ
で、お知らせはいからさゲイカの法話はどうなった？聞いちゃいられなかったのか？
それとも伝法会ときみたいにダンマリでフリーズする時間が多かったのか？

750 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 05:49:50 ID:UUvrLmaP
ま絶対にないな、海外で阿含宗の価値なんて
なに寝ぼけたこと言っているんだか
アメリカ、カルフォルニアでの醜態をよく考えろ、洗脳アホ！

751 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 05:53:34 ID:ftvQGbiC
スレッド２９より

＞34 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/12/01 15:10
＞個々の人達について解脱したという客観的に分かる事実があるなら、
＞複数の第三者機関に調査を依頼し、長期（少なくとも数年間）にわたり調査をし、
＞統計を出し、公開する必要があります。

＞今まで何人に解脱の為の指導が行われ、その内どれくらいの割合で達成されたのか、
＞少なくともそれくらいの事は現時点で示されていなければならないのです。

＞阿含宗では第三者機関によるこのような調査報告は行われていませんので注意しましょう。


＞35 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/12/01 17:26
＞>阿含宗では第三者機関によるこのような調査報告は行われていませんので注意しましょう。

＞どこの宗教でそんな事やってるの？禅宗も含めて世界中でひとつも無いよ。・・・


当然世界中でひとつもないでしょう。
しかし、悪因縁や霊障があり、修行によって解脱できると堂々と法話で話していて、
その上で、桐山管長はじめ会員が解脱しているのが疑わしい事実があるのであるから、
それを払拭するためには、第三者機関による調査が適切かつ有効なんです。

阿含宗のサイトにはこれまで成功してきたことしか書いてありませんね。
それだけが阿含宗の真実であることを証明するためにも調査してもらってはいかが？

何か都合が悪いから出来ないと判断されても仕方ありません。

752 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 05:55:03 ID:ftvQGbiC
もし阿含宗で解脱できることが客観的に証明されれば、
これ以上無駄な議論はしなくて済みますよね。
阿含宗の布教も堂々と行えるというものですよ。

阿含宗のサイトではシャカの成仏法「七科三十七道品」についての説明はあっても、
阿含宗で「修行できて成仏が達成できます」とは一言も書いてないのは何故なのでしょう？
つまりは絵空事なんじゃないですか？
桐山管長の言動からも到底修行を達成できているとは、
客観的に見えないのです。

阿含宗のサイトから知ることが出来るのは、
数々の奇跡が起きたとか法号をもらったとか貧しい国に寄付して学校を建てたとか、
他の信仰宗教でもやってることばかりです。

客観的な調査なくしては本当の価値（つまりは事実）が認められたことにはならないのです。

753 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 08:38:41 ID:vWhVcgcY
だから、阿含宗が他の宗教に比べて明らかに勝っている点はなんですか？
他のカルトと何が違うのですか？
擁護の人はまずこれを説明する必要があると思います。
成仏法があると言いながらその痕跡も感じられないのはおかしくないですか？
もう一度問いますが、阿含宗の価値とはなんですか？


754 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 11:03:09 ID:nbx+dFU2
>>748
状況証拠を都合よくこねまわしていないで、ズバリ議論しようぜ。
阿含宗は、三億数千万円の『非』真正仏舎利、阿含経の誤解釈と捏造、未得度未入壇破戒パクリのゲイカ、三呆そろった狂団である。
釈尊が説いていない因縁解脱を説き、釈尊が禁じた護摩、占い、現世利益の祈願、先祖供養でボロもうけ。ソンディを育てた異母兄がソンディに生まれ変わったり、実在しない十八人の霊障武士に前科を負わされたり、さらには生きてる人を解脱供養…。

755 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 11:17:24 ID:VBpVSxg6
ソンディの兄は、死んでたぞw ソースはソンディテストのsns

756 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2009/08/30(日) 11:30:47 ID:nbx+dFU2
>>755
ソンディが生まれる三年前に亡くなった異母兄が、ソンディに生まれ変わった、というのがゲイカの説です。異母兄が、ソンディが生まれる三年前に亡くなったという根拠を示してください。

757 ：樹意：2009/08/30(日) 15:31:38 ID:UUlA+sc3
　したらばでの議論の成果ですが一応貼っておきます。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/3419/1246830917/l50
人間改造の原理と方法にある四双八輩の図に対してのもので、
ゲイカの水野本剽窃と　四双八輩に対する理解の程度が証明されております。

355 ：樹意：2009/08/24(月) 17:37:09 ID:rCYMJ6ns0

水野本212ｐ　213ｐ
見道の修行が理智的の修行であるのに対して、その後の修行は情意的のものである。
ー略ー⑰注ー略ー　　我々が理想に向かって修行する際に、これを妨害する煩悩に、
理智的な迷い（見惑）と、情意的な迷い、（修惑又は思惑）とがあり、ー略ー

図の手前にある文章
ゲイカ本　
見惑を除く修行を「見道」とよび、修惑を除く修行を「修道」とよび、「見道」と
「修道」のすべての修行を終えた聖者を、つぎの八つの段階に分ける。

水野本
このような誤った、習慣的情意の面をも改めて行くのを、後の仏教用語で修道（bhavana-marga）
と云い、見道の後にこの修道が要求されるのである。そして後の仏教では、見道・修道及び
すべての修行の終わった聖者をば、全体で次の八つの段階に分けている。



758 ：樹意　２：2009/08/30(日) 15:35:07 ID:UUlA+sc3
　>>757　続き
　
　>>351 ：準シュダオン：2009/08/24(月) 11:44:31 ID:ybulEK.c0
　>管長は、「見道と修道、すべての修行を終えた聖者」として、この本に掲載
　>してるわけです。

　>ここで準氏の文章が登場なのだが準氏の場合図の前にあるこのゲイカの文章をナナメ
　>読みしたものと思われる。
　>あれっ？　と思ったＲＯＭ者もいるかもしれないがこれは準氏がイカレタのではなく
　>ゲイカが水野本を映しにあたりポカしたのです。

　>よく読み較べてみてください、ゲイカは水野本を写すにあたりはしょりすぎて文意を
　>変えてしまっている。
　>「見道」も「修道」も終わったのならそれは無学である阿羅漢です。
　>水野博士の本はキチンと階梯を示して、見道・修道及び全ての修行の終わった聖者をば
　>と文意が外れていない、「及び」とつけて修道の終わっていない聖者もその範疇に入れて
　あるのです。
　∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞


759 ：樹意　３：2009/08/30(日) 15:40:12 ID:UUlA+sc3
　　>>758　続き
　　したらば掲示板より転載。

　489 ：樹意：2009/08/30(日) 15:04:26 ID:rCYMJ6ns0

　経典においては　「証智されるべき四の法」であるとか　「現証されるべき四の法」と
　いう表現をされる
　例えば　片山一良氏訳長阿含経　（十増経）においては
　　　何が「現証されるべき四の法」であるか。
　　　四の沙門果です。
　　　－略ー　これらが現証されるべき四の法です。
　　　※　〈本節においても、「現証」などは一法と同じものであるが、ここに
　　　　　　おいて「証智」の語には道が、「現証されるべき」語においては果が
　　　　　　語られている〉。
　「証智」と「現証」　そのように分けるのです。
　
　490 ：樹意：2009/08/30(日) 15:22:10 ID:rCYMJ6ns0
　ゲイカの根本仏教、見道・修道に対する理解レベルというのは　人間改造の原理と方法を
　書いた当時　>>355 ：樹意　
　に引用した程度のものでしかなく、準シュダオン氏の申告通りであるなら歳を追っても
　その理解の程度も境涯が曖昧。
　こんなものなど少し経典を読むなり、ゲイカが自分で引用した資料に眼を通すなら理解
　できる程度のものです。
　種本を少しいじって写してあるから文意にまでは目がいっていない証拠がこれです。
　ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

　修行の程度ではなく　理解の程度がこの程度しかないということです。



760 ：樹意　：2009/08/30(日) 15:56:08 ID:UUlA+sc3
したらばでの四双八輩の議論で明らかになったのはゲイカ若かりし日の剽窃テクニック
種本使いまわし、種本を利用するのはいいがゲイカは勉強して読み込んではいるがその
内容までは理解が及んでいない。
一番大事な修道階梯でのコメントにチョンボするなどこれはどう考えてもありえない、
仕事でもなんでも体で覚えたことを表現するのにチョンボするようなことはありえない。
こういう間違いをするのは書類のみをいじっている業種の方々です。
書類とは云いましたが肝心の阿含経の読み込みも足りない。
ゲイカは確かに頭はいいが経典を読むにあたっては阿含経を読んでおらず種本にその
多くを依存している、だから系統だった論説にはならない。　今回その点を経典引用から
明らかにし証明したわけです。

>>739
> 阿含宗の場合が異常なんです。ン十万円もつかって大量に護摩木買って、それまた
> 大量に書き込む、はたでみたら寒気がするくらいコワく異常にうつりますよ

私なぞは病人であるゲイカに対してゲイカの病気平癒を祈願した、今にして
思えばなんて間抜けなことをしたのかと赤顔の至り。
どちらにしろ大量にノルマがあるわけですからね、何か書きたくなるもんです。


761 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/30(日) 17:04:38 ID:vGo0cPzn
>>745:自己責任です :2009/08/30(日) 02:20:22 ID:ih5Gszum
>だからね、護摩木に祈願を飽きるまで書いても良いじゃないですか

>個人の信仰の対象ですから　納得して書いてるかも知れないしさ

原則個人の自由で、何本書こうがこっちの知ったことではありません。
私もかつてはたくさん書いていたものだ。
ただアゴン宗に入る以前はこうまであさましかったか各自自分に問うてみては
どうかと提言しています。
そんな浅ましい自分が好きなんですという人はどうぞ自分の欲望を満たしてください。
もちろん自己満足の欲望をね。
桐山さんもどうして護摩木や護摩札に安いのから高いのまで等級があるのは
どうしてか？という質問に、祈願者の祈願に等級があるのだから、それに合わせた
グッズを用意していると答えています。
大金はたいて叶えたい欲望には大金を払えと認めている。
なかなかユニークな釈迦仏教だ。


>書いてる人に質問してみる勇気が無いだけよ７３９の君はね　その人に

レスアンカーの付け方がわからないとかつて書いていたので、教えてあげます。
数字は全角ではなく半角を使用してください。
それに全角ではない半角記号の>を２回使って、>>739としてください。
これで誰もが反転したそこをクリックすることにより739に飛んでいけます。
それをしない時にはマナーとして739さんとか、さん付けにしましょう。
以上教えてさしあげましたが、実行するもしないもあなたの自由です。
今後実行しない時はわからないのではなく、する気がないというだけで。

762 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/30(日) 17:50:37 ID:vGo0cPzn
>>748:名無しさん＠そうだ選挙に行こう :2009/08/30(日) 04:37:53 ID:88jBkLE/

>阿含宗が世界に布教することでその本当の価値が海外に認められ、日本人に再認識されるという筋書きも今後はあるかと思います。

他の人も書いてますが、アメリカに布教に行って拠点にしてもその拠点が閉鎖され
裁判沙汰になっているではありませんか？
桐山さんはニューヨークは世界の中心、世界の中心のアメリカから情報を発信
すると意気込んで、発信元がこのザマでフォローできない。
アゴン宗が世界平和を先導するってギャグですか？
フランスだってしかり。ルーブルを借りて瞑想の文化講演会（身内がほとんど
だったそうですが）を開いたはよい。
しかし今後毎年継続したいと桐山さんはたしかに例祭法話で話していた。
自分が行けなくても弟子を派遣すると。
全然続いてないではないか？
悉く一発イベント屋です。布教にすらなっていない。

>ついこの間、スリランカ上座部仏教には阿含宗で育った菩提樹の分け木が逆輸出されました。
>彼らはそれを地元の寺院に植えるそうです。
>これは阿含宗の教法を正当なものであると認めなければできないことです。

どうしてそうなるのですか？そんなこと（正当だから認められる）ありませんよ。
仏教徒というのは布施は差別することなく受けるのですよ。
そんなことも知らないのか？

763 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/30(日) 18:40:38 ID:vGo0cPzn
>>752:名無しさん＠そうだ選挙に行こう :2009/08/30(日) 05:55:03 ID:ftvQGbiC
>もし阿含宗で解脱できることが客観的に証明されれば、
>これ以上無駄な議論はしなくて済みますよね。

>客観的な調査なくしては本当の価値（つまりは事実）が認められたことにはならないのです。

書いていることはもっともだと思います。
しかしこれまでの議論は無駄ではありません。
なぜならこちらは桐山さんの教団が解脱など得られない客観的な根拠を示しています。
アゴン宗側が客観的証拠を出せないだけで。
まず解脱ですが、経典や仏教書を示して、桐山さんの提唱する因縁解脱なんて
用語も概念も思想もないことを示したのは客観的指標です。
解脱の意味が間違えているのだから、かけ間違えたボタンで解脱など得られぬはずがない。
真の解脱とは煩悩から離れることしかないのだが、桐山アゴン宗は不要の煩悩を
増やし太らせている。これは仏教に対する反逆です。
さらに桐山さんの説く因縁解脱による悪い運命からの脱却がなされていないという
客観的根拠がある。
これは管長と副管長を見ればよい。
他はまだ未熟者と言い訳をするから。
全ての悪い因縁を切ったと宣言した桐山さんは脳梗塞で倒れ、脳障害の因縁が
切れてなかったことになってしまった。
それ以前に脳障害の因縁はないと説いていたはずなのに。
またガンの因縁を最大の３悪因縁の一つに据えていながら、副管長はガンで亡くなった。
管長、副管長も切れぬ悪因縁が一般信者が切れるはずもない。
これらは客観的な根拠であり、あちらに対してこちらは客観的にアゴン宗が解脱
できないことを証明できる。

764 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/30(日) 23:47:18 ID:vGo0cPzn
自民党惨敗、政権交代で桐山ゲイカご立腹かな？

765 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/30(日) 23:59:52 ID:q2aPGq7N
>>764
なんで政権交代すると桐山が怒るのですか？また予言外したの？
桐山のことだから人ごとみたいに上から目線なこと言うんじゃないですか？

766 ：自己責任です：2009/08/31(月) 03:01:42 ID:YySgfZ4c
>>765さんの私文書偽造さん知ってる？桐山ゲイカは創価学会が死ぬほど嫌いなこと。
以前に要約すると「俺は、首を切られても彼等の意図には従えない」と言ってたなあ。


767 ：神も仏も名無しさん：2009/08/31(月) 05:02:08 ID:5k2x2Rvj

>>749
南方テーラワーダ仏教の聖職者が、どうして在家仏教の菩提樹の分け木をわざわざ取りに来ますか。
菩提樹というのは釈尊と同格なのです。彼らは今後この分け木を礼拝して修行するのです。
これは≪出家仏教を越える在家仏教≫という阿含経の記述の証しです。

それと昨日の例祭法話でありましたが、阿含宗がポーランドの裁判に於いて勝訴しました。



768 ：神も仏も名無しさん：2009/08/31(月) 06:28:07 ID:8WqSdEYK
ゲイカは、統○教会・勝○連合と癒着してきた自○党が大好きなのである。

769 ：神も仏も名無しさん：2009/08/31(月) 06:50:25 ID:FTvXvdWJ
>>767
阿含宗そのものより菩提樹が価値があるということですか？
出家を越える在家仏教とどこに記述があるんでしょうか？
ならば、なぜゲイカはニセ僧侶、ニセアジャリの謗りを受けながらも
僧侶という形にこだわって法務部などもつくるのですか？
そして在家である阿含宗の幹部信者には尊敬できる人が少ないのでしょうか？
いっていることと実際のありかたがあまりにもかけ離れていて
あなたは疑問に思ったことがないのでしょうか？
外国や星まつりのイベントに誤魔化されていてわからないのですか
きらびやかな炎に幻惑されて飛び込んで死ぬ夏の虫のようだと気がつかないのでしょうか？


770 ：神も仏も名無しさん：2009/08/31(月) 06:56:06 ID:FTvXvdWJ
ポーランドの裁判というのはアウシュビッツのときの妨害のことですか？
たしか現地の日本でいえばヤクザか右翼のような連中に「金出せばうまく運ぶように
してやる」ようなこと言われて拒否したらマスコミをつかって妨害
したというようなことでしたよね？


771 ：神も仏も名無しさん：2009/08/31(月) 07:02:07 ID:FTvXvdWJ
ポーランドの勝訴したという裁判の話は法話でするのですか？
ならばカルフォルニア支部だったか連絡所だったか、そこの裁判は
法話でしないのですか？ポーランドよりはるかに重要な裁判でしょう
拠点を失ったということは一時的なイベントよりはるかに重要なことです。

772 ：私文書為造 ◆iCtd3oCMyM ：2009/08/31(月) 07:51:03 ID:mgQS12Hj
>>766
だったら桐山大喜びだろうが？とんちんかんなこと言ってないで
あんたは私が創価の工作員であることの根拠出しなさい。

773 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/31(月) 08:27:04 ID:9Da8PCGU
>>765
連立している公明党がどうのこうのでなく、アゴン宗が自民党自体に癒着依存
しているからです。
例えばポーランドでアウシュビッツ護摩を焚く時、ポーランド当局からアゴン宗に
セクト疑惑があり、実現が危ぶまれた。この時アゴン宗はセクトではない弁明の資料
（ローマ法王との会見やスーダンの井戸など。しかしこれが セクトを否定する資料
足り得るのかというとピンボケだが）を関西総本部から送信している。その資料に
自民党の代議士の名前が添えられていたのが、ポーランドがネットに出した
資料に載っていた。
またスリランカより仏舎利を購入した時も現地に当時の自民党大物代議士の秘書が
立ち会っているのが、当時の機関誌の写真に写っていたという。
こういう優待が受けられる前提として、かつてザのスレでフジウスさんが
自民党のところに「アゴン宗の桐山管長からです」と現金が入っていると
思われる分厚い封筒が届けられた目撃証言がされており、これが初めてでなく
慣例になっていたようです。
つまり自民党に献金して、何かの時には自民党に救いを求めたわけです。
だから今回自民党が与党の座から転げ落ちるのは、桐山さんにとっても痛手でしょう。

774 ：神も仏も名無しさん：2009/08/31(月) 08:28:33 ID:tmsg+apz
阿含宗が信じているのは釈迦でもなく阿含教典でもなく、
人や金をあつめ人を動かすエネルギー。
自分たちの気分をよくしてくれるバイブレーションと呼んでいるエネルギー。
それさえあれば後付けでなんとでも言える。

力に頼る者は力によって滅びる。
盛者必衰（じょうしゃひっすい）

阿含宗のようなインチキ阿含教ではなく、
正当な阿含教を信仰・実践している教団はどこか？

775 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/31(月) 08:36:38 ID:9Da8PCGU
>>766
レスアンカーの付け方について学習していただいて何よりです。
ただその場合、>>765さんの私文書さんとさんを重複させる必要はなく、
>>765の私文書さんだけで十分でしょう。
あるいは>>765を示すだけで私文書さんを特定して、後はレス内容だけでも十分です。
要は>>765が云々と書く時に>>765さんが書いた内容に云々とか書いて失礼にならない
ようにすればそれで十分です。

776 ：ユビキタス ◆6fhvHCxDJ3Ru ：2009/08/31(月) 08:49:11 ID:9Da8PCGU
>>767:神も仏も名無しさん :2009/08/31(月) 05:02:08 ID:5k2x2Rvj
>南方テーラワーダ仏教の聖職者が、どうして在家仏教の菩提樹の分け木をわざわざ取りに来ますか。

もとはと言えばスリランカより分けて頂いた苗木ではありませんか？
これを育ててお返しして、どうして受け取らない手があるか？
アゴン宗が正当であるかどうかと関係ありません。
お中元を受け取ると相手に全面信用、屈服したことになるのか？

>菩提樹というのは釈尊と同格なのです。彼らは今後この分け木を礼拝して修行するのです。
>これは≪出家仏教を越える在家仏教≫という阿含経の記述の証しです。

いいえ、シンボルとして尊ぶものですから、彼らの修行とは関係なく、
出家を超える在家の話にはなりません。

>それと昨日の例祭法話でありましたが、阿含宗がポーランドの裁判に於いて勝訴しました。

よかったらその勝訴内容を報告してください。
ポーランドでアウシュビッツ護摩を焚き、いかにもポーランドと友好関係で
進めてきたかのように信徒に示していたが、やはりどちらかが訴えを起こす程、
悶着があったのですね。
勝った負けたは関係ない。

777 ：自己責任です：2009/08/31(月) 15:08:19 ID:YySgfZ4c
>>772 私文書偽造氏は創価の工作員で無いとのこと、その言葉を私は仏の言葉と同じく信じます。
　　　然しながらコウセン部の方々は来られてますねェ。
　　　日中世間が営業に忙しい時間中に書き込む人たち　これを読み取るのが面白いのですよ。
　　　結構な分量の文章を書いてますから大変な作業です
　　　以前の文と食い違わないようにしてますね。
　　　さてもユビキタス氏ご指導ありがとうございます。
　　　身近にアンカーのつけ方を知っている人が居なかったもので御手間をお掛けいたしました。
　　　　

778 ：神も仏も名無しさん：2009/08/31(月) 15:32:45 ID:vG1oHgpC
　次スレ
　　阿含宗という宗教１６７
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1251695237/l50


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